{"id":6958,"date":"2023-04-25T09:52:23","date_gmt":"2023-04-25T09:52:23","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/?page_id=6958"},"modified":"2025-11-02T18:29:40","modified_gmt":"2025-11-02T18:29:40","slug":"2023-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/2023-2\/","title":{"rendered":"2023"},"content":{"rendered":"\n
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Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s Garc\u00eda, \u00abObjeci\u00f3n de conciencia, no-violencia y antimilitarismo: Del franquismo al refer\u00e9ndum de la OTAN\u00bb en Francisco Leira (coord): El pacifismo en Espa\u00f1a desde 1808 hasta el \u00abNo a la Guerra\u00bb de Iraq<\/em>, Madrid, Akal, 2023, pp. 377-404.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dentro de esta obra colectiva sobre el pacifismo en Espa\u00f1a, este cap\u00edtulo aborda la configuraci\u00f3n de los grupos que se fueron formando en torno a la resistencia al servicio militar obligatorio y al antimilitarismo hasta el refer\u00e9ndum sobre la OTAN de 1986.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s Garc\u00eda, \u00ab\u00bbIanquis, foteu el camp!\u201d: Antimilitarismo, resistencia al servicio militar y lucha anti-OTAN\u00bb en Giulia Quaggio, Sergio Molina (eds.): Imaginando la Guerra Fr\u00eda desde los m\u00e1rgenes: La sociedad espa\u00f1ola y la OTAN (1975-1986)<\/em>, Granada, Comares, 2023, pp. 101-118.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este cap\u00edtulo se presenta una exposici\u00f3n y an\u00e1lisis de la acci\u00f3n e incidencia del Grup d\u2019Acci\u00f3 No-Violenta Anti-OTAN, posteriormente denominado Grup Antimilitarista de Barcelona. Uno de los grupos pioneros en Catalunya en la oposici\u00f3n a la entrada de Espa\u00f1a en la OTAN.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s Garc\u00eda (amb P\u00e9rez Masoliver, M\u00f2nica), Mem\u00f2ries de Dones. Castelldefels 1930-1969, <\/em>Castelldefels, Ajuntament de Castelldefels, 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este libro es el resultado de un estudio basado en la memoria oral de mujeres que vivieron en la ciudad de Castelldefels durante los a\u00f1os de la Segunda Rep\u00fablica y la dictadura franquista.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s Garc\u00eda, Fer front. Resist\u00e8ncia al servei militar i antimilitarisme a Catalunya, 1971-1989<\/em>, Lleida, Pag\u00e8s, 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n

Este libro es el resultado de la tesis doctoral del autor, en la que se aborda el surgimiento, expansi\u00f3n y desarrollo del movimiento antimilitarista en Catalunya entre 1968 y 1989.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Laia Ara\u00f1\u00f3 Vega<\/strong> (amb Garcia Raffi, Josep-Vicent), \u00abCartes des dels camps de concentraci\u00f3 a Carles Pi i Sunyer: un testimoni de s\u00faplica i peticions des de l\u2019exili\u00bb en Marta L\u00f3pez Izquierdo, Allison Taillot (eds.): Epistolatr\u00edas: mutaciones contempor\u00e1neas y nuevos enfoques de estudio de la carta<\/em>, Berl\u00edn, Peter Lang, 2023, pp. 257-273<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presentamos una colecci\u00f3n de cartas de exiliados catalanes escritas entre febrero de 1939 y mayo de 1940 desde los campos de concentraci\u00f3n franceses al \u00faltimo conseller republicano de Cultura de la Generalitat de Catalunya, Carles Pi i Sunyer. En este estudio analizamos la dimensi\u00f3n textual, ling\u00fc\u00edstica y el contenido tem\u00e1tico de las cartas, de escritura diversa, y las relacionamos con el contexto hist\u00f3rico.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Ol\u00edvia Gassol Bellet, \u00abL\u2019anhel del cercle. La poesia de Maria Josep Escriv\u00e0\u00bb, en Maria Josep Escriv\u00e0: La casa sota la lluna. Antologia (1922-2022)<\/em>, Lleida, Pag\u00e8s Editors, 2023, pp. 137-171.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este ep\u00edlogo es un estudio de la po\u00e9tica Maria Josep Escriv\u00e0 a partir de los textos incluidos en la antolog\u00eda m\u00e1s extensa hasta el momento de esta obra, hecha para la misma autora. Se repasa sus obras desde Remor al\u00e8<\/em>, con la cual se dio a conocer como poeta en 1992, hasta su \u00faltimo libro, Sempre \u00e9s tard<\/em>, premiado con el Miquel de Palol el a\u00f1o 2020, m\u00e1s una colecta de poemas diversos y in\u00e9ditos.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Ricard Vinyes, Cr\u00edtica de la raz\u00f3n compasiva. Reconstrucci\u00f3n, transmisi\u00f3n y poder en la memoria del pasado<\/em>, Barcelona, Icaria, 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, el concepto de deber de memoria ha funcionado como modelo can\u00f3nico para inspirar reivindicaciones y acciones memoriales relacionadas con los traumas pol\u00edticos de las sociedades contempor\u00e1neas, generando un paradigma imperativo con graves consecuencias, ya sea favoreciendo las ideolog\u00edas que imponen el olvido, como las conmemoraciones que imponen el recuerdo ritual. Todo ello ha producido dilemas bald\u00edos pero obsesivos entre el olvido y el recuerdo. El libro examina de qu\u00e9 manera este discurso imperativo se basa en una teodicea de la memoria que sit\u00faa las ideas de sufrimiento y compasi\u00f3n en el centro de su programa, y analiza las consecuencias del deber de memoria en pol\u00edticas p\u00fablicas o propuestas \u00e9ticas que atribuyen al recuerdo calidades de prevenci\u00f3n que supuestamente impiden atrocidades, pero que convierten la v\u00edctima en un sujeto ahist\u00f3rico y atrapado por siempre en su espacio doloroso y manipulable.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Conxita Mir Curc\u00f3, Indi\u00e0 i republic\u00e0. Una vida a les Am\u00e8riques amb els or\u00edgens de fons Ramon Curc\u00f3 Rubio (Torregrossa, 1884 – Lleida, 1939)<\/em>, Pag\u00e8s, Lleida, 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n

Ramon Curc\u00f3 Rubio fue un emigrante salido de una familia campesina del Poniente catal\u00e1n que, apenas comenzado el siglo XX, salt\u00f3 al otro lado del Atl\u00e1ntico, de donde no volvi\u00f3 hasta despu\u00e9s de quince a\u00f1os, convertido en un indiano modesto, pero indiano en el sentido originario del t\u00e9rmino. Cuando parti\u00f3 era un joven con un ideario republicano y progresista construido en el s\u00ed familiar, que lograr\u00eda la m\u00e1s inequ\u00edvoca expresi\u00f3n ya entrado en la madurez, en Venezuela, el \u00faltimo de los pa\u00edses americanos por los cuales se movi\u00f3. Indiano, republicano y hombre activo y comprometido, fue fusilado por Franco. Ahora, su nieta, la historiadora Conxita Mir, explica la historia.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jordi Sancho Gal\u00e1n, \u00abLa universidad y la lucha contra la dictadura franquista. An\u00e1lisis de un ciclo de movilizaci\u00f3n a partir del caso de Barcelona (1957-1969)\u00bb, en Guadalupe Seia y Nayla Pis (Coords.): Nuevas miradas, agendas y desaf\u00edos en la investigaci\u00f3n sobre movimientos estudiantiles en Am\u00e9rica Latina y el mundo<\/em>, Buenos Aires (Argentina), Final Abierto, 2023,<\/strong> pp. 46-53.<\/strong><\/p>\n\n\n

Este estudio analiza el papel del movimiento estudiantil en la lucha contra la dictadura franquista haciendo hincapi\u00e9 en la ciudad de Barcelona entre 1957 y 1969, en el marco de un ciclo de movilizaci\u00f3n m\u00e1s amplio que se extiende hasta la d\u00e9cada de los setenta. Se plantea que la universidad fue uno de los primeros espacios de oposici\u00f3n al r\u00e9gimen, donde tanto estudiantes como profesores actuaron como promotores de organizaciones y protestas antifranquistas, en paralelo en el movimiento obrero. A pesar de la represi\u00f3n, la universidad se constituy\u00f3 en un \u201cespacio liberado\u201d que amplificaba y generaba conflictos con eco social. Finalmente, se defiende que el movimiento universitario contribuy\u00f3 en la creaci\u00f3n de una sociedad civil democr\u00e1tica que, desde varios \u00e1mbitos, imagin\u00f3 e impuls\u00f3 una alternativa social al franquismo, materializada en parte durante los \u00faltimos a\u00f1os del r\u00e9gimen y los primeros de la democracia.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Julio Mart\u00ednez-Cava, \u201cPr\u00f3logo. Los usos de la historia\u00bb <\/em>en Julio C\u00e9sar Guanche \u00bfQui\u00e9nes somos todos? Libertad, igualdad y fraternidad en Cuba<\/em>, Madrid, Dyskolo, 2023, pp. 9-23<\/strong>.<\/p>\n\n\n

Este texto ofrece una introducci\u00f3n a la colecci\u00f3n de ensayos del historiador cubano Julio C\u00e9sar Guanche, en la cual se destaca su reconstrucci\u00f3n de la tradici\u00f3n republicana cubana como tradici\u00f3n aut\u00f3ctona, mostrando la pertinencia y actualidad de este legado en orden a repensar e intervenir en la pol\u00edtica de su propio presente. El pr\u00f3logo hace una reflexi\u00f3n historiogr\u00e1fica sobre c\u00f3mo se gener\u00f3 el canon de los estudios republicanos a la vez que discute los usos pol\u00edticos de la historia.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Luis Amado Blanco (Edici\u00f3n e Introducci\u00f3n de Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez Garc\u00eda),\u00a0Tard\u00edo N\u00e1poles<\/em>, Sevilla, Renacimiento (Biblioteca del Exilio, 70), 2023.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n

Con los ojos bien abiertos a la belleza de este mundo vivi\u00f3 aquel a quien debemos Tard\u00edo N\u00e1poles<\/em>. Quiz\u00e1s por ello no pudo sino servir a causas justas: primero, la de la tierra en que naci\u00f3; y luego, la de su patria en adopci\u00f3n (…) sin escatimarles fatigas ni riesgos. La limpieza de su actuar cotidiano sin duda que le aguz\u00f3, en noble compensaci\u00f3n, la sabidur\u00eda de la mirada. Tard\u00edo N\u00e1poles<\/em> \u2013buen t\u00edtulo al fin\u2013 sugiere obra de madurez. No lamentamos \u2013como \u00e9l naturalmente lo hace\u2013 que Luis Amado Blanco tardase en ver y enamorarse de su espl\u00e9ndida ciudad: de otra forma, no tendr\u00edamos un libro tan rico y complejo dentro de su aparente sencillez. Le\u00eddo con la intensa atenci\u00f3n que merece, hallaremos que la ciudad es aqu\u00ed un microcosmos de relaciones: temporales, hacia adentro de s\u00ed misma, hacia el origen de las sustancias latinas; culturales, en cuanto el espejo de N\u00e1poles refleja un modo de ser que abarca la dis\u00edmil riqueza de tantos pueblos hermanos. No es raro, entonces, (…) que un libro cuyo tema parece a primera vista remoto, contribuya en realidad a un conocimiento m\u00e1s profundo de las propias esencias. – Eliseo Diego<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Bergam\u00edn (Edici\u00f3n cr\u00edtica e introducci\u00f3n\u00a0de Max Hidalgo N\u00e1cher),\u00a0Los \u00e1ngeles exterminados<\/em>, Sevilla, Ediciones Athenaica, 2023.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n

Los \u00e1ngeles exterminados<\/em>, la pel\u00edcula casi desconocida de la que aqu\u00ed se exhuma su bergaminiano esqueleto, su fr\u00e1gil hilv\u00e1n de textos fantasmales, cuenta las andanzas y vaivenes de una carreta de c\u00f3micos que atraviesa, en 1967, los pueblos y ciudades de Espa\u00f1a, llevando a ellos el teatro y la tradici\u00f3n literaria hispana. Como si de unas Misiones Pedag\u00f3gicas fuera de tiempo se tratara, la troupe m\u00f3vil de c\u00f3micos trae noticias de un pasado interminable que convierte a sus espectadores en verdaderos testigos contempor\u00e1neos de un ayer que nunca pasa del todo. As\u00ed, cuando en la Espa\u00f1a moderna se detiene la carreta e irrumpen los gestos de los actores y la anacr\u00f3nica m\u00fasica de su lengua, lo que se ensaya es la \u00fanica resurrecci\u00f3n posible, la del pueblo como representaci\u00f3n simb\u00f3lica, para lo que el cine \u2014arte frankensteiniano y fantasmag\u00f3rico por antonomasia\u2014 afil\u00f3 la herramienta del montaje, complejo crisol de espacios y tiempos, pero tambi\u00e9n parad\u00f3jico revelador de distancias y desajustes entre el aqu\u00ed y el all\u00ed, el antes y el ahora. \u00bfQui\u00e9nes son los \u00e1ngeles exterminados<\/em>? \u00bfY por qu\u00e9 hasta el d\u00eda de hoy, quiz\u00e1s cuando m\u00e1s falta hacen estos c\u00f3micos de la legua, se nos ha hurtado su presencia, la necesaria familiaridad con esta \u00abficci\u00f3n-documental\u00bb que tanto parece saber de nosotros? Solo nos queda interrogar a los restos, al trazo de la pel\u00edcula olvidada y entrevista en malas copias, quiz\u00e1s con la esperanza de que en este pacto secreto entre lo arcaico y lo moderno, en su movimiento de ida y vuelta, se encuentre el vislumbre, junto a una Espa\u00f1a vencida y sojuzgada, de la figura de un pueblo por-venir.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Yasmina Yousfi L\u00f3pez, La isla desconfigurada. Josefina Pl\u00e1 y la renovaci\u00f3n teatral en Paraguay<\/em>. Berl\u00edn, Peter Lang, 2023.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La producci\u00f3n intelectual de Josefina Pl\u00e1 abarca numerosas disciplinas, de las cuales el teatro, en su dimensi\u00f3n esc\u00e9nica y literaria, ha quedado ensombrecido por su obra po\u00e9tica y narrativa. Este libro reconstruye su labor teatral como cr\u00edtica, historiadora, directora, docente y dramaturga desde su arraigo en Paraguay tras la guerra civil espa\u00f1ola. Tal investigaci\u00f3n permite plantear que el esp\u00edritu renovador de Pl\u00e1 puede entenderse como un motor para la desconfiguraci\u00f3n insular de Paraguay, espacio asociado tradicionalmente al t\u00f3pico insular. As\u00ed, mientras el pa\u00eds guaran\u00ed saltaba a la escena internacional con narradores que escrib\u00edan desde el exilio como Gabriel Casaccia y Augusto Roa Bastos, algunos intelectuales insiliados, como Pl\u00e1, contribuyeron a cuartear el hermetismo cultural impuesto por el stronismo. Entre otros logros, se destaca el papel de Pl\u00e1 al frente de la Escuela Municipal de Arte Esc\u00e9nico y su influencia en la constituci\u00f3n del teatro paraguayo independiente. Por otra parte, la recuperaci\u00f3n y an\u00e1lisis de veintitr\u00e9s obras teatrales in\u00e9ditas construyen el corpus dram\u00e1tico m\u00e1s completo que existe de Josefina Pl\u00e1 hasta el momento y revelan a una dramaturga excepcional, que se movi\u00f3 en el campo de la expresi\u00f3n libre adapt\u00e1ndose a las tendencias est\u00e9ticas m\u00e1s contempor\u00e1neas. El valor de esta autora nace del lugar simb\u00f3lico desde el que lee el mundo, como espa\u00f1ola exiliada republicana e insiliada paraguaya. Su poli\u00e9drica propuesta intelectual, entendida como un di\u00e1logo transnacional entre Espa\u00f1a y Paraguay, invita, por lo tanto, a derribar mitos, revisar c\u00e1nones y reescribir una historia cultural compartida.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Max Aub (Edici\u00f3n de Manuel Aznar Soler),\u00a0Diarios. 1939-1972,\u00a0<\/em>Sevilla, Renacimiento (Biblioteca del Exilio, Anejos 58), 2023<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n

Max Aub: Diarios. 1939-1972. <\/em> Es una colecci\u00f3n de los diarios del escritor hispano-mexicano durante su etapa en el exilio.<\/p>\n\n\n

\u201c\u00a1Qu\u00e9 da\u00f1o no me ha hecho, en nuestro mundo cerrado, el no ser de ninguna parte! El llamarme como me llamo, con nombre y apellido que lo mismo pueden ser de un pa\u00eds que de otro… En estas horas de nacionalismo cerrado el haber nacido en Par\u00eds, y ser espa\u00f1ol, tener padre espa\u00f1ol nacido en Alemania, madre parisina, pero de origen tambi\u00e9n alem\u00e1n, pero de apellido eslavo, y hablar con ese acento franc\u00e9s que desgarra mi castellano, \u00a1qu\u00e9 da\u00f1o no me ha hecho! El agnosticismo de mis padres \u2013librepensadores\u2013 en un pa\u00eds cat\u00f3lico como Espa\u00f1a, o su prosapia jud\u00eda, en un pa\u00eds antisemita como Francia, \u00a1qu\u00e9 disgustos, qu\u00e9 humillaciones no me ha acarreado! \u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenzas! Algo de mi fuerza \u2013de mis fuerzas\u2013 he sacado para luchar contra tanta ignominia. Quede constancia, sin embargo, y para gloria de su grandeza, de que en Espa\u00f1a es donde menos florece ese menguado nacionalismo, hez bronca de la \u00e9poca; aunque parezca mentira. All\u00ed jam\u00e1s o\u00ed lo que he tenido que o\u00edr, aqu\u00ed y all\u00e1, en pago de ser hombre, un hombre como cualquiera. – Max Aub, 2 de agosto de 1945\u201d<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Patricio Escobal (Edici\u00f3n de Mar\u00eda Teresa Gonz\u00e1lez de Garay), Las sacas<\/em>, Sevilla, Ediciones Espuela de Plata (Espa\u00f1a en Armas, Serie Mayor, 4), 2023.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las sacas<\/em> es un testimonio de primera mano sobre las angustias, horrores y represiones sufridas en las c\u00e1rceles de Logro\u00f1o, donde se asesin\u00f3 a medio centenar de personas tan solo en los primeros meses de la Guerra Civil, tras el Golpe de estado contra el Gobierno leg\u00edtimo de Espa\u00f1a. Entre otros miembros destacados, al alcalde de Logro\u00f1o, Don Pedro Gurr\u00eda. La memoria, honradez y serenidad de Patricio Pedro Escobal al relatar los hechos convierten este libro en unas memorias excepcionales de lo sucedido en una peque\u00f1a capital de provincia sobre la que se dec\u00eda, durante los cuarenta a\u00f1os de dictadura, que en ella nunca hab\u00eda pasado nada. Un libro necesario, \u00fanico y, con palabras de Ram\u00f3n J. Sender \u00abimprescindible\u00bb.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Max Aub, Jos\u00e9 Monle\u00f3n, N\u00faria Espert(Edici\u00f3n de Esther L\u00e1zaro y \u00c1ngela Monle\u00f3n), Exilios y Regresos<\/em>, Madrid, Primer Acto, 2023.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n

Exilios y regresos<\/em> da buena cuenta de la amistad entre Aub, Jos\u00e9 Monle\u00f3n y Nuria Espert, forjada a partir del viaje a Espa\u00f1a en 1969 del exiliado. El libro, con pr\u00f3logo tambi\u00e9n de Jos\u00e9 Ram\u00f3n Fern\u00e1ndez y edici\u00f3n de Esther L\u00e1zaro Sanz y \u00c1ngela Monle\u00f3n, recoge los epistolarios entre los tres nombres del teatro espa\u00f1ol, quienes se cartearon entre 1969 y 1972 \u2013a\u00f1o del fallecimiento de Aub\u2013; un extenso art\u00edculo de Jos\u00e9 Monle\u00f3n con una visi\u00f3n panor\u00e1mica del hombre y su obra, y los recuerdos de Espert acerca del autor; y, finalmente, dos textos teatrales: el Paso del se\u00f1or Director General de Seguridad<\/em>, de Aub, protagonizado por los tres amigos en 1969, donde dramatiza los encontronazos con el r\u00e9gimen al tratar de organizar una lectura de fragmentos de obras aubianas en Madrid; y la versi\u00f3n dram\u00e1tica de Monle\u00f3n de La gallina ciega<\/em>, estrenada en 1983.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Manuel Aznar Soler, Estudios y ensayos. Literatura, teatro y pol\u00edtica en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea (siglos XIX-XXI)<\/em>, <\/em>Sevilla, Renacimiento (Biblioteca del Exilio, Anejos, 60), 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n

Al cumplir en 2023 sus primeros treinta a\u00f1os de vida, el Grupo de Estudios del Exilio Literario (GEXEL) ha querido rendir un homenaje jubilar al profesor Manuel Aznar Soler, su fundador y director desde 1993 y hasta 2021. Este libro titulado Estudios y ensayos. Literatura, teatro y pol\u00edtica en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea (siglos xix-xxi) quiere ser expresi\u00f3n de nuestro reconocimiento por su extraordinaria trayectoria, una labor pionera y esencial en lo que a los estudios acerca de la Segunda Rep\u00fablica y el exilio republicano espa\u00f1ol de 1939 se refiere a la que se suman otros trabajos fundamentales sobre la bohemia, Valle-Incl\u00e1n, la literatura de posguerra y el teatro contempor\u00e1neo. As\u00ed, se re\u00fanen en este volumen algunos de los estudios y ensayos que Manuel Aznar Soler ha publicado en libros y revistas entre 1976 y 2021, una recopilaci\u00f3n representativa de su trayectoria profesional y vital que creemos \u00fatil y de indudable inter\u00e9s para los estudiantes, los investigadores y el p\u00fablico general que deseen conocer una parte significativa de las aportaciones cient\u00edficas que Manuel Aznar Soler ha realizado hasta la fecha. Por ello el libro se estructura en cinco secciones, a cuyo frente se sit\u00faan sendas introducciones escritas por reconocidos especialistas en los contenidos que incluyen: \u00abDel realismo a las vanguardias\u00bb; \u00abSegunda Rep\u00fablica y Guerra Civil\u00bb; \u00abLa literatura del exilio republicano de 1939\u00bb; \u00abEscena y literatura dram\u00e1tica del exilio republicano de 1939\u00bb y \u00abTeatro y democracia\u00bb.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Juan Rodr\u00edguez, Literatura, cine y sociedad: de la Ilustraci\u00f3n a la narrativa espa\u00f1ola actual<\/em>, Sevilla, Renacimiento (Biblioteca del Exilio, Anejos, 61), 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n

Al cumplir en 2023 sus primeros treinta a\u00f1os de vida, el Grupo de Estudios del Exilio Literario (GEXEL) ha querido rendir un homenaje jubilar al profesor Juan Rodr\u00edguez, uno de sus miembros fundadores en 1993. Este libro titulado Literatura, cine y sociedad: de la Ilustraci\u00f3n a la narrativa espa\u00f1ola actual<\/em> quiere ser un reconocimiento tanto por la pionera y relevante labor llevada a cabo en lo que a los estudios del exilio republicano espa\u00f1ol de 1939 se refiere como por sus decisivas aportaciones al conocimiento de otros periodos de la literatura y de la cultura espa\u00f1olas de los \u00faltimos siglos. As\u00ed, se re\u00fanen en este volumen algunos de los estudios y ensayos que Juan Rodr\u00edguez ha publicado en libros y revistas entre 1988 y 2016, una recopilaci\u00f3n representativa de su trayectoria profesional y vital que creemos \u00fatil y de indudable inter\u00e9s para los estudiantes, los investigadores y el p\u00fablico general que deseen conocer una parte significativa de las aportaciones cient\u00edficas que Juan Rodr\u00edguez ha realizado hasta la fecha. Por ello el libro se estructura en cuatro secciones, a cuyo frente se sit\u00faan sendas introducciones escritas por reconocidos especialistas en los contenidos que incluyen: \u00abDe la Ilustraci\u00f3n al Romanticismo<\/em>\u00bb; \u00abDel Modernismo a las Vanguardias<\/em>\u00bb; \u00abCine y literatura del exilio republicano de 1939<\/em>\u00bb y \u00abDe la novela de posguerra a la actual<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Manuel Aznar Soler,  El exilio teatral republicano de 1939 en Francia<\/em>, Sevilla, Renacimiento, 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

Este libro dibuja un mapa de nuestro exilio teatral republicano de 1939 en Francia (Bayona, Burdeos, Par\u00eds y, sobre todo, Toulouse) a partir de dos estudios sobre el campo de concentraci\u00f3n como espacio esc\u00e9nico de la literatura dram\u00e1tica y sobre la identidad e integraci\u00f3n en el pa\u00eds de acogida de tres de nuestros autores: Teresa Gracia, \u00c1lvaro de Orriols y Jos\u00e9 Mart\u00edn Elizondo, creador en 1959 y director, hasta su muerte en 2009, de los Amigos del Teatro Espa\u00f1ol (ATE) de Toulouse.  Dos actrices espa\u00f1olas republicanas fueron protagonistas de la escena francesa: la m\u00edtica Mar\u00eda Casares, tanto en el teatro como en el cine, y la bailarina de danza espa\u00f1ola Adelita del Campo. Por su parte, dos autores exiliados consiguieron estrenar alguna de sus obras: Romance de Madrid<\/em>, de \u00c1lvaro de Orriols, en 1948; y Ant\u00edgona entre muros<\/em>, de Jos\u00e9 Mart\u00edn Elizondo, en 1998. A estas dos actrices y a estos dos estrenos se dedican algunos cap\u00edtulos de este libro.  Finalmente, cinco obras de cinco autores exiliados son tambi\u00e9n objeto de estudio: Aniversario con una sombra en los muros<\/em>, de Jos\u00e9 Mart\u00edn Elizondo; Espa\u00f1oles en Francia<\/em>, de \u00c1lvaro de Orriols; La balada de Atta Troll<\/em>, de Juli\u00e1n Antonio Ram\u00edrez; Yo, Leonor, hija de Carlos Marx, \u00a1jud\u00eda!<\/em>, de Jorge Sempr\u00fan; y, por \u00faltimo, El pasaporte<\/em>, de Juan Mateu, un alba\u00f1il, emigrante econ\u00f3mico, que ingres\u00f3 en ATE de Toulouse y se convirti\u00f3 en el primer actor del grupo, as\u00ed como tambi\u00e9n en autor dram\u00e1tico. Este libro forma parte del proyecto \u00abEscena y literatura dram\u00e1tica en el exilio republicano de 1939\u00bb, serie de trece vol\u00famenes que viene publicando desde 2012 el Grupo de Estudios del Exilio Literario (GEXEL) de la Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona con la editorial Renacimiento. <\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti (Ed.), Mitos y cuentos de la extrema derecha<\/em>, Madrid, Los Libros de la Catarata-Fundaci\u00f3n 1\u00ba de Mayo, 2023<\/strong><\/p>\n\n\n

Este libro disecciona los temas principales del discurso de Vox: el rechazo de la inmigraci\u00f3n, la defensa de la familia tradicional, el antifeminismo, el nacionalismo, la revisi\u00f3n de la historia, el antisindicalismo, la apropiaci\u00f3n del mundo rural y el negacionismo de la crisis clim\u00e1tica. Aunque las fuentes ideol\u00f3gicas siguen siendo las mismas del tradicionalismo reaccionario espa\u00f1ol, esta herencia se ha renovado, hibrid\u00e1ndola con otros elementos y actualiz\u00e1ndola al tercer milenio. El volumen, coordinado por Steven Forti, autor tambi\u00e9n del cap\u00edtulo titulado \u201cVox, la declinaci\u00f3n espa\u00f1ola de la extrema derecha 2.0\u201d (pp. 17-40), cuenta con la participaci\u00f3n de N\u00faria Alabao, Zira Box, Jes\u00fas Casquete, Javier De La Casa S\u00e1nchez, Guillermo Fern\u00e1ndez-V\u00e1zquez, Adoraci\u00f3n Guam\u00e1n, Camilo L\u00f3pez Burian, Anna L\u00f3pez Ortega, Marina Mu\u00f1oz Spanu, Joaqu\u00edn P\u00e9rez Rey y Jos\u00e9 Antonio Sanahuja.<\/p>\n\n\n

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Andrew Dowling (ed.), Routledge Handbook of Spanish History<\/em>, Londres, Routledge, 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la reconocida colecci\u00f3n de los Routledge Handbook, este volumen coordinado por Andrew Dowling est\u00e1 dedicado a la historia de Espa\u00f1a desde la \u00e9poca medieval hasta nuestros d\u00edas. En el apartado dedicado a la \u00e9poca contempor\u00e1nea, se incluyen los cap\u00edtulos de tres miembros del CEDID: Steven Forti,\u201cTransnational Influences on the Ideology of the Spanish Right, 1920-1935\u201d (pp. 352-361); Carme Molinero, \u201cWhat was the Franco regime?\u201d (pp. 431-440); y Pere Ys\u00e0s, \u201cPolitical cultures of the spanish left, 1939-1982\u201d (pp. 461-470).<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti, \u201cLa extrema derecha en la era de la posverdad\u201d, en Juan Antonio Nicol\u00e1s y F\u00e9lix Garc\u00eda Moriy\u00f3n (eds.), El reto de la posverdad. An\u00e1lisis multidisciplinar, valoraci\u00f3n cr\u00edtica y alternativas<\/em>, Madrid, Sind\u00e9resis, 2023, pp. 113-128<\/strong><\/p>\n\n\n

En este cap\u00edtulo, contenido en el volumen titulado El reto de la posverdad. An\u00e1lisis disciplinar, valoraci\u00f3n cr\u00edtica y alternativas<\/em>, resultado de un proyecto de investigaci\u00f3n coordinado por la Universidad de Granada, Steven Forti aborda la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo las nuevas extremas derechas utilizan a escala global las nuevas tecnolog\u00edas, centr\u00e1ndose especialmente en las t\u00e9cnicas de propaganda digital, la utilizaci\u00f3n de las fake news y la perfilaci\u00f3n de datos.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti, \u201cFascismo: \u00bfun fantasma que recorre el mundo?\u201d, en Magdalena Broquetas y Gerardo Caetano (eds.), Historia de los conservadores y las derechas en Uruguay. Pasado reciente: legados y nuevas realidades<\/em>, Montevideo, Ediciones de la Banda Oriental, 2023, pp. 265-278. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este cap\u00edtulo, incluido en el tercer volumen de la Historia de los conservadores y las derechas en Uruguay<\/em>, Steven Forti ofrece una interpretaci\u00f3n de las nuevas extremas derechas a nivel transnacional. Por un lado, pone de relieve las diferencias y las continuidades respecto al fascismo hist\u00f3rico. Por el otro, analiza las caracter\u00edsticas y los elementos principales que comparten formaciones como las lideradas por Giorgia Meloni, Santiago Abascal, Marine Le Pen, Viktor Orb\u00e1n, Jair Bolsonaro o Javier Milei.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti, \u201cAfinidades y diferencias. Una cartograf\u00eda de fuerzas y discursos de ultraderecha en Europa\u201d, en Jos\u00e9 Antonio Sanahuja y Pablo Stefanoni (eds.), Extremas derechas y democracia: perspectivas iberoamericanas<\/em>, Madrid, Fundaci\u00f3n Carolina, 2023,pp. 37-60<\/strong><\/p>\n\n\n

El libro, coordinado por Jos\u00e9 Antonio Sanahuja y Pablo Stefanoni, se centra en el estudio de las nuevas extremas derechas en Europa y Am\u00e9rica Latina. En su cap\u00edtulo, Steven Forti profundiza en las analog\u00edas y las diferencias existentes entre los miembros de esta familia pol\u00edtica en el continente europeo. En relaci\u00f3n con las primeras, pone de manifiesto las referencias ideol\u00f3gicas y las estrategias pol\u00edticas y comunicativas, mientras que, en cuanto a las diferencias, subraya cuatro \u00e1mbitos principales: los or\u00edgenes, la geopol\u00edtica, la econom\u00eda y los valores.<\/p>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Steven Forti, \u201cUn laboratorio pol\u00edtico ultraderechista: la Italia de la Segunda Rep\u00fablica\u201d, en Eduardo Tena Sanz y Sonsoles Dieste Mu\u00f1oz (eds.), La derecha radical europea en la actualidad. Discurso de odio e islamofobia<\/em>, Valencia, Tirant Lo Blanch, 2023, pp. 29-51<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este volumen dedicado a las derechas radicales en Europa, el cap\u00edtulo de Steven Forti se centra en el caso italiano entre los a\u00f1os noventa del siglo XX y la actualidad. Seg\u00fan el autor, la Italia de la Posguerra Fr\u00eda es un laboratorio pol\u00edtico ultraderechista ya que, a partir de la entrada en escena de Silvio Berlusconi en 1994, la extrema derecha no solo se ha normalizado, sino que ha estado legitimada como fuerza de gobierno. Este proceso ha ido de la mano de la progresiva banalizaci\u00f3n del fascismo que ha conllevado la pr\u00e1ctica desaparici\u00f3n del \u201cparadigma antifascista\u201d. El resultado de todo ello, juntamente con el declive del berlusconismo, ha sido la hegemon\u00eda ultraderechista representada por la Liga de Salvini y Hermanos de Italia de Meloni.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s, \u201c\u00abIanquis, foteu el camp!\u00bb Antimilitarismo, resistencia al servicio militar y lucha anti-OTAN\u201d, pp. 101-118 en Giulia Quaggio y Sergio Molina Garc\u00eda (eds.), Imaginando la Guerra Fr\u00eda des de los m\u00e1rgenes. La sociedad espa\u00f1ola y la OTAN (1975-1986)<\/em>, Granada, Comares, 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este libro colectivo explora la conexi\u00f3n entre Espa\u00f1a y la OTAN, incorporando los estudios socioculturales a unas narraciones mayoritariamente centradas hasta ahora en el an\u00e1lisis de la integraci\u00f3n espa\u00f1ola desde una perspectiva estrictamente pol\u00edtica y diplom\u00e1tica \u00abdesde arriba\u00bb. El principal objetivo de esta obra coral es, en cambio, mostrar c\u00f3mo los movimientos sociales y m\u00e1s en general la sociedad civil espa\u00f1ola no solo fueron importantes para la consecuci\u00f3n de la democracia durante la Transici\u00f3n, sino que fueron igualmente actores relevantes a la hora de constituir un sujeto colectivo capaz de reflexionar por primera vez sobre las relaciones internacionales y la apertura democr\u00e1tica del pa\u00eds e indirectamente influir en la vertebraci\u00f3n de la pol\u00edtica de seguridad nacional. El an\u00e1lisis que se propone se encuentra inmerso en los nuevos estudios sobre la Guerra Fr\u00eda, que tratan de matizar el impacto del conflicto bipolar, considerando el papel que tuvieron los pa\u00edses en los supuestos m\u00e1rgenes geogr\u00e1ficos y pol\u00edticos del conflicto.  <\/p>\n\n\n\n

El historiador Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s, participa con el cap\u00edtulo \u201c\u00abIanquis, foteu el camp!\u00bb Antimilitarismo, resistencia al servicio militar y lucha anti-OTAN\u201d, donde se abordan la resistencia a la OTAN protagonizada por colectivos antimilitaristas como el GAMBA, el MOC y los Mili KK. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Francesc Vilanova i Vila-Abadal, Barcelona, gener de 1939. La caiguda<\/em>, Barcelona, Ajuntament de Barcelona, 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 26 de enero de 1939 la ciudad estaba ocupada por las tropas franquistas, en una operaci\u00f3n militar dise\u00f1ada en el marco de la campa\u00f1a de Catalu\u00f1a. Pero esta maniobra b\u00e9lica iba acompa\u00f1ada de proyectos de car\u00e1cter pol\u00edtico, econ\u00f3mico y policial, que dibujaban lo que ser\u00eda la gesti\u00f3n de una ciudad ocupada, considerada un foco de resistencia enemiga, cuya ciudadan\u00eda, en buena parte, era hostil al nuevo r\u00e9gimen que llegaba.
\u00c9sta es la cr\u00f3nica de la ca\u00edda y ocupaci\u00f3n de Barcelona, a partir de testimonios escritos, documentales y gr\u00e1ficos, y de c\u00f3mo, una vez sometida, se convirti\u00f3 en el escenario de la celebraci\u00f3n de otras victorias franquistas: la ca\u00edda de Girona, la de Madrid, el fin de la guerra. Pero es, en buena parte, la cr\u00f3nica documental y gr\u00e1fica de los vencedores y de aquellos ciudadanos que salieron a recibirlos en las calles y plazas principales de la ciudad. La ciudad vencida la de las tropas republicanas y civiles en retirada, la de los ciudadanos que se encerraron en casa y no descendieron a las calles o salieron a los balcones desapareci\u00f3 del escenario.
El silencio se extendi\u00f3 sobre los barrios, calles y hombres, las mujeres, los ni\u00f1os, que salieron derrotados. Al fin, en aquel invierno de 1939, s\u00f3lo los vencedores civiles y militares dejaron testimonio gr\u00e1fico de su triunfo, de su regreso al poder municipal y de la abrumadora venganza que desplegaron.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carlos A. Ord\u00e1s: \u00abObjeci\u00f3n de conciencia, no-violencia y antimilitarismo. Del franquismo al refer\u00e9ndum de la OTAN\u00bb , pp. 377-404, a Francsco J. Leira Casti\u00f1eira (ed.), <\/strong>El pacifismo en Espa\u00f1a desde 1808 hasta el \u00abNo a la Guerra\u00bb de Iraq<\/strong><\/em>, Madrid, Akal,<\/strong> 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El \u00abNo a la Guerra\u00bb inund\u00f3 las calles y se despleg\u00f3 en los balcones. Durante el primer trimestre de 2003, las capitales del territorio espa\u00f1ol fueron testigos de repetidas manifestaciones en contra de la invasi\u00f3n de Irak por parte de Estados Unidos, con la colaboraci\u00f3n de Reino Unido y Espa\u00f1a, y en contra de las mentiras vertidas por los gobiernos de estos pa\u00edses. \u00bfPero c\u00f3mo se fue generando el pacifismo en nuestra contemporaneidad?<\/p>\n\n\n\n


Prestigiosos intelectuales de diversas disciplinas se han reunido para debatir sobre los conceptos que vertebran este libro: el anti-belicismo, el antimilitarismo y el pacifismo. El objetivo es trazar una l\u00ednea de continuidad en la formaci\u00f3n del rechazo a la violencia en nuestra historia contempor\u00e1nea, teniendo en cuenta los distintos contextos sociales, pol\u00edticos y culturales. Desde los desertores de la Guerra de la Independencia, pasando por los pr\u00f3fugos de las Carlistas, el proceso de recluta forzosa de la Guerra Civil, los objetores de conciencia, el papel del feminismo y de las mujeres contra la violencia, el \u00abYa hay basta\u00bb en ETA o el movimiento anti-OTAN, hasta la condena a la invasi\u00f3n de Irak, podremos revelar c\u00f3mo hemos construido ese sentimiento que nos llev\u00f3 a llamar \u00abNo a la Guerra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n


Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s participa en esta obra con un cap\u00edtulo dedicado a la objeci\u00f3n de conciencia, la no violencia y la lucha contra el ingreso en la OTAN del movimiento pacifista y antimilitarista.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Carlos A. Ord\u00e1s [amb M\u00f3nica P\u00e9rez Masoliver], Mem\u00f2ria de dones. Castelldefels 1930-1969, Castelldefels, Ajuntament de Castelldefels, 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La historia de las mujeres ha sido una historia poco conocida y reconocida. No bienvenidas al \u00e1mbito p\u00fablico, las mujeres durante buena parte de la \u00e9poca contempor\u00e1nea y especialmente durante per\u00edodos como la dictadura franquista, deb\u00edan cumplir ante todo con sus \u201cobligaciones\u201d. Sin embargo, los testimonios de las mujeres nos muestran que desempe\u00f1aron un papel muy relevante en el sostenimiento de la vida, en las econom\u00edas dom\u00e9sticas y en la memoria y construcci\u00f3n de Castelldefels.
Este libro es un relato de ellas y por ellas. Un ejercicio de memoria colectiva y de reconocimiento a todas las mujeres de Castelldefels que forman parte de su historia social.<\/p>\n\n\n\n

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Carme Molinero (dir.) Para la libertad. El proceso 1001 contra la clase trabajadora<\/em>, Madrid, BNE, 2023. Con cap\u00edtulos, entre otros, de la misma Carme Molinero (\u00abConquistadores de derecho y constructores de democracia\u00bb, pp. 16-23), Javier T\u00e9bar (\u00abLos costes represivos del desaf\u00edo obrero a la dictadura\u00bb, pp. 48-57) y Pere Ys\u00e0s (\u00abEl r\u00e9gimen franquista ante la conflictividad social\u00bb, pp. 58-69).<\/strong><\/p>\n\n\n

Cat\u00e1logo editado con motivo de la exposici\u00f3n Para la libertad. El Proceso 1001 contra la clase trabajadora<\/em>, celebrada en la Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a del 31 de marzo al 25 de junio de 2023, cuando se cumplen cincuenta a\u00f1os del Proceso 1001<\/em>, el juicio contra l\u00edderes des\u00adtacados de Comisiones Obreras que, entre 1972 y 1973, se convirti\u00f3 en s\u00edmbolo de la represi\u00f3n que sufri\u00f3 el movimiento obrero durante el franquismo.<\/p>\n\n\n

Este cat\u00e1logo, as\u00ed como la exposici\u00f3n, dedica atenci\u00f3n al contexto en el que se desarroll\u00f3 el Proceso 1001: unos a\u00f1os marcados por profundos cambios sociales, en los que la conflictividad fue en aumento, a pesar de los zarpazos represivos que com\u00adportaba el desaf\u00edo obrero a la dictadura. Muestra las l\u00edneas maestras de la defensa de los encausados, centrada en la reivindicaci\u00f3n del ejercicio de derechos fundamentales, inexistentes entonces en Espa\u00f1a, as\u00ed como la campa\u00f1a de solidaridad con los Diez de Carabanchel<\/em>, cuyo car\u00e1cter global termin\u00f3 por volverse contra la dictadura, poniendo de relieve el protagonismo y la importancia de los tra\u00adbajadores y las trabajadoras en la historia de la lucha por las libertades.<\/p>\n\n\n

Cat\u00e1logo<\/a><\/strong><\/p>\n\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Carlos \u00c1ngel Ord\u00e1s Garc\u00eda, \u00abObjeci\u00f3n de conciencia, no-violencia y antimilitarismo: Del franquismo al refer\u00e9ndum de la OTAN\u00bb en Francisco Leira (coord): El pacifismo en Espa\u00f1a desde 1808 hasta el \u00abNo a la Guerra\u00bb de Iraq, Madrid, Akal, 2023, pp. 377-404. Dentro de esta obra colectiva sobre el pacifismo en Espa\u00f1a, este cap\u00edtulo aborda la configuraci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":173,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6958","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/173"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6958"}],"version-history":[{"count":91,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10911,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6958\/revisions\/10911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/cedid\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}