{"id":2599,"date":"2021-02-15T13:21:49","date_gmt":"2021-02-15T13:21:49","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/2021-3\/"},"modified":"2025-10-29T10:34:15","modified_gmt":"2025-10-29T10:34:15","slug":"2021-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/2021-3\/","title":{"rendered":"2021"},"content":{"rendered":"\n
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Jos\u00e9-Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda, Manuel Aznar Soler, Juan Rodr\u00edguez y Esther L\u00e1zaro (eds.), Puentes de di\u00e1logo entre el exilio republicano de 1939 y el interior<\/em>, Sevilla, Editorial Renaciemiento, 2021<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Puentes de di\u00e1logo entre el exilio republicano de 1939 y el interior<\/em> plantea la necesidad de abordar el alcance real de las relaciones entre las culturas del exilio republicano de 1939 y las del interior bajo la dictadura franquista. En la historiograf\u00eda literaria estas relaciones han estado presididas por una imagen del \u00abpuente\u00bb que consideramos un\u00edvoca y reductiva. Aquella seg\u00fan la cual, tras la tr\u00e1gica ruptura que supuso la Guerra Civil, se habr\u00eda procedido, progresiva y costosamente pero sin vacilaci\u00f3n, a la reconstrucci\u00f3n y sutura de las dos Espa\u00f1as divididas. En una primera fase, de modo aislado y temeroso; luego, mediante contactos cada vez m\u00e1s \u00abnormalizados\u00bb que culminar\u00edan con el supuesto final integrador de la Transici\u00f3n a la democracia, en la\u00a0que el regreso de los exiliados se eleva a la categor\u00eda de s\u00edmbolo triunfal de los nuevos tiem\u00adpos. En la actualidad, son muchos los estudios e investigaciones que, desde distintas disciplinas cient\u00edficas, cuestionan, de manera fundada, estos lugares comunes. En este sentido, los relatos mencionados han borrado, mayoritariamente, los efectos que tuvo la exclusi\u00f3n generalizada del campo literario y editorial de cuantos hubieron de partir hacia el\u00a0exilio. Unos efectos que han determinado una narraci\u00f3n de la historia literaria nacional que \u00addepende casi siempre de las l\u00f3gicas del campo cultural del interior, con unas metodolog\u00edas marcadas por el franquismo y heredadas mayoritariamente de modo acr\u00edtico durante la de\u00admocracia. Dicha historiograf\u00eda, en este caso particular, ha usado la imagen del puente de un modo claramente manipulador y que, en todo caso, ha sido poco refrendada por trabajos de campo y consultas de archivos, llegando a conclusiones generales construidas m\u00e1s desde impresiones personales que desde un an\u00e1lisis riguroso y cr\u00edtico. En definitiva, las verdaderas dimensiones de las relaciones entre el exilio y el interior es una cuesti\u00f3n que dista mucho de haber sido cerrada y que consideramos constituye una parte esencial del an\u00e1lisis global de una historiograf\u00eda literaria espa\u00f1ola del todo incomprensible\u00a0sin las\u00a0literaturas del exilio republicano de 1939. La mayor\u00eda de las historiograf\u00edas literarias propuestas hasta la fecha han configurado un mapa de inclusiones y exclusiones, un canon, que, necesariamente, debe ser revisado cr\u00edticamente. En este sentido, durante la elaboraci\u00f3n de la serie La historia de la literatura espa\u00f1ola y el exilio republicano de 1939 emprendida por el GEXEL, hemos constatado que, tras la reconstrucci\u00f3n que este trabajo supone de la especificidad y enorme valor cultural de las literaturas exiliadas, es inexcusable abordar, una vez elaboradas las fronteras de este diverso y vasto mapa de la di\u00e1spora republicana, el alcance real de las relaciones entre el exilio y el interior. Teniendo en cuenta estas circunstancias, \u00bfqu\u00e9 dimensiones implican estos puentes a los que tantas veces se alude desde el exilio y el interior? \u00bfPueden o no trascender el \u00e1mbito del recuerdo, la memoria y la imagi\u00adnaci\u00f3n? \u00bfSe terminan de construir o son m\u00e1s un deseo que no acaba de verse materializado? Y de concretarse la construcci\u00f3n de estos puentes, \u00bfen qu\u00e9 t\u00e9rminos se establece el intercambio entre los dos puntos conectados? \u00bfQu\u00e9 conllevan sus simetr\u00edas y asimetr\u00edas? \u00bfQu\u00e9 supone que la iniciativa parta de uno u otro lado? \u00bfLlegan a incidir mucho m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito de la privacidad, en la esfera p\u00fablica, el significativo grueso de puentes que, por ejemplo, documentan los numerosos epistolarios conservados? \u00bfQu\u00e9 efectos tienen estos puentes en su recepci\u00f3n, bien sea en el exilio o bien sea en el interior, en casos como las colaboraciones en revistas y peri\u00f3dicos, edici\u00f3n y distribuci\u00f3n de libros, instituciones acad\u00e9micas, manifiestos…? \u00bfQu\u00e9 diferencias y semejanzas guardan estos puentes cuando los interlocutores de los exiliados en el interior son los antifranquistas o los adscritos al r\u00e9gimen? \u00bfQu\u00e9 dimensiones alcanzan dichos puentes en las distintas fases que definen las pol\u00edticas culturales del franquismo y del exilio? \u00bfQu\u00e9 manifestaciones tuvieron no ya en pleno franquismo sino tambi\u00e9n durante la Transici\u00f3n y la democracia? En el tipo de historiograf\u00edas literarias que se han escrito hasta el momento presente, \u00bfc\u00f3mo ha ayudado u obturado al exilio la met\u00e1fora del puente…? El puente, en suma, es una imagen de indudable potencia, posee una carga simb\u00f3lica de la que muchos fueron conscientes y de la que, en el mejor y en el peor de los sentidos, supieron sacar partido. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti: \u00abA Liga de Salvini. Do secessionismo padano ao nacionalismo italiano\u00bb, pp. 101-113 en Cec\u00edlia Hon\u00f3rio y Jo\u00e3o Mineiro [eds.], Novas e Velhas Extremas-Direitas<\/em>, Lisboa, Parsifal, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este volumen centrado en el estudio de las nuevas y las viejas extremas derechas, se encuentran una decena de contribuciones por parte de especialistas de diferentes pa\u00edses. Entre estas, queremos rese\u00f1as la de Manuel Loff sobre las relaciones entre fascismo, neofascismo y extremas derechas, la de Xavier Casals sobre Vox y Chega y la de Steven Forti sobre la Liga de Salvini.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti: Extrema derecha 2.0,<\/em> Madrid, Siglo XXI de Espa\u00f1a Editores, 2021<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La extrema derecha est\u00e1 dejando de raparse la cabeza y cada vez emplea menos el saludo romano; ahora se pone traje y corbata, y, junto al emoji de carita sonriente y el de la taza de caf\u00e9, contin\u00faa la cadena de fake news y comparte los titulares con mayor clickbait que le han llegado a trav\u00e9s de sus redes sociales para dar los buenos d\u00edas. Aunque aquella resulta clara y llanamente amenazadora, la nueva versi\u00f3n encierra peligros que pasan f\u00e1cilmente inadvertidos. Steven Forti, en su Extrema derecha 2.0, se\u00f1ala que, alejada de los fascismos que asolaron Europa y desde el estilo populista que permea nuestro presente, la nueva extrema derecha est\u00e1 alcanzando una dimensi\u00f3n de fen\u00f3meno global. Disfrazada de democr\u00e1tica, la extrema derecha no solo ha entrado en las instituciones y comienza a tener un mayor peso, sino que pulula por internet y gangrena las redes sociales \u2013normalizando as\u00ed su discurso e ideolog\u00eda\u2013 para corroer la democracia desde dentro.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Joan Gimeno Igual: Lucha de clases en tiempos de cambio. Comisiones Obreras (1982-1991)<\/em>, Madrid, Catarata, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este libro centra su atenci\u00f3n en la trayectoria de Comisiones Obreras, partiendo del momento de regreso de la democracia. Pese a que la dictadura hab\u00eda finalizado, el periodo aqu\u00ed desarrollado fue convulso y no exento de dificultades para el sindicalismo. Dos hitos del momento, la reconversi\u00f3n industrial \u2014o m\u00e1s bien, una devastadora desindustrializaci\u00f3n\u2014 y la modificaci\u00f3n sustancial del contrato de trabajo \u2014se introdujo la temporalidad\u2014 fueron claves en su momento y tambi\u00e9n hoy para comprender las relaciones laborales y la situaci\u00f3n actual de precariedad. Desde entonces, nuestra econom\u00eda depende de servicios de bajo valor a\u00f1adido como la hosteler\u00eda o el turismo, un modelo que nos ha situado entre las econom\u00edas subordinadas de la Uni\u00f3n Europea. En estos tiempos de cambio que aqu\u00ed estudia Gimeno fue quedando atr\u00e1s el fordismo como modo de regulaci\u00f3n mientras se consolidaba el capitalismo de la globalizaci\u00f3n; el sindicato tambi\u00e9n mut\u00f3, asent\u00e1ndose su organizaci\u00f3n y ampliando sus filas entre las mujeres, y en los sectores de los servicios y la administraci\u00f3n. Adem\u00e1s, en Comisiones Obreras se verific\u00f3 la imposibilidad de una vuelta atr\u00e1s hacia el viejo modelo del sindicato como correa de trasmisi\u00f3n del partido.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Manel Risques Corbella: \u00abL’ordre p\u00fablic, dificultats i contradiccions\u00bb, pp. 241-261 en Mart\u00edn i Berbois, Josep Llu\u00eds (ed.) 90 anys de la Segona Rep\u00fablica<\/em>, Barcelona, Generalitat de Catalunya. Departament de Justicia – Memorial Democr\u00e0tic, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A finales de 2021 se public\u00f3 la obra colectiva 90 anys de la Segona Rep\u00fablica<\/em>, editada por Josep Llu\u00eds Mart\u00edn Berbois, en la que el miembro del CEDID Manel Risques contribuye con un capitulo donde primeramente examina el modelo de orden p\u00fablico imperante en la Europa de entre guerras. Seguidamente, Risques contrapone este modelo con las modificaciones legislativas hechas por la Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola y finalmente analiza como estas reformas se acabaron materializando en Catalunya.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda (ed.): Escrituras del exilio  republicano de 1939 y los campos de concentraci\u00f3n<\/em>, Madrid, Iberoamericana Vervuet, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las relaciones entre las culturas del exilio republicano de 1939 y las diferentes manifestaciones del universo concentracionario est\u00e1n necesitadas de una mayor visibilidad. El presente volumen abarca los principales modelos de campo que afectaron a las experiencias de los republicanos espa\u00f1oles y que suscitaron un mayor n\u00famero de escrituras, indagando acerca de las relaciones entre arte y literatura, g\u00e9nero y geograf\u00eda de los campos, as\u00ed como sobre las manifestaciones de la literatura concentracionaria europea y los legados contempor\u00e1neos de los campos. Las vivencias en estos centros de concentraci\u00f3n dieron lugar a un nutrido corpus que acogi\u00f3 todo tipo de contenidos y formatos (memorias, poemas, narraciones, cr\u00f3nicas, teatro, artes pl\u00e1sticas\u2026) y que, acorde con la pluralidad del exilio republicano, fue elaborado por escritores de variable condici\u00f3n social, cultural, pol\u00edtica y econ\u00f3mica. Se trata de unas experiencias transmitidas y recreadas, primero, por parte de los testigos directos y, posteriormente, por quienes han asumido o integrado este legado en distintos modos de representaci\u00f3n cultural. Desde una perspectiva global y transnacional, se emprende as\u00ed un acercamiento al universo concentracionario con el fin de plantearse el lugar que en este \u00e1mbito pueden y deben ocupar las escrituras del exilio republicano espa\u00f1ol.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Manuel Aznar Soler, La resistencia silenciada<\/em>, Sevilla, Ediciones Ulises, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Congreso Universitario de Escritores J\u00f3venes fue un proyecto impulsado en 1954 por una minor\u00eda de estudiantes de la Universidad madrile\u00f1a, militantes del Partido Comunista de Espa\u00f1a, entre los cuales cabe destacar a Julio Diamante, Jes\u00fas L\u00f3pez Pacheco y Enrique M\u00fagica, con un clandestino Federico S\u00e1nchez (Jorge Sempr\u00fan) en la sombra.  Gracias a la mediaci\u00f3n c\u00f3mplice de Dionisio Ridruejo, estos estudiantes lograron que el Rector de dicha universidad, Pedro La\u00edn Entralgo, aprobara un proyecto pol\u00edtico-cultural dirigido directamente contra el coraz\u00f3n del Sindicato Espa\u00f1ol Universitario (SEU), aunque las tensiones con este sindicato falangista determinaron que finalmente el Congreso fuera prohibido en noviembre de 1955 por la dictadura militar franquista. En este libro, mediante un material documental en el que destacan las cartas cruzadas entre sus principales protagonistas, se intenta reconstruir la historia de este Congreso, un proceso pol\u00edtico-cultural cuyos hitos fundamentales, a partir de la manifestaci\u00f3n estudiantil en defensa de un Gibraltar espa\u00f1ol reprimida por el propio r\u00e9gimen franquista en enero de 1954, fueron los Encuentros entre la poes\u00eda y la universidad, la muerte de Jos\u00e9 Ortega y Gasset en octubre de 1955 y el posterior homenaje laico que los estudiantes madrile\u00f1os, por iniciativa de los organizadores del Congreso, tributaron al fil\u00f3sofo \u00abliberal\u00bb.  Los impulsores del Congreso llegaron a publicar en 1955 tres n\u00fameros de un Bolet\u00edn del Congreso Universitario de Escritores J\u00f3venes que por vez primera se reproducen facsimilarmente en las p\u00e1ginas finales de este libro.  Las detenciones de estudiantes e intelectuales en febrero de 1956 no se entienden sin tener presente un proceso pol\u00edtico-cultural impulsado en la Universidad madrile\u00f1a por esta minor\u00eda de estudiantes comunistas durante los a\u00f1os 1954 y 1955.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda [amb Mario Mart\u00edn Gij\u00f3n y Chiara Francesca Pepe] (eds.): Destierros y destiempos. Una revisi\u00f3n del exilio republicano espa\u00f1ol.<\/em> Berna, Peter Lang, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El presente volumen, que cuenta, entre otros, con la edici\u00f3n de Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda, se imbrica dentro del proyecto de investigaci\u00f3n \u00abLa historia de la literatura espa\u00f1ola y el exilio republicano de 1939\u00bb. La finalidad de este proyecto supone una relectura cr\u00edtica e integradora de un legado de importancia tanto nacional como internacional. De este modo, implica a la historia literaria tanto de Espa\u00f1a como del resto de pa\u00edses en que fueron acogidos nuestros exiliados, una di\u00e1spora que gener\u00f3 un corpus cuantitativa y cualitativamente relevante en algunos de los sistemas culturales m\u00e1s importantes de Europa y de Am\u00e9rica. Por eso, este proyecto asume como parte de su finalidad una mejor comprensi\u00f3n de la literatura espa\u00f1ola en un \u00e1mbito internacional y comparatista de primer orden.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jordi Font Agull\u00f3: \u00abUn futuro p\u00fablico para el pasado: algunas reflexiones en torno al patrimonio memorial y su musealizaci\u00f3n a prop\u00f3sito de la Red de Espacios de Memoria Democr\u00e1tica de Catalu\u00f1a\u00bb, pp. 75-10, en Real, Inmaculada (ed.) Arte, memoria y museos<\/em>, Gij\u00f3n, Ediciones Trea, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arte, memoria y museos <\/em>re\u00fane las conferencias pronunciadas en el curso de verano que con el mismo t\u00edtulo se celebr\u00f3 en la Universidad de Zaragoza. El objetivo que se propone esta publicaci\u00f3n es reflexionar sobre los m\u00faltiples conceptos de la \u2018memoria\u2019 y el reto de buscar los m\u00e9todos m\u00e1s convenientes para conservar el testimonio del pasado hist\u00f3rico. Desde un discurso multidisciplinar, se analizan diferentes sujetos de estudio que est\u00e1n estrechamente conectados por encontrarse en ellos la huella del tiempo: el patrimonio art\u00edstico, los lugares que han sido testigo de acontecimientos, las personas que vivieron el exilio y los museos que se crearon para reconstruir el discurso interrumpido. De la mano de varios especialistas en la materia, se presentan proyectos y modelos de gesti\u00f3n nacionales e internacionales de car\u00e1cter reciente con los que se pretende abrir nuevos caminos que garanticen la salvaguarda de un legado vulnerable y sensible por su car\u00e1cter inmaterial.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Lu\u00eds Mart\u00edn Ramos: \u00abEl PCE, desde su origen hasta la Guerra Civil (1920 \u2013 1936)\u00bb, pp. 11 \u2013 77; Carme Molinero y Pere Ys\u00e0s: \u00abAntifranquismo, democracia y socialismo (1965 \u2013 1975)\u00bb, pp. 203 \u2013 255, en Erice, Francisco (dir.) Un siglo de comunismo en Espa\u00f1a I. Historia de una lucha,<\/em> Madrid, Akal, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 14 de noviembre de 1921 nac\u00eda el Partido Comunista de Espa\u00f1a, fruto de la fusi\u00f3n del Partido Comunista Espa\u00f1ol (conocido como \u00abel de los cien ni\u00f1os\u00bb) y del Partido Comunista Obrero Espa\u00f1ol. A lo largo del siglo de existencia que ahora cumple, el comunismo espa\u00f1ol ha vivido etapas y situaciones muy diversas, casi nunca f\u00e1ciles. De hecho, la mitad de ese per\u00edodo se corresponde con a\u00f1os de represi\u00f3n y clandestinidad. El nuevo partido sobrevivi\u00f3 a duras penas a una primera d\u00e9cada de persecuciones, aislamiento y est\u00e9ril voluntarismo. Madur\u00f3 bajo la Rep\u00fablica, pr\u00e1cticamente se \u00abrefund\u00f3\u00bb como gran partido nacional aferrado a las banderas del Frente Popular y lleg\u00f3 a ser la columna vertebral de la resistencia antifascista durante la Guerra Civil. Derroch\u00f3 un hero\u00edsmo sin horizontes pol\u00edticos claros duran-te el episodio guerrillero y se convirti\u00f3 en el \u00abpartido del antifranquismo\u00bb en la tenaz y dilatada lucha por el restablecimiento de la democracia. Vivi\u00f3 la transici\u00f3n postfranquista entre la esperanza, el desencanto y el desgarro interno. Hubo de adaptarse a la crisis y desaparici\u00f3n del \u00absocialismo real\u00bb en la Europa del Este y a los efectos corrosivos de la larga noche neoliberal, manteniendo sus siglas y su identidad, pero implic\u00e1ndose a la vez en proyectos pol\u00edticos m\u00e1s amplios y renovando partes sustanciales de su vieja cultura pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Pau Casanellas: \u00abLa \u00abdefensa del R\u00e9gimen\u00bb. Cambios y continuidades en la represi\u00f3n franquista m\u00e1s all\u00e1 de la posguerra\u00bb, p. 189 – 214; Fernando Hern\u00e1ndez Holgado: \u00abLos cementerios como lugares de memoria. El \u00abmemorial desmemoriado\u00bb de Madrid como anomal\u00eda\u00bb, p. 323 – 354 a Gonz\u00e1lez Madrid, Dami\u00e1n. A; Ortiz Heras, Manuel (eds.), <\/strong>Violencia franquista y gesti\u00f3n del pasado traum\u00e1tico,<\/strong><\/em> Madrid, S\u00edlex Universidad, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este libro se vertebra en torno a las dos tem\u00e1ticas fundamentales expresadas en el t\u00edtulo: la violencia pol\u00edtica franquista y la conflictiva gesti\u00f3n de la memoria colectiva sobre aquel pasado traum\u00e1tico. A lo largo de los trece cap\u00edtulos en los que se desgrana este trabajo, un pu\u00f1ado de los m\u00e1s destacados especialistas del pa\u00eds ofrecen novedosas y estimulantes perspectivas sobre la violencia dictatorial del primer al segundo franquismo, al tiempo que una interpretaci\u00f3n actualizada sobre los desaf\u00edos que plantea en nuestro pa\u00eds la futura ley de memoria democr\u00e1tica, hoy todav\u00eda en fase de anteproyecto, aunque en puertas de ser aprobada. El agotamiento del relato dominante sobre la violencia franquista, cifras actualizadas de v\u00edctimas, justicia transicional o la centralidad del sistema educativo para superar ciertas actitudes hacia nuestro pasado reciente, constituyen apenas una muestra seleccionada de las cuestiones que aqu\u00ed se abordan.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Agn\u00e8s Toda i Bonet: \u00abEl comprom\u00eds de Montserrat Abell\u00f3 i els vincles po\u00e8tics amb Maria-Merc\u00e8 Mar\u00e7al\u00bb, a Pou, Ester; Montoliu, Xavier; Catal\u00e0, J\u00falia (coord.) (2021): Montserrat Abell\u00f3. La ploma als dits, delit de paraules. Jornada d\u2019estudi<\/em>, Barcelona, Instituci\u00f3 de les Lletres Catalanes, p. 111-126.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este volumen -publicado dentro de la colecci\u00f3n \u201cLletres Catalanes, volum 4\u201d y por el EADOP de la Generalitat de Catalu\u00f1a- re\u00fane las contribuciones presentadas en la jornada de estudio con el mismo nombre, que tuvo lugar el 29 de noviembre de 2018 en el Institut d’Estudis Catalans, y que fue concebida como el acto cardinal del a\u00f1o Montserrat Abell\u00f3 por el centenario de su nacimiento. La jornada se convirti\u00f3 en un hito acad\u00e9mico tanto por el alto contenido de las contribuciones que vertebraron el hecho po\u00e9tico y traductol\u00f3gico de Abell\u00f3 hecho un todo creativo, como por el hecho de haber recogido una primera recepci\u00f3n exeg\u00e9tica de la escritora a poca distancia de su fallecimiento con aportaciones tanto de especialistas nacionales e internacionales \u2013que pudieron hacer el an\u00e1lisis all\u00e1 del contacto personal y con suficiente distancia del contexto vital y social de Montserrat Abell\u00f3\u2013, como de j\u00f3venes investigadores. Entre sus art\u00edculos encontramos el de Agn\u00e8s Toda sobre el compromiso de Montserrat Abell\u00f3 y sus v\u00ednculos con Maria-Merc\u00e8 Mar\u00e7al.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Oriol Due\u00f1as, Jordi Font Agull\u00f3, Maximiliano Fuentes (eds.), El m\u00f3n d’avui. Dels feixismes hist\u00f2rics als reaccionarismes postmoderns i els nous populismes. Els reptes de les pol\u00edtiques de mem\u00f2ria<\/em>, Barcelona, Memorial Democr\u00e0tic, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El octavo volumen de la colecci\u00f3n ‘Documents del Memorial Democr\u00e0tic’ tiene como principal objetivo debatir los conceptos de fascismos, nuevo reaccionarismo, autoritarismo y populismo, y presentar a trav\u00e9s de las intervenciones de especialistas diversos casos de proyectos pol\u00edticos que han tomado o est\u00e1n tomando este car\u00e1cter. Entre estas intervenciones encontramos la de Carme Molinero, \u00abEls feixismes de llarg recorregut?: el cas espanyol\u00bb, centrada en la caracterizaci\u00f3n del r\u00e9gimen franquista como fascismo y su continuidad despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, y la de Joan Maria Thom\u00e0s, \u00abLa consolidaci\u00f3 dels projectes feixistes i feixititzats\u00bb, en la que reflexiona sobre diferentes reg\u00edmenes autoritarios europeos de la primera mitad del siglo XX haciendo una distinci\u00f3n entre reg\u00edmenes fascistas y fascistizados. Por otro lado, la publicaci\u00f3n tambi\u00e9n recoge una mesa de debate sobre la transici\u00f3n espa\u00f1ola de la dictadura a la democracia en la que participa Pere Ys\u00e0s: \u00abA quaranta anys de la transici\u00f3 a la democr\u00e0cia a Espanya i els desafiaments dels populismes\u00bb.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Nicol\u00e1s Buckley, Out of Prison. ETA Life Stories Become History<\/em>, Reno (Nevada), Centre for Basque Studies Press, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se ha publicado la traducci\u00f3n inglesa del libro de Nicol\u00e1s Buckley, Del sacrificio a la derrota. Historia del conflicto vasco a trav\u00e9s de las emociones de los militantes de ETA<\/em>, Madrid, Siglo XXI, 2020.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s del testimonio de antiguos combatientes de la Izquierda Abertzale es posible rastrear los or\u00edgenes ideol\u00f3gicos de ETA en su reivindicaci\u00f3n de una Euskadi independiente y, sobre todo, en la defensa de los intereses de clase y en la lucha contra la dictadura de Franco en el Pa\u00eds Vasco, llegando a ser un agente emancipador para la Espa\u00f1a reprimida. Cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s, viviendo en democracia y habiendo asesinado a m\u00e1s de 800 personas, ETA ya no representa lo mismo para los espa\u00f1oles, que celebraron en 2011 el alto el fuego de la organizaci\u00f3n terrorista como uno de los mayores triunfos de la democracia.<\/p>\n\n\n\n

Buscando un relato que descubre \u00e1ngulos desde los que nunca se ha mirado, Nicol\u00e1s Buckley da voz a quienes hicieron uso de la violencia como medio para alcanzar la autodeterminaci\u00f3n de Euskal Herria. Al ceder la palabra a antiguos militantes de ETA, del sacrifico a la derrota trasciende la reconstrucci\u00f3n del relato del conflicto armado y pol\u00edtico ahondando en la historia reciente de Espa\u00f1a y Euskadi.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carme Molinero, \u00abPol\u00edtica social y propaganda en el r\u00e9gimen franquista\u00bb en Alberto Pena Rodr\u00edguez et al. (coords.), Comuinicaci\u00f3n social e opini\u00f3n p\u00fablica nas ditaduras. Narrativas, idearios e representaci\u00f3ns<\/em>, Vigo, Universidad de Vigo, 2021, pp. 36-51.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La obra contiene una antolog\u00eda de las ponencias presentadas en el XII Congreso internacional de la Research Network fuere the Study of Fascisms, Authoritarianisms, Totalitarianisms and Transitions to Democracy (REFAT) celebrado en la Facultade de Ciencias Sociais e da Comunicaci\u00f3n de la Universidade de Vigo (campus de Pontevedra) entre el 16 y el 18 de octubre de 2019. El evento reuni\u00f3 a un conjunto de historiadores de varias especialidades para abordar el fen\u00f3meno de la comunicaci\u00f3n social atendiendo a las interacciones de la opini\u00f3n p\u00fablica con los diferentes actores pol\u00edticos en contextos autoritarios o de transiciones desde rex\u00edmenes dictatoriales a modelos democr\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n

Mediante diferentes metodolog\u00edas de an\u00e1lisis centradas en los movimientos autoritarios de los siglos XX y XXI en el Sur de Europa y Latinoam\u00e9rica desde escenarios de reflexi\u00f3n te\u00f3rica o tem\u00e1tica comparada sobre los m\u00faltiples enfoques del tema de estudio, los autores desgranan los aspectos m\u00e1s relevantes sobre las t\u00e9cnicas y las estrategias de comunicaci\u00f3n. De manera especial, la obra estudia fen\u00f3menos pol\u00edticos asociados al fascismo italiano, al franquismo, al salazarismo y al varguismo como modelos autoritarios o totalitarios paradigm\u00e1ticos en la historia contempor\u00e1nea, habida cuenta tambi\u00e9n los posibles reflejos o semejanzas que pudieron tener en otros pa\u00edses. Pero tambi\u00e9n hay aproximaciones a la propaganda en la Alemania nazi, en la dictadura chilena de Augusto Pinochet o en el Brasil de Jair Bolsonaro.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9-Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda, Memoria del olvido. Poetas del exilio republicano espa\u00f1ol de 1939<\/em>, Madrid, Visor, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A poes\u00eda del exilio republicano de 1939 constituye una memoria plural que nos sigue interpelando como parte de una historia pasada, presente y futura. Memoria del olvido acoge entre sus p\u00e1ginas las voces po\u00e9ticas m\u00e1s consagradas junto a otras poco o nada conocidas, incluidas algunas an\u00f3nimas. Voces que, en sus variadas relaciones con la historia, establecen m\u00faltiples formas de memoria: testimonial, eleg\u00edaca, confesional, nost\u00e1lgica, amorosa, religiosa, \u00e9pica, pol\u00edtica, po\u00e9tica\u00e0 Siguiendo b\u00e1sicamente un criterio de ordenaci\u00f3n cronol\u00f3gica, los poemas se han distribuido en siete apartados que, lejos de funcionar como compartimentos estancos, dibujan itinerarios transversales de esta diversidad mediante sus inevitables interconexiones de referentes y sentidos: las experiencia de la retirada, el internamiento en los campos de concentraci\u00f3n y los viajes hacia nuevos destinos; la comprensi\u00f3n de la Guerra Civil como una memoria nost\u00e1lgica y doliente; los efectos y visiones de los pa\u00edses de acogida; las figuraciones de la naci\u00f3n perdida; las peculiaridades de los discursos religiosos; los tratamientos dados a los distintos tipos de retorno, tanto imaginarios como reales, y la especial mirada que el conjunto de estas cuestiones recibe por parte de los ni\u00f1os de la guerra o segunda generaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Elizabeth Jelin y Ricard Vinyes, C\u00f3mo ser\u00e1 el pasado. Una conversaci\u00f3n sobre a prop\u00f3sito del giro memorial<\/em>, Barcelona, Nuevas Emprendimientos Editoriales, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En esta conversaci\u00f3n, el historiador catal\u00e1n Ricard Vinyes y la soci\u00f3loga argentina Elizabeth Jelin, <\/strong>ambos especialistas en los estudios sobre la memoria colectiva y las pol\u00edticas p\u00fablicas memoriales, reflexionan sobre las implicaciones de poder, justicia, \u00e9tica e historiaque se concentran en la palabra \u00ab<\/strong>memoria\u00bb<\/strong>. Este di\u00e1logo aborda las distintas dimensiones de las pol\u00edticas p\u00fablicas memoriales, un espacio de poder en que se legitiman identidades colectivas y se construyen los sentidos de la historia. Elizabeth Jelin y Ricard Vinyes no dudan en plantearaspectos controvertidosdel panorama memorial en la actualidad, como la funci\u00f3n de los museos memoriales o la victimizaci\u00f3n<\/em>como arma de doble filo. C\u00f3mo ser\u00e1 el pasado aporta una mirada cr\u00edtica hacia el propio campo memorial, debate imprescindible para avanzar sin caer en los mismos errores que pretende paliar.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Manuel Aznar Soler, El Partido Comunista de Espa\u00f1a y la literatura (1931-1977). Once estudios sobre escritores, intelectuales y pol\u00edtica<\/em>, Sevilla, Atrapasue\u00f1os, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con este volumen, Manuel Aznar presenta una obra fundamental para conocer autores y autoras que fueron militantes del Partido Comunista de Espa\u00f1a (PCE) como Rafael Alberti, Federico \u00c1lvarez Arregui, Marcos Ana, C\u00e9sar Arconada, Juan Chab\u00e1s, Miguel Hern\u00e1ndez, Jos\u00e9 Herrera Petere, Mar\u00eda Teresa Le\u00f3n, Pascual Pla y Beltr\u00e1n, Juli\u00e1n Antonio Ram\u00edrez, Juan Rejano, Josep Renau, Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez o Jorge Sempr\u00fan. El trabajo coincide con el Centenario del PCE (1921-2021), y revisa, recopila y amplia trabajos publicados entre 1997 y 2017, combinando piezas monogr\u00e1ficas con estudios de car\u00e1cter m\u00e1s general, referidos a un per\u00edodo concreto (la Segunda Rep\u00fablica, la Guerra Civil, el exilio republicano, etc.) o bien a temas vinculados con la pol\u00edtica cultural del PCE (como los Congresos Mundiales por la Paz, el Congreso Universitario de Escritores J\u00f3venes o la Uni\u00f3n de Intelectuales Espa\u00f1oles).<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9-Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda, Frente al signo infinito. Pablo Picasso y los poetas del exilio republicano de 1939<\/em>, Madrid, Visor Libros, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta obra parte de una reivindicaci\u00f3n del arte picassiano como un signo que, conscientemente pol\u00edtico, propuso una tercera v\u00eda que rompi\u00f3 con la interpretaci\u00f3n del arte moderno impuesta por el binarismo de la Guerra Fr\u00eda. Para ello se abordan las fruct\u00edferas relaciones entre su arte y las cosmovisiones de muchos poetas exiliados. Un itinerario jalonado por algunos de los nombres m\u00e1s relevantes de nuestra literatura exiliada, como Rafael Alberti, Max Aub, Jos\u00e9 Bergam\u00edn, Jorge Guill\u00e9n, Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, Juan Larrea, Le\u00f3n Felipe, Jorge Sempr\u00fan, Mar\u00eda Zambrano?, pero tambi\u00e9n por otros muchos que, pese a su calidad literaria, son menos conocidos, como Antonio Aparicio, Eugenio F. Granell, Juan Rejano, Arturo Serrano Plaja o Lorenzo Varela.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jorge Sempr\u00fan (edici\u00f3n de Manuel Aznar Soler [con Felipe Nieto]), Teatro completo<\/em>, Editorial Renacimiento, Sevilla, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este volumen Aznar y Nieto reunen varias obras teatrales, algunas in\u00e9ditas, de Jorge Sempr\u00fan. Estas son Soledad<\/em>, un drama costumbrista ambientado en la lucha obrera de Bilbao; \u00a1Libertad para los 34 de Barcelona!<\/em>, que trata la huelga de los tranv\u00edas de Barcelona; El recuerdo de Carola Neher<\/em>, que reflexiona sobre los campos de concentraci\u00f3n nazi a trav\u00e9s de la figura de esta actriz alemana comunista; Gurs<\/em>, una tragedia sobre el campo de concentraci\u00f3n con el mismo nombre; y Yo, Leonor, hija de Carlos Marx, \u00a1jud\u00eda!<\/em>, publicado de manera p\u00f3stuma. Con estas obras dram\u00e1ticas, escritas en diferentes etapas e idiomas, podemos ver el pensamiento pol\u00edtico de Sempr\u00fan, que pas\u00f3 por el campo de B\u00fcchenwald, a lo largo de su vida.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Antonio C\u00e9sar Moreno Cantano [con Salvador G\u00f3mez-Garc\u00eda] (eds.), Videojuegos del presente. La realidad en formato l\u00fadico<\/em>, Trea, Gij\u00f3n, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta obra presenta una interpretaci\u00f3n ambiciosa sobre la influencia de los videojuegos en la forma de comprender nuestro presente. En ella se recogen 20 voces diversas que hablan sobre la influencia compartida entre los juegos digitales, la cultura que generan y nuestra forma de entender el presente cotidiano.
Los participantes en esta obra se interrogan sobre las diferentes manifestaciones e interacciones de los juegos digitales con la realidad que nos rodea. Para ello, se ha compartido un ejercicio de reflexi\u00f3n para trazar algunas de las principales l\u00edneas de fuerza sobre el potencial ideol\u00f3gico del entretenimiento digital, la construcci\u00f3n de imaginarios o la interpretaci\u00f3n del pasado desde la lectura contempor\u00e1nea e interactiva que ofrecen los videojuegos.
Se ha reunido de esta manera un amplio conjunto de investigaciones, reflexiones y relatos que encontrar\u00e1 diferentes tipos de inter\u00e9s en los distintos tipos de lectores interesados en los videojuegos como un artefacto cultural.
Moreno Cantano adem\u00e1s es el autor de uno de los cap\u00edtulos, titulado \u00abLos camisas rojas<\/em> en el mundo digital: la crisis pol\u00edtica venezolana y su recreaci\u00f3n video-l\u00fadica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00cdndice<\/a>
Introducci\u00f3n<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Francesc Vilanova i Vila-Abadal, La vaga dels tramvies. 1 de mar\u00e7 de 1951<\/em>, Barcelona, Rosa dels Vents, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 1 de marzo de 1951, en Barcelona, \u200b\u200bMiles de Ciudadanos es negaron a coger a los Tranv\u00edas para protestar contra el aumento del precio de los billetes. Como se pod\u00eda combatir una huelga de usuarios en plena dictadura? Las leyes franquistas prohib\u00edan muchas actividades, pero no hab\u00edan previsto la posibilidad de castigar a los que es negaran a utilizar un Servicio P\u00fablico. Esta protesta popular, que denunciaba la incompetencia y la corrupci\u00f3n moral del poder, y la posterior huelga general, se convirtieron en una referencia inexcusable para la lucha contra la dictadura. Y fueron el punto de partida para dejar atr\u00e1s la resignaci\u00f3n y el fatalismo de la posguerra y el descubrimiento que val\u00eda la pena luchar y plantar cara.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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An<\/strong>tonio C\u00e9sar Moreno Cantano, Cr\u00f3nicas de tinta y sangre. Periodistas y corresponsales de guerra (1936-1945)<\/em>, Madrid, Trea, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La guerra moderna no es entendible si solo ponemos en valor la capacidad armament\u00edstica de cada uno de los ej\u00e9rcitos enfrentados. Con el desarrollo de los medios de comunicaci\u00f3n, la informaci\u00f3n se convierte en un elemento indispensable para arremeter contra el enemigo. No hablamos \u00fanicamente del efecto persuasivo, desmoralizador\u2026 de la propaganda, sino de los testimonios de aquellos \u00abprofesionales de las palabras\u00bb que narraban los prodigios o desventuras que ten\u00edan lugar en el frente de combate. En una \u00e9poca donde el acceso a los datos estaba mucho m\u00e1s limitado que en la actualidad, las narraciones, im\u00e1genes, escritos que estos periodistas y corresponsales de guerra remit\u00edan a sus retaguardias, vanguardias o al mundo entero, se convert\u00edan en la \u00fanica verdad para gran parte de la poblaci\u00f3n. Con motivo del ochenta aniversario del bombardeo de Guernica (1937-2017), cuyos reales efectos y detalles nunca hubiesen podido ser reconstruidos y conocidos sin la labor, sufrida e indispensable, de los cronistas que los presenciaron, presentamos al lector una obra colectiva centrada en la vida, misiones y textos de los periodistas y corresponsales de guerra en el periodo comprendido entre el inicio de la guerra civil espa\u00f1ola y la segunda guerra mundial (1936-1945). A dicha tarea se han encomendado un nutrido y heterog\u00e9neo grupo de investigadores especializados en el \u00e1mbito de los medios de comunicaci\u00f3n social, la historia militar y la historia cultural, que han buceado en archivos, hemerotecas y todo tipo de fuentes, para reconstruir la biograf\u00eda de aquellos hombres y mujeres que fueron testigos de un periodo crucial en la historia de la humanidad. Sus estilogr\u00e1ficas, c\u00e1maras y voces fueron capaces de aportar una imagen tan n\u00edtida y real del horror como la de aquellos soldados que la sufrieron de primera mano. Sus cr\u00f3nicas fueron de tinta y sangre.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Javier T\u00e9bar Hurtado [con Rosa Toran Belver], Vivir en dictadura. La desmemoria del franquismo<\/em>, Barcelona, El viejo topo, 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este libro es un examen de las huellas de la dictadura franquista, su pasado presente, con el prop\u00f3sito de exponer las operaciones de borrado y robo de una parte fundamental de la historia y la memoria espa\u00f1olas. Hoy el Franquismo ha muerto, pero su memoria no. Como r\u00e9gimen pol\u00edtico la dictadura del general Franco, una de las m\u00e1s longevas entre las surgidas durante la \u00e9poca de los fascismos, forma ya parte de la historia espa\u00f1ola y europea del siglo XX. Su memoria, sin embargo, todav\u00eda resuena en el espacio p\u00fablico y condiciona los actuales debates pol\u00edticos. La obra es una respuesta a los mitos persistentes de la dictadura que hoy tratan de reactualizarse y difundirse, con argumentos banalizadores, en medio de una grave crisis de las democracias y ante nuevas crisis de otra \u00edndole: sanitaria, econ\u00f3mica, social y medioambiental. Por esta raz\u00f3n, a los autores les ha interesado muy en particular suscitar la atenci\u00f3n de las generaciones que nacieron cuando la dictadura mor\u00eda y han crecido ya durante la democracia, pero tambi\u00e9n han atendido la posible utilidad que podr\u00eda tener para el mundo de la ense\u00f1anza y de sus profesionales, situados en primera l\u00ednea de la educaci\u00f3n de las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. Por todo ello, han decidido trazar un camino intermedio entre la obra de divulgaci\u00f3n y la monograf\u00eda hist\u00f3rica especializada.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9-Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda, Manuel Aznar Soler, Juan Rodr\u00edguez y Esther L\u00e1zaro (eds.), Puentes de di\u00e1logo entre el exilio republicano de 1939 y el interior, Sevilla, Editorial Renaciemiento, 2021. Puentes de di\u00e1logo entre el exilio republicano de 1939 y el interior plantea la necesidad de abordar el alcance real de las relaciones entre las culturas del […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2599","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2599"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10707,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2599\/revisions\/10707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}