{"id":382,"date":"2014-07-09T14:03:00","date_gmt":"2014-07-09T14:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/corpus-alquimic-2\/"},"modified":"2024-09-18T14:26:33","modified_gmt":"2024-09-18T14:26:33","slug":"corpus-alquimic-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/corpus-alquimic-2\/","title":{"rendered":"Il corpus alchemico pseudoarnaldiano"},"content":{"rendered":"\n

Gli scritti appartenenti al corpus alchemico pseudoarnaldiano trasmessi dalla tradizione manoscritta sono i seguenti (Calvet):<\/p>\n\n\n\n

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  1. Cathena aurea<\/em> (“Catena aurea”): dopo essere presentato come una rivelazione spirituale diventa un trattato alchemico sulla teoria del mercurio solo.<\/li>\n\n\n\n
  2. De aqua vitae simplici et composita<\/em> (“Sull\u2019alcool semplice e composto”) tratta l\u2019applicazione medica dell\u2019alcool come ricorso all\u2019astrologia.<\/li>\n\n\n\n
  3. Defloratio philosophorum<\/em> (“Florilegio dei filosofi”), contiene una visione che illustra le trasformazioni del mercurio e ricette alchemiche varie.<\/li>\n\n\n\n
  4. De secretis naturae<\/em> (“Sui segreti della natura”) = De philosophorum lapide<\/em> (“La pietra filosofale”) \u00e8 un dialogo nel quale un maestro espone l\u2019opera alchemica in analogia con la morte e la resurrezione di Cristo.<\/li>\n\n\n\n
  5. De vita philosophorum<\/em> (“Sulla vita dei filosofi”): tratta della rivelazione dell\u2019elisir come rimedio universale di fabbricazione alchemica in grado di ristabilire l\u2019equilibrio della complessione umana.<\/li>\n\n\n\n
  6. Elucidarium<\/em> (“Opera illuminante”): vuole offrire un\u2019esposizione chiarificatrice e abbreviata delle operazioni alchemiche.<\/li>\n\n\n\n
  7. Epistola ad Iacobum de Toleto de sanguine humano distillato<\/em> (“Epistola a Giacomo di Toledo sulla distillazione del sangue umano”): spiega come distillare sangue umano e la sua applicazione terapeutica.<\/li>\n\n\n\n
  8. Epistola super alchimia ad regem Neapolitanum<\/em> (“Epistola sull\u2019alchimia al re di Napoli”): esposizione chiara e coincisa dell\u2019arte della trasmutazione alchemica indirizzata al re Roberto di Napoli.<\/li>\n\n\n\n
  9. Flos florum<\/em> (“Fiore tra fiori”) = Perfectum magisterium<\/em> (“Magistero perfetto”) \/ Semita semitae<\/em> (“Cammino dei cammini”) \/ la parte pratica: Practica ad quendam papam<\/em> (“Pratica indirizzata a un papa”). I vari titoli rispecchiano varie versioni che circolarono sulla stessa base testuale.<\/li>\n\n\n\n
  10. Novum lumen <\/em>(“Luce nuova”) spiega varie fasi della trasmutazione alchemica ma solo fino arrivare a una cenere che prefigura la pietra filosofale, ma senza raggiungerla.<\/li>\n\n\n\n
  11. Novum testamentum <\/em>(“Nuovo testamento”): tratta della pietra filosofale e della transmutazione metallica.<\/li>\n\n\n\n
  12. Opus simplex<\/em> (“Opera semplice”): pratica alchemica che raccoglie numerose ricette.<\/li>\n\n\n\n
  13. Phoenix<\/em> (“Fenice”): si basa sull\u2019affermazione secondo la quale il mercurio e il fuoco bastano per produrre argento e ore. Si estende sulle qualit\u00e0 medicinali dell\u2019elisir.<\/li>\n\n\n\n
  14. Quaestiones tam essentiales quam accidentales<\/em> (“Questioni essenziali e accidentali”): una quarantina di questioni su aspetti diversi legati all\u2019alchimia, come i metalli, i pigmenti, la distillazione…<\/li>\n\n\n\n
  15. Rosa aurea <\/em>(“Rosa aurea”), una pratica alchemica.<\/li>\n\n\n\n
  16. Rosa novella <\/em>(“Rosa novella”): riassume gli aspetti pratici del Rosarius philosophorum<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
  17. Rosarius philosophorum<\/em> (“Rosario dei filosofi”): il principale testo del corpus, orientato alla produzione dell\u2019elisir mediante la pietra filosofale. Si basa sull\u2019idea che l\u2019elisir possa essere ottenuto solo imitando la natura, vale a dire, tornando alla sostanza base dei metalli, il mercurio-zolfo. \u00c8 uno degli aspetti pi\u00f9 originali la doppia valenza dell\u2019elisir, valido sia per trasmutare i metalli vili in nobili \u2013oro e argento purificati \u2013 come per raggiungere e mantenere la salute come una medicina universale.<\/li>\n\n\n\n
  18. Speculum alchimiae <\/em>(“Specchio dell\u2019alchimia”), dialogo di un maestro con un discepolo per esporgli il processo dell\u2019opera alchemica.<\/li>\n\n\n\n
  19. Testamentum<\/em> (“Testamento”), brevissima pratica alchemica.<\/li>\n\n\n\n
  20. Tractatus parabolicus<\/em> (“Trattato delle parabole”): costruito a partire da citazioni bibliche, presenta la trasformazione del mercurio in oro o in argento paragonandola alla morte e alla resurrezione di Cristo, annunciati dai profeti dell\u2019Antico Testamento.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Altri scritti attribuiti ad Arnau nella stampa moderna:<\/p>\n\n\n\n

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    1. Experimenta<\/em> (“Esperimenti”),<\/li>\n\n\n\n
    2. In Commentarios Hortulani expositio<\/em> (“Esposizione sui Commenti di Hortulano”),<\/li>\n\n\n\n
    3. Opus de arte maiori<\/em> (“Opera d\u2019arte maggiore”),<\/li>\n\n\n\n
    4. Recepta electuarii mirabilis praeservantis ab epidemia<\/em> (“Ricetta di un elettuario meraviglioso che protegge dall\u2019epidemia”).<\/li>\n\n\n\n
    5. Succosa carmina <\/em>(“Poemi succulenti”).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n
      \n
      \"\"
      De alchimia opuscula<\/em> (Francoforte, 1550) \u00e8 una delle prime raccolte alchemiche stampate che pubblicano opere pseudoarnaldiane (Origine: Wikimedia<\/a>).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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