{"id":387,"date":"2013-11-26T18:33:11","date_gmt":"2013-11-26T18:33:11","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/problematiques-2\/"},"modified":"2024-09-18T13:29:30","modified_gmt":"2024-09-18T13:29:30","slug":"problematiques-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/problematiques-2\/","title":{"rendered":"Opere di dubbia attribuzione"},"content":{"rendered":"\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"78\">\n<li><em>Tractatus quidam in quo respondetur obiectionibus quae fiebant contra tractatum Arnaldi De adventu Antichristi <\/em>(&#8220;Trattato nel quale si risponde alle obiezioni fatte contro il trattato <em>Sulla venuta dell\u2019Anticristo<\/em> di Arnau de Vilanova&#8221;, sicuramente dopo il 1310): questo trattato \u00e8 anonimo nell\u2019unico manoscritto che lo conserva. Non \u00e8 citato in nessun elenco delle opere arnaldiane fatto dallo stesso Arnau n\u00e9 in nessuna sua opera. Il <em>Tractatus<\/em> difende Arnau de Vilanova dalle obiezioni che i suoi avversari avevano sollevato non solamente contro il <em>De adventu<\/em>, come dice il titolo, ma anche contro altre opere. Alcune delle obiezioni le troviamo documentate nel <em>Contra divinatores et sompniatores<\/em> di Agostino Trionfo (1310). L&#8217;autore si serve dei testi autentici di Arnau. C\u2019\u00e8 un\u2019evidente alterit\u00e0 tra l\u2019autore-narratore e Arnau (<em>denuntians<\/em>).<\/li>\n\n\n\n<li><em>Expositio super XXIV capitulum Matthaei <\/em>(&#8220;Esposizione del capitolo XXIV di Matteo&#8221;): l&#8217;unico manoscritto che ha conservato l&#8217;<em>Expositio<\/em> \u00e8 attribuito ad Arnau de Vilanova, ma non \u00e8 menzionato in nessun elenco stilato dallo stesso Arnau n\u00e9 \u00e8 citato in nessun\u2019altra opera. \u00c8 un commento esegetico al capitolo XXIV del Vangelo secondo Matteo.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Conflictus iudaeorum <\/em>(&#8220;Il conflitto con gli ebrei&#8221;): l&#8217;opera \u00e8 anonima, ma \u00e8 copiata immediatamente dopo un\u2019opera arnaldiana nell\u2019unico esemplare manoscritto conosciuto. Il <em>Conflictus<\/em> \u00e8 una proposta di un re fatta mediante un intermediario a un rabbino di una comunit\u00e0 ebraica invitandolo alla conversione. Arnau de Vilanova consigli\u00f2 a Federico di Sicilia una proposta come questa e da altre testimonianze storiche abbiamo la prova che lo fece veramente. Se questa opera risultasse essere di Arnau, lo sarebbe anche la <em>Prima propositio de conflicto iudaeorum <\/em>(&#8220;Prima proposta sul conflitto con gli ebrei&#8221;), al momento perduta .<\/li>\n\n\n\n<li><em>Tractatus contra passagium ad partes ultramarinas <\/em>(&#8220;Trattato contro la traversata marittima&#8221;): anche l&#8217;opuscolo \u00e8 anonimo, ma lo troviamo tra opere arnaldiane nell\u2019unico manoscritto che lo ha conservato. L\u2019autore di questo trattato, indirizzato a un re, argomenta che non c\u2019erano le condizioni spirituali necessarie affinch\u00e9 una crociata che qualcuno cercava di realizzare fosse un successo. Prima c\u2019\u00e8 bisogno di garantire queste condizioni (zelo, comportamento e opere evangeliche).<\/li>\n\n\n\n<li><em>Expositio Apocalypsis<\/em> (&#8220;Esposizione dell\u2019Apocalisse&#8221;, San Vittore di Marsiglia, 1306). Esteso commento all\u2019Apocalisse, parola per parola. Fu redatta a nome di Arnau de Vilanova. I manoscritti pi\u00f9 antichi (conosciuti quando l\u2019edizione era gi\u00e0 praticamente pronta) non attribuiscono, tuttavia, l\u2019opera ad Arnau de Vilanova. L&#8217;autore si serve della divisione trinitaria della storia, di Gioacchino da Fiore, non solo non usata nelle opere autentiche di Arnau, ma esplicitamente rifiutata. Sembra che l\u2019autore potrebbe essere un monaco (Ugo di Nevers?) di San Vittore di Marsiglia.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"410\" height=\"512\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/BambergApocalypse31v.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-548\" style=\"aspect-ratio:0.8009153318077803;width:444px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/BambergApocalypse31v.jpg 410w, https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/wp-content\/uploads\/sites\/132\/2016\/10\/BambergApocalypse31v-240x300.jpg 240w\" sizes=\"auto, (max-width: 410px) 100vw, 410px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Illustrazione: Apocalisse di Bamberg, f. 31v, Bamberg, Staatsbibliothek, MS A. II. 42. Origine: <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:BambergApocalypseFolio031vDragonPursuingWomanInWilderness.JPG\" target=\"_blank\">Wikimedia<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-387","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=387"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1954,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/387\/revisions\/1954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/arnau\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}