{"id":244,"date":"2026-11-01T20:14:35","date_gmt":"2026-11-01T18:14:35","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/?page_id=244"},"modified":"2026-11-04T12:58:43","modified_gmt":"2026-11-04T10:58:43","slug":"cfp-5o-congreso-internacional-genero-y-sexualidad-en-las-culturas-hispanicas-autorias-disidentes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/difusio\/cfp-5o-congreso-internacional-genero-y-sexualidad-en-las-culturas-hispanicas-autorias-disidentes\/","title":{"rendered":"CFP 5\u00ba Congreso Internacional G\u00e9nero y Sexualidad en las Culturas Hisp\u00e1nicas: Autor\u00edas Disidentes"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"531\" height=\"700\" src=\"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/wp-content\/uploads\/sites\/481\/2026\/11\/Captura-de-pantalla-2026-11-01-a-les-19.00.50.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-245\" srcset=\"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/wp-content\/uploads\/sites\/481\/2026\/11\/Captura-de-pantalla-2026-11-01-a-les-19.00.50.png 531w, https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/wp-content\/uploads\/sites\/481\/2026\/11\/Captura-de-pantalla-2026-11-01-a-les-19.00.50-228x300.png 228w\" sizes=\"auto, (max-width: 531px) 100vw, 531px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas, los estudios de g\u00e9nero y sobre las sexualidades han ampliado los cauces de la investigaci\u00f3n en torno a las producciones culturales hisp\u00e1nicas al cuestionar la estabilidad de categor\u00edas como <em>sujeto<\/em>, <em>identidad<\/em> o <em>canon<\/em>. En este \u00e1mbito, la noci\u00f3n de <em>autor\u00eda<\/em> ha sido objeto de una revisi\u00f3n cr\u00edtica que la concibe no como expresi\u00f3n de una subjetividad originaria, sino como una funci\u00f3n hist\u00f3ricamente situada, regulada por instituciones, marcos jur\u00eddicos o dispositivos de archivo. El 5\u00ba <em>Congreso Internacional G\u00e9nero y Sexualidad en las Culturas Hisp\u00e1nicas<\/em>, dedicado en esta convocatoria a las <em>autor\u00edas disidentes<\/em>, propone analizar las formas en que sujetos y comunidades no normativos han negociado su inscripci\u00f3n en el campo hist\u00f3rico, literario, art\u00edstico o audiovisual. Tras los encuentros celebrados en 2014, 2018, 2021 y 2024, en 2027 valoraremos tanto las estrategias textuales y performativas como las condiciones materiales de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y recepci\u00f3n -incluyendo pr\u00e1cticas de anonimato, experimentaci\u00f3n y activismo- desde el Medioevo hasta el presente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La autor\u00eda se entiende como un principio de clasificaci\u00f3n y control discursivo que organiza la circulaci\u00f3n del sentido y asigna legitimidad cultural desde la formulaci\u00f3n de la \u201cfunci\u00f3n autor\u201d por Michel Foucault. Esta perspectiva se ha visto enriquecida por los avances posteriores: as\u00ed, las aportaciones de Judith Butler sobre el g\u00e9nero han permitido reconsiderar el sujeto autoral como efecto de normas reiteradas, susceptibles de desplazamiento y resignificaci\u00f3n. En el \u00e1mbito americano, por ejemplo, las epistemolog\u00edas fronterizas de Gloria Anzald\u00faa y la cr\u00edtica decolonial de Mar\u00eda Lugones han cuestionado la universalizaci\u00f3n de la modernidad occidental y han evidenciado la imbricaci\u00f3n entre colonia, raza y r\u00e9gimen heterosexual. Las autor\u00edas disidentes no solo desafiar\u00edan el canon sexo-gen\u00e9rico, sino tambi\u00e9n la geopol\u00edtica del conocimiento y la circulaci\u00f3n transatl\u00e1ntica de capital simb\u00f3lico. \u00bfC\u00f3mo ciertas textualidades disidentes reconfiguran la \u201cfunci\u00f3n autor\u201d? \u00bfQu\u00e9 sucede cuando la autor\u00eda se piensa desde cuerpos, voces y experiencias que desbordan las normas?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La noci\u00f3n de campo literario desarrollada por Pierre Bourdieu ofrece herramientas para analizar las condiciones de consagraci\u00f3n y exclusi\u00f3n de sujetos autorales que encarnan disidencias sexuales o de g\u00e9nero, condicionantes que se proyectan sobre el trabajo cultural, los marcos institucionales y los circuitos de legitimaci\u00f3n. Asimismo, la reflexi\u00f3n sobre el archivo en Jacques Derrida y las pol\u00edticas de la memoria en Achille Mbembe permiten examinar qu\u00e9 cuerpos y qu\u00e9 deseos han sido preservados, silenciados o patologizados. \u00bfC\u00f3mo se archiva la disidencia? \u00bfQu\u00e9 formas de contraarchivo emergen desde los m\u00e1rgenes? En el \u00e1mbito de las culturas hisp\u00e1nicas, estas problem\u00e1ticas adquieren particular relevancia debido a la confluencia de procesos y contextos hist\u00f3ricos que han condicionado de\u00a0manera significativa las posibilidades de enunciaci\u00f3n, visibilidad y consagraci\u00f3n de autor\u00edas atravesadas por disidencias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Claro est\u00e1 que las autor\u00edas disidentes no se limitan al campo literario. El cine y la televisi\u00f3n, las artes visuales o la performance, entre otros, han sido espacios fundamentales para disputar imaginarios sexo-gen\u00e9ricos y reg\u00edmenes de representaci\u00f3n, al igual que la lengua misma. Si el autor fue durante siglos garant\u00eda de verdad y propiedad, las autor\u00edas disidentes revelan su car\u00e1cter precario. En tiempos de mercantilizaci\u00f3n extrema de la identidad, de espectacularizaci\u00f3n de la diferencia y de recrudecimiento de pol\u00edticas autoritarias que persiguen y silencian determinadas voces disidentes, se vuelve urgente preguntar: \u00bfqui\u00e9n puede firmar?, \u00bfen qu\u00e9 condiciones?, \u00bfcon qu\u00e9 riesgos? Este congreso interdisciplinario se concibe como un espacio de experimentaci\u00f3n cr\u00edtica para imaginar otras formas de autor\u00eda y, con ellas, otras formas de comunidad intelectual.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestro encuentro aspira a examinar cr\u00edticamente los marcos epistemol\u00f3gicos e institucionales que sostienen la noci\u00f3n misma de autor\u00eda, interrogando sus presupuestos de universalidad, propiedad y coherencia identitaria. Este congreso busca constituirse en un espacio de di\u00e1logo transdisciplinario que permita repensar la autor\u00eda desde perspectivas no normativas, atendiendo a las m\u00faltiples formas en que g\u00e9nero y sexo o masculinidades y feminidades atraviesan las pr\u00e1cticas culturales en las sociedades hisp\u00e1nicas. Nos interesa explorar, por ejemplo, c\u00f3mo las autor\u00edas disidentes<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 cuestionan el canon cultural;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 problematizan la relaci\u00f3n entre identidad, cuerpo y escritura;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 intervienen en el espacio p\u00fablico desde posiciones marginalizadas;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 desplazan las fronteras entre ficci\u00f3n, testimonio, performance y activismo;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 reformulan nociones de lengua, archivo, memoria y comunidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Se invita a enviar propuestas que dialoguen con perspectivas provenientes, entre otros, de los estudios feministas, queer \/ cuir, gais, lesbianos, bi, trans*, decoloniales y de los estudios culturales.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u00edneas tem\u00e1ticas orientativas:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Cuerpos, tecnolog\u00edas y escrituras LGTBI+&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Lenguas, lenguajes y argots&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Autor\u00edas migrantes y racializadas&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Archivo, contraarchivo y memoria hist\u00f3rica&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Cine, televisi\u00f3n, mercado y legitimaci\u00f3n institucional&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Edici\u00f3n, censura y circulaci\u00f3n de testimonios queer&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Masculinidades y feminidades tensionadas&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Performance y pr\u00e1cticas autorales disidentes<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>PARTICIPACI\u00d3N&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Modalidades de participaci\u00f3n presencial:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Comunicaciones individuales (20 minutos + 10 de discusi\u00f3n)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Paneles tem\u00e1ticos de 3 participantes (60 minutos: 15 minutos por persona + 15 de discusi\u00f3n)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Modalidad de participaci\u00f3n virtual (solo residentes fuera de Espa\u00f1a):&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Comunicaciones individuales (20 minutos)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Env\u00edo de propuestas:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Fecha l\u00edmite de presentaci\u00f3n de res\u00famenes: 1 de marzo de 2027.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Fecha de aceptaci\u00f3n de propuestas: 31 de marzo de 2027.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Direcci\u00f3n de env\u00edo: congreso.autoriasdisidentes@gmail.com&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Las propuestas individuales y colectivas ser\u00e1n enviadas como documentos adjuntos en formato PDF. Deber\u00e1n contener la siguiente informaci\u00f3n: nombre y apellidos, afiliaci\u00f3n universitaria (si procede), correo electr\u00f3nico, t\u00edtulo y resumen de la comunicaci\u00f3n o panel en espa\u00f1ol o catal\u00e1n -lenguas del Congreso- (250-300 palabras y 5 palabras clave), as\u00ed como una breve nota biogr\u00e1fica (150 palabras). Se indicar\u00e1 si se opta por la modalidad presencial o virtual.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 En una segunda circular se ofrecer\u00e1n m\u00e1s informaciones sobre conferencias plenarias, actividades complementarias, mesas redondas, presentaciones de novedades, fechas y pagos de las cuotas, etc.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cuotas de inscripci\u00f3n:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Cuota general: 90 euros.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2022 Doctorandos\/as, investigadores\/as independientes y estudiantes: 50 euros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/wp-content\/uploads\/sites\/481\/2026\/11\/CfP-2027-V-Congreso-GyS-1a-circular-1.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustaci\u00f3 del fitxer CfP 2027 V Congreso GyS 1a circular.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-322dadb8-1b2f-4f35-a7a2-23aec0f56bb2\" href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/wp-content\/uploads\/sites\/481\/2026\/11\/CfP-2027-V-Congreso-GyS-1a-circular-1.pdf\">CfP 2027 V Congreso GyS 1a circular<\/a><a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/cositextualitats\/wp-content\/uploads\/sites\/481\/2026\/11\/CfP-2027-V-Congreso-GyS-1a-circular-1.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-322dadb8-1b2f-4f35-a7a2-23aec0f56bb2\">Baixa<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas, los estudios de g\u00e9nero y sobre las sexualidades han ampliado los cauces de la investigaci\u00f3n en torno a las producciones culturales hisp\u00e1nicas al cuestionar la estabilidad de categor\u00edas como sujeto, identidad o canon. 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