{"id":334,"date":"2013-11-17T02:53:58","date_gmt":"2013-11-17T02:53:58","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/galenisme-2\/"},"modified":"2024-09-18T13:42:57","modified_gmt":"2024-09-18T13:42:57","slug":"galenisme-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/galenisme-2\/","title":{"rendered":"Le gal\u00e9nisme"},"content":{"rendered":"\n<p>Arnau de Vilanova fut le principal artifice \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Montpellier du mouvement qui, dans l&rsquo;Europe latine de la fin du XIIIe si\u00e8cle, entra\u00eena un grand renouvellement des \u00e9tudes et de la pratique m\u00e9dicale au travers de l&rsquo;apparition des \u0153uvres de Galien et du gal\u00e9nisme arabe jusqu&rsquo;alors inconnus en Occident, ensemble qui fut d\u00e9nomm\u00e9 le \u00ab nouveau Galien \u00bb (Garc\u00eda-Ballester).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e9decin grec na\u00eet \u00e0 Pergame et ayant exerc\u00e9 \u00e0 Rome (129-210\/216 ap. J.-C.), Galien a \u00e9labor\u00e9 une synth\u00e8se m\u00e9dicale fond\u00e9e sur la tradition hippocratique, sur Aristote et d&rsquo;autres auteurs et sur sa propre exp\u00e9rience de recherche et clinique. Sa vaste \u0153uvre fut la base du gal\u00e9nisme, un mouvement commenc\u00e9 dans l&rsquo;Antiquit\u00e9 tardive, qui la syst\u00e9matisa et la transmis sous forme d&rsquo;une doctrine unifi\u00e9e. Le gal\u00e9nisme fut le courant dominant de la m\u00e9decine savante de la fin du XVIIe si\u00e8cle. Le gal\u00e9nisme repose sur le principe philosophique que dans la nature se trouvent quatre qualit\u00e9s \u2013 chaud, froid, sec et humide \u2013, dont l&rsquo;association donne lieu dans le corps humain \u00e0 quatre humeurs \u2013 sang, flegme, bile noire et bile jaune. La plupart des maladies r\u00e9sultent d&rsquo;un d\u00e9s\u00e9quilibre dans la quantit\u00e9, la proportion ou les qualit\u00e9s des humeurs. Par cons\u00e9quent, la mission du m\u00e9decin est de r\u00e9tablir l&rsquo;\u00e9quilibre perdu gr\u00e2ce aux moyens dont il dispose. Tout d&rsquo;abord, il recourt au r\u00e9gime alimentaire, compris comme un r\u00e9gime de vie : il r\u00e9gule non seulement l&rsquo;alimentation du patient, mais aussi toutes ses activit\u00e9s quotidiennes \u2013 lieu o\u00f9 il vit, le travail, l&rsquo;exercice, les bains, le sommeil, etc.\u2013 ; ensuite, il utilise toute une large gamme complexe de m\u00e9dicaments principalement \u00e0 base v\u00e9g\u00e9tale et n&rsquo;a recours \u00e0 la chirurgie qu&rsquo;en dernier ressort. Une autre indication th\u00e9rapeutique tr\u00e8s fr\u00e9quente est la saign\u00e9e ou phl\u00e9botomie.<\/p>\n\n\n\n<p>Avec la chute de l&rsquo;Empire romain d&rsquo;Occident, les connaissances m\u00e9dicales anciennes d\u00e9clin\u00e8rent \u00e0 l&rsquo;Ouest et seul des rudiments en furent conserv\u00e9s dans les monast\u00e8res. En revanche, le gal\u00e9nisme se maintint dans le monde byzantin. Les nestoriens furent chass\u00e9s de Constantinople pour h\u00e9r\u00e9sie au Ve si\u00e8cle, ils s&rsquo;exil\u00e8rent tout d&rsquo;abord \u00e0 Edesa (Syrie) et plus tard \u00e0 Gundishapur (Perse), villes o\u00f9 les trait\u00e9s grecs sur diverses sciences furent traduits en syrien et en perse. Lorsqu&rsquo;au VIIe si\u00e8cle, les musulmans conquirent tout le Proche-Orient, les sciences grecques, aux influences orientales, pass\u00e8rent \u00e0 l&rsquo;Islam apr\u00e8s traduction \u00e0 l&rsquo;arabe. Ainsi, dans le Bagdad cosmopolite et tol\u00e9rant fleurirent les sciences en langue arabe. Les intellectuels arabes ne se limit\u00e8rent pas \u00e0 transmettre les connaissances des anciens, sinon qu&rsquo;ils les enrichirent souvent de leurs propres contributions. En m\u00e9decine, s&rsquo;\u00e9laborent de grandes synth\u00e8ses comme le <em>Canon<\/em> d&rsquo;Avicenne ou le <em>Colliget<\/em> d&rsquo;Averro\u00e8s, qui auront une grande influence en Occident.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1055\" height=\"616\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/mapa-traduccions_0.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-415\" style=\"width:671px;height:auto\" title=\"Elements - qualitats\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/mapa-traduccions_0.jpg 1055w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/mapa-traduccions_0-300x175.jpg 300w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/mapa-traduccions_0-1024x598.jpg 1024w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/mapa-traduccions_0-768x448.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1055px) 100vw, 1055px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Les voies de transmission des sciences anciennes \u2013 philosophie naturelle, m\u00e9decine, math\u00e9matiques, astronomie, astrologie \u2013 en Europe latine furent les p\u00e9ninsules Italienne et Ib\u00e9rique en raison de leur proximit\u00e9 avec le monde arabe. De plus, l&rsquo;Italie b\u00e9n\u00e9ficia du contact avec les Byzantins. Dans la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique, l&rsquo;assimilation syst\u00e9matique des sciences gr\u00e9co-arabes eut lieu \u00e0 Tol\u00e8de o\u00f9, au XIIe si\u00e8cle, les intellectuels chr\u00e9tiens traduisirent Aristote, Galien et les grands m\u00e9decins arabes de l&rsquo;arabe au latin, avec l&rsquo;aide de juifs et de mozarabes. Le travail de traduction depuis l&rsquo;arabe fut \u00e9galement r\u00e9alis\u00e9 en d&rsquo;autres lieux tels que la vall\u00e9e de l&rsquo;\u00c8bre, Barcelone ou Montpellier. \u00a0Au fil du temps, les sciences gr\u00e9co-arabes ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9es dans toute l&rsquo;Europe par le biais des universit\u00e9s qui virent le jour \u00e0 partir de la fin du XIIe si\u00e8cle. Dans ces nouveaux centres d&rsquo;enseignement, toutes les \u00e9tudes \u00e9taient enseign\u00e9es sur une base aristot\u00e9licienne, et la m\u00e9decine y trouva sa place, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle elle entrerait dans le syst\u00e8me des sciences scolastiques et am\u00e9liorerait son prestige social.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"450\" height=\"612\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/canon_avicenna.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-619\" style=\"width:379px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/canon_avicenna.jpg 450w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/canon_avicenna-221x300.jpg 221w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Illustration :&nbsp;feuille d&rsquo;une version h\u00e9breu du <em>Canon<\/em> d&rsquo;Avicenna avec des sc\u00e8nes de plusieurs mesures th\u00e9rapeutiques (s. XV), Biblioteca Universitaria, Bologne, ms. 2197.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"349\" height=\"304\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/elements_qualitats.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-780\" style=\"width:221px;height:auto\" title=\"Elements - qualitats\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/elements_qualitats.png 349w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/elements_qualitats-300x261.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 349px) 100vw, 349px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Les&nbsp; quatre \u00e9l\u00e9ments et&nbsp;les qualit\u00e9s.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arnau de Vilanova fut le principal artifice \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Montpellier du mouvement qui, dans l&rsquo;Europe latine de la fin du XIIIe si\u00e8cle, entra\u00eena un grand renouvellement des \u00e9tudes et de la pratique m\u00e9dicale au travers de l&rsquo;apparition des \u0153uvres de Galien et du gal\u00e9nisme arabe jusqu&rsquo;alors inconnus en Occident, ensemble qui fut d\u00e9nomm\u00e9 le [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-334","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=334"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1901,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/334\/revisions\/1901"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}