{"id":2570,"date":"2024-02-03T18:57:39","date_gmt":"2024-02-03T16:57:39","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/ahcisp\/?page_id=2570"},"modified":"2024-06-10T20:45:28","modified_gmt":"2024-06-10T18:45:28","slug":"josep-lluis-mateo-dieste","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/ahcisp\/josep-lluis-mateo-dieste\/","title":{"rendered":"Josep Llu\u00eds Mateo Dieste"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-group alignwide\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"585\" height=\"780\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/ahcisp\/wp-content\/uploads\/sites\/320\/2024\/02\/Josep-Lluis-Mateo-Dieste.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2510\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/ahcisp\/wp-content\/uploads\/sites\/320\/2024\/02\/Josep-Lluis-Mateo-Dieste.jpg 585w, https:\/\/webs.uab.cat\/ahcisp\/wp-content\/uploads\/sites\/320\/2024\/02\/Josep-Lluis-Mateo-Dieste-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 585px) 100vw, 585px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Josep Llu\u00eds Mateo Dieste<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"has-small-font-size wp-block-list\">\n<li><strong>Vinculaci\u00f3<\/strong>: membre AHCISP<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Correu<\/strong>: <a href=\"mailto:joseplluis.mateo@uab.cat\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">joseplluis.mateo@uab.cat <\/a><\/li>\n\n\n\n<li><strong>ORCID<\/strong>: &nbsp;<a href=\"https:\/\/orcid.org\/0000-0001-9410-1635\">0000-0001-9410-1635<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/portalrecerca.uab.cat\/en\/persons\/josep-lluis-mateo-dieste-3\"><strong>CV Portal Recerca UAB-Egreta<\/strong><\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/uab.academia.edu\/JosepLlu%C3%ADsMateoDieste\"><strong>Academia.edu<\/strong><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Recerca<\/h3>\n\n\n\n<p>Els meus <strong>temes de recerca s\u00f3n: <\/strong>Antropologia hist\u00f2rica com a m\u00e8tode de recerca. Antropologia del Magreb. Relacions hispano-marroquines. Estereotips hist\u00f2rics sobre el m\u00f3n \u00e0rab i isl\u00e0mic. Migracions marroquines a Catalunya. Antropologia del colonialisme. Estudi del Protectorat espanyol al Marroc: hist\u00f2ria, relacions socials i mem\u00f2ria. Relacions mixtes hispano-marroquines en el per\u00edode colonial. Revoltes al nord d\u2019\u00c0frica i formes de resist\u00e8ncia. Cos, salut i sistemes tradicionals de curaci\u00f3 al Marroc. Antropologia religiosa al Marroc i la di\u00e0spora: tensions entre ortod\u00f2xies i heterod\u00f2xies, sufisme i confraries. Etnografia hist\u00f2rica de l\u2019esclavatge contemporani al Marroc.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-left\">Publicacions<\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Llibres<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Remembering the tatas. Domestic Women and Slavery in Tetouan (19th-20th centuries)<\/em>, Leiden, Boston, Brill, 2023.<\/li>\n\n\n\n<li>(L. Feliu, J.L. Mateo, F. Izquierdo, N. Ribas, eds.), <em>Social Mobilisation in Morocco. Lessons learned from a historical informed activism<\/em>. Ibidem Press, 2022.<\/li>\n\n\n\n<li>(M. Clua, M. Ventura, J.L. Mateo, eds.), <em>\u00c1reas Culturales. Antropolog\u00eda en un mundo de fronteras<\/em>, Manresa, Edicions Bellaterra, 2022.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Recordando a las tatas. Mujeres dom\u00e9sticas y esclavitud en Tetu\u00e1n (siglos XIX-XX), Granada<\/em>, Editorial Comares, 2021.<\/li>\n\n\n\n<li>Coello, A., Mateo, J.L. <em>In Praise of Historical Anthropology. <\/em><em>Perspectives, Methods, and Applications to the Study of Power and Colonialism<\/em>, Routledge Approaches to History, New York\/London, Routledge, 2020.<\/li>\n\n\n\n<li>Mateo, J.L., Muriel, N. <em>\u201cA mi querido Abdelaziz, de tu Conchita\u201d. Cartas entre espa\u00f1olas y marroqu\u00edes en el Marruecos colonial<\/em>. Barcelona, Icaria, 2020.<\/li>\n\n\n\n<li>Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. (eds.). <em>Un siglo de movilizaci\u00f3n social en Marruecos<\/em>, Barcelona, Edicions Bellaterra, Colecci\u00f3n Albor\u00e1n, 2019.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Cap\u00edtols de Llibres<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201cMercy Releases. Manumission practices in Tetouan, Morocco (1860\u20131960)\u201d, Elena Andreeva, Kevin McNeer (eds.). <em>Slavery in the Modern Middle East and North Africa<\/em>. Bloomsbury, Tauris, Bloosmbury, 2024, pp. 113-132.<\/li>\n\n\n\n<li>Feliu, L; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. \u201cA Century of Social Mobilisation in Morocco\u201d, (L. Feliu, J.L. Mateo, F. Izquierdo, N. Ribas, eds.), <em>Social Mobilisation in Morocco. Lessons learned from a historical informed activism<\/em>. Ibidem Press, 2022, pp. 31-54.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cThe Foundational Myth of Moroccan Nationalism\u201d, (L. Feliu, J.L. Mateo, F. Izquierdo, N. Ribas, eds.), <em>Social Mobilisation in Morocco. Lessons learned from a historical informed activism<\/em>. Ibidem Press, 2022, pp. 133-146.<\/li>\n\n\n\n<li>Mateo, J.L.; Ventura, M.; Clua, M. \u201cClasificar y cartografiar la humanidad\u201d, Clua M., Ventura M., Mateo, J.L. (eds.), <em>\u00c1reas culturales: Antropolog\u00eda en un mundo de fronteras<\/em>. Manresa, Edicions Bellaterra, pp. 11 &#8211; 44.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cDel \u201cMiddle East\u201d al \u201cislam\u201d. Poniendo puertas al desierto\u201d, Clua M., Ventura M., Mateo, J.L. (eds.), <em>\u00c1reas culturales: Antropolog\u00eda en un mundo de fronteras<\/em>. Manresa, Edicions Bellaterra, pp. 295-317.<\/li>\n\n\n\n<li>2021. \u201c<em>Ruqya<\/em> and the olive branch: A bricoleur healer between Catalonia and Morocco\u201d, Annabelle B\u00f6ttcher, Birgit Krawietz (eds.),<em> Islam, Migration and Jinn. Spiritual Medicine in Muslim Health Management<\/em>, Cham, Palgrave-MacMillan, pp. 99-120.<\/li>\n\n\n\n<li>2020. \u201cSufi Sainthood, Modernity, and Reformism: Sheikh Bin \u2018Al\u012bwa and the Colonial Maghreb\u201d, Alexandre Coello, Linda Jones (eds.), <em>Saints and Sanctity in Judaism, Christianity, and Islam. Striving for remembrance<\/em>, New York\/London, Routledge, pp. 242-256.<\/li>\n\n\n\n<li>2020. \u201cEl coronavirus y la relaci\u00f3n entre animales y humanos: el caso de los gatos en Marruecos\u201d, S. Evangelidou, A. Mart\u00ednez-Hern\u00e1ez (eds.), <em>RESET. Reflexiones antropol\u00f3gicas ante la pandemia de COVID-19<\/em>, Tarragona, Publicacions Universitat Rovira i Virgili, pp. 77-81.<\/li>\n\n\n\n<li>Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. \u201cIntroducci\u00f3n\u201d, Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. (eds.). 2019. <em>Un siglo de movilizaci\u00f3n social en Marruecos<\/em>, Barcelona, Edicions Bellaterra, Colecci\u00f3n Albor\u00e1n, pp. 9-22.<\/li>\n\n\n\n<li>Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. \u201cAproximaci\u00f3n al contexto de la movilizaci\u00f3n social en Marruecos. Una historia entre estructura y praxis\u201d, Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. (eds.). 2019. <em>Un siglo de movilizaci\u00f3n social en Marruecos<\/em>, Barcelona, Edicions Bellaterra, Colecci\u00f3n Albor\u00e1n, pp. 23-71.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cEl rezo del <em>latif <\/em>y las protestas de Sal\u00e9 contra el <em>dahir <\/em>\u00abbereber\u00bb (1930). Mito fundacional del nacionalismo marroqu\u00ed\u201d, Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. (eds.). 2019. <em>Un siglo de movilizaci\u00f3n social en Marruecos<\/em>, Barcelona, Edicions Bellaterra, Colecci\u00f3n Albor\u00e1n, pp. 163-180.<\/li>\n\n\n\n<li>Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. \u201cElementos para el estudio de la movilizaci\u00f3n social en Marruecos\u201d, Feliu, L.; Mateo, J.L.; Izquierdo, F. (eds.). 2019. <em>Un siglo de movilizaci\u00f3n social en Marruecos<\/em>, Barcelona, Edicions Bellaterra, Colecci\u00f3n Albor\u00e1n, pp. 529-568.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Articles<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Mateo, J.L.; Feliu, L. Coord. monogr\u00e1fico \u201cDe Anual al Hirak: un estudio de los ciclos de movilizaci\u00f3n social en el Rif\u201d, <em>Revista de Estudios Internacionales Mediterraneos<\/em>, 34.<\/li>\n\n\n\n<li>Mateo, J.L.; Feliu, L. \u201cRevueltas y movilizaciones populares en el Rif: de Abdelkrim al Hirak\u201d, <em>Revista de Estudios Internacionales Mediterraneos<\/em>, 34, pp. 6-34.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cThe Jewish Djinn in Northern Morocco. Old and New Neighborhoods\u201d, <em>Siberian Historical Research<\/em>, 3 (2022), pp. 14-32.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201c\u201cRifolution\u201d. Songs of the Hirak of the Rif Against the Repression of the Makhzen\u201d, <em>Afriche e Orienti<\/em> (Dossier: Ten years after the uprisings in North Africa and the Middle East), vol.. 23, 1 (2021), pp. 39-62.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201c\u201cLos adoradores de sangre\u201d. Los rituales de la cofrad\u00eda isl\u00e1mica \u2018Isawiya en los ojos europeos (1880-1956)\u201d, <em>Ilu. Revista de Ciencias de las Relgiones<\/em>, 26 (2021), pp. 67-95.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201c\u00abLa cocina de la esclava y la fama para su ama\u00bb. Intercambios rituales y paradojas de la esclavitud en Tetu\u00e1n\u201d, <em>Disparidades. Revista de Antropolog\u00eda<\/em>, 76 (1) (2021), pp. 1-16. DOI: \/doi\/10.1177\/0363199020967391<\/li>\n\n\n\n<li>Mateo Dieste, J.L.; Rami, Khalid. \u201cLa gran recompensa en el otro mundo: esclavitud y manumisi\u00f3n en Tetu\u00e1n (1800-1956)\u201d, <em>Miscel\u00e1nea de Estudios \u00c1rabes y Hebraicos. Secci\u00f3n \u00c1rabe-Islam<\/em>, 70 (2021), pp. 155-187. DOI 10.30827\/meaharabe.v70i0.15124<\/li>\n\n\n\n<li>\u201cSlave Women and Their Descendants among the Upper Classes in Tetouan, Morocco (1859\u20131956): Between Recognition and Conflict\u201d, <em>Journal of Family History<\/em> (2021), vol. 46, n\u00ba 2, pp. 168-190 on-line. DOI: \/doi\/10.1177\/0363199020967391<\/li>\n\n\n\n<li>\u201c\u201cAsuntos negros\u201d. Las autoridades espa\u00f1olas frente a la esclavitud y el servilismo en los territorios del Sahara occidental (1934-1957)\u201d,<em> Historia y pol\u00edtica<\/em>. (2020), n\u00ba 44, pp. 275-304. Doi: https:\/\/doi.org\/10.18042\/hp.44.10<\/li>\n\n\n\n<li>&nbsp;\u201cRemembering the <em>tatas<\/em>: an oral history of the Tetouan elite about their female domestic slaves\u201d, <em>Middle Eastern Studies<\/em>., vol. 56, n\u00ba 3 (2020), pp. 438-452. DOI:&nbsp;<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/00263206.2019.1692823\">10.1080\/00263206.2019.1692823<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>\u201cEl coronavirus en el campo religioso marroqu\u00ed: las invocaciones a Allah en la noche de 21 de marzo en el norte de Marruecos\u201d, <em>Perif\u00e8ria<\/em>, 25 (2), n\u00ba especial \u201cEtnograf\u00edas de la pandemia por coronavirus\u201d (2020), pp. 34-49. https:\/\/doi.org\/10.5565\/rev\/periferia.739<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/ahcisp\/equip\/\">&lt;&lt; Retornar a &#8216;L&#8217;Equip&#8217;<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Josep Llu\u00eds Mateo Dieste Recerca Els meus temes de recerca s\u00f3n: Antropologia hist\u00f2rica com a m\u00e8tode de recerca. Antropologia del Magreb. Relacions hispano-marroquines. Estereotips hist\u00f2rics sobre el m\u00f3n \u00e0rab i isl\u00e0mic. 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