{"id":253,"date":"2013-11-27T19:34:56","date_gmt":"2013-11-27T19:34:56","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/impremta\/"},"modified":"2024-09-20T13:23:39","modified_gmt":"2024-09-20T13:23:39","slug":"impremta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/es\/impremta\/","title":{"rendered":"Arnau en la imprenta moderna"},"content":{"rendered":"\n<p>Muchos de los escritos <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/medica\">m\u00e9dicos<\/a> y <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/corpus-alquimic\">alqu\u00edmicos<\/a> atribuidos a Arnau, aut\u00e9nticos o <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/apocrifs\">ap\u00f3crifos<\/a>, conocieron una gran difusi\u00f3n a trav\u00e9s de la copia manuscrita durante los siglos XIV y XV, seg\u00fan testimonia el elevado n\u00famero de ejemplares conservados en bibliotecas de toda Europa. Con la introducci\u00f3n de la imprenta, que marca la entrada en la edad moderna, no disminuy\u00f3 la difusi\u00f3n del corpus arnaldiano sino que numerosas obras atribuidas a Arnau, genuinas o no, fueron impresas desde 1470 hasta 1800 por toda Europa, de Sevilla a Cracovia, de Londres a Salerno.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>8 ediciones generales desde 1504 hasta 1586 que recogen m\u00e1s de sesenta obras en total.<\/li>\n\n\n\n<li>Gran n\u00famero de escritos fueron impresos en ediciones particulares, antolog\u00edas o vol\u00famenes miscel\u00e1neos m\u00e9dicos y alqu\u00edmicos.<\/li>\n\n\n\n<li>Se publicaron tambi\u00e9n versiones en alem\u00e1n, ingl\u00e9s, castellano, franc\u00e9s, italiano y neerland\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 es lo que explica este \u00e9xito en el renacimiento, una \u00e9poca en la que la tendencia dominante era el retorno a los cl\u00e1sicos? Se explica por diversos factores: la figura de Arnau hab\u00eda llegado a ser poli\u00e9drica por su <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/mite\">leyenda<\/a> y por la variedad del vasto corpus de obras que se le atribuyen, de manera que las diversas corrientes de la medicina y la filosof\u00eda natural renacentistas encuentran aquello que interesa a cada cual. El primer per\u00edodo de auge se produce entre 1480 y 1520, correspondiente a la \u00e9poca en la que la imprenta se nutre en gran medida de materiales medievales. Pero en el caso de Arnau se aproximan no solo los sectores m\u00e1s conservadores anclados en el <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/galenisme\">galenismo<\/a> \u00e1rabe-latino y vinculados sobretodo al <em>establishment<\/em> universitario, que valoran en especial su medicina <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/practica\">pr\u00e1ctica<\/a>, sino tambi\u00e9n m\u00e9dicos y pensadores influidos por el neoplatonismo como Marsilio Ficino o Agrippa von Nettesheim, atraidos en particular por el sesgo esot\u00e9rico y emp\u00edrico de una parte del corpus arnaldiano. Por otro lado, la traducci\u00f3n a las lenguas vern\u00e1culas va ganando terreno, favorecida por la obra higi\u00e9nica arnaldiana, que se abre paso entre los lectores interesados en la conservaci\u00f3n de la salud.<\/p>\n\n\n\n<p>En cambio, los \u00edndices inquisitoriales de libros prohibidos prohib\u00edan publicar el <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/espiritual\" target=\"_blank\">Arnau espiritual<\/a>. Por lo tanto, solo en territorio protestante se pudo imprimir una obra teol\u00f3gica suya, la <em>Interpretatio de visionibus in somniis<\/em>, la \u00fanica impresa en \u00e9poca moderna varias veces entre 1562 y 1672. Se somete la falsedad del cl\u00e9rigo a una incisiva cr\u00edtica y se reivindica la reforma de la Iglesia. Por eso el te\u00f3logo luterano Matthias Flacius Illyricus la incluy\u00f3 en su <em>Catalogus testium veritatis<\/em>, en el que buscaba precedentes de la Reforma a lo largo de los siglos, en especial los testimonios que perjudicaban la reputaci\u00f3n del papado.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n en zona protestante sobre todo y durante la segunda mitad del siglo XVI se observa una fuerte revitalizaci\u00f3n del <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/corpus-alquimic\" target=\"_blank\">corpus alqu\u00edmico pseudoarnaldiano<\/a>. El retorno del nombre de Arnau se inscribe dentro de un movimiento con centro en las imprentas de Basiela que busca divulgar el corpus alqu\u00edmico medieval, como un complemento a la difusi\u00f3n del paracelsismo, despu\u00e9s de que el mismo Paracelso hubiese sido influido por el corpus atribuido a Arnau y por otras autoridades alqu\u00edmicas medievales. No deja de ser ir\u00f3nico el hecho de que Arnau, defensor a ultranza de la <a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-admin\/autoritats\">introducci\u00f3n de Galeno<\/a> en la universidad, sea reivindicado en el renacimiento por los empiristas, paracelsistas e iatroqu\u00edmicos como un precedente en su lucha contra el galenismo imperante dentro de las universidades.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"409\" height=\"488\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/weintraktat2.jpg\" alt=\"weintraktat2\" class=\"wp-image-670\" style=\"aspect-ratio:0.6472148541114059;width:348px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/weintraktat2.jpg 409w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/weintraktat2-251x300.jpg 251w\" sizes=\"auto, (max-width: 409px) 100vw, 409px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ilustraci\u00f3n:&nbsp;<em>Tractat von Bereytung der Weine<\/em>, Estrasburgo 1512, adaptaci\u00f3n alemana de Wilhelm von Hirnkofen del <em>De vinis<\/em> atribuido a Arnau. Esta versi\u00f3n fue un aut\u00e9ntico \u00e9xito editorial de la imprenta primitiva.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muchos de los escritos m\u00e9dicos y alqu\u00edmicos atribuidos a Arnau, aut\u00e9nticos o ap\u00f3crifos, conocieron una gran difusi\u00f3n a trav\u00e9s de la copia manuscrita durante los siglos XIV y XV, seg\u00fan testimonia el elevado n\u00famero de ejemplares conservados en bibliotecas de toda Europa. 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