Carlos Padr\u00f3s Reig<\/p>\n\n\n\n
Catedr\u00e1tico (Ac.) de Derecho administrativo<\/p>\n\n\n\n
16 enero 2023<\/p>\n\n\n\n
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En otra ocasi\u00f3n (entrada de este blog titulada \u201cEl colaboracionismo del r\u00e9gimen de Vichy y la responsabilidad actual de la Rep\u00fablica francesa en el expolio de bienes art\u00edsticos de propietarios jud\u00edos.\u201d<\/em> de 4 de noviembre de 2022) hemos podido analizar la avanzada legislaci\u00f3n francesa que aborda la cuesti\u00f3n de la restituci\u00f3n o compensaci\u00f3n por la sustracci\u00f3n de obras de arte contra la voluntad de sus propietarios en el per\u00edodo de dominaci\u00f3n nazi y la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n De forma parecida, tambi\u00e9n pueden apreciarse ciertos cambios en la siempre espinosa cuesti\u00f3n de la devoluci\u00f3n entre Estados soberanos. As\u00ed, en diciembre de 2022 el Vaticano restituy\u00f3 a la Rep\u00fablica de Grecia tres esculturas que integraban el Parten\u00f3n. El Parten\u00f3n se construy\u00f3 entre el 447 y el 432 a.C., en plena edad de oro de la cultura hel\u00e9nica, por mandato del influyente Pericles y se le considera la obra cumbre de la arquitectura cl\u00e1sica. El friso representaba una procesi\u00f3n en honor a Atenea. La devoluci\u00f3n incluye tres esculturas de Fidias que son los restos de un friso de unos 160 metros de largo que rodeaba el muro exterior del Parten\u00f3n, un templo dedicado a Atenea, la diosa de la sabidur\u00eda. Una de las piezas, la cabeza de caballo, procede del front\u00f3n occidental del edificio, en el que se represent\u00f3 la lucha mitol\u00f3gica por el dominio de la regi\u00f3n griega de \u00c1tica entre la diosa de la sabidur\u00eda, Atenea y el dios de los oc\u00e9anos, Poseid\u00f3n. En concreto, el animal formaba parte de la figura de la cuadriga de la diosa guerrera y protectora de la ciudad. (cfr. https:\/\/elpais.com\/cultura\/2022-12-16\/el-papa-devuelve-a-grecia-los-marmoles-del-partenon-que-conserva-en-los-museos-vaticanos.html<\/a>). <\/p>\n\n\n\n En similar sentido podemos referir la noticia de las negociaciones entre el gobierno brit\u00e1nico y el heleno referentes a la devoluci\u00f3n de algunas partes de los frisos del Parten\u00f3n. (cfr. https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-59340568<\/a> as\u00ed como https:\/\/www.rtve.es\/noticias\/20221203\/museo-britanico-negocia-grecia-repatriacion-marmoles-del-partenon\/2410849.shtml<\/a> ).<\/p>\n\n\n\n Es Espa\u00f1a, destaca el caso del naviero Ram\u00f3n de la Sota y Llano (Castro Urdiales, 1857-Getxo, 1936), miembro del PNV y una de las mayores fortunas de su \u00e9poca, muri\u00f3 poco despu\u00e9s de iniciada la Guerra Civil. Su hijo Ram\u00f3n de la Sota y Aburto se exili\u00f3 en 1937 a la localidad francesa de Biarritz, donde falleci\u00f3 en 1978. La familia era propietaria de los cuadros \u201cRetrato de un caballero\u201d, atribuido a Frans Pourbus el Joven (1569-1622), y \u201cRetrato de la reina Mar\u00eda Cristina de Borb\u00f3n\u201d, de Vicente L\u00f3pez Porta\u00f1a (1772-1850), que formaban parte de su colecci\u00f3n privada.<\/p>\n\n\n\n Las obras fueron requisadas por el ej\u00e9rcito franquista y hace unos a\u00f1os, el tataranieto Ram\u00f3n de la Sota Chalbaud reconoci\u00f3 las dos obras en un cat\u00e1logo sobre la colecci\u00f3n de Paradores Nacionales y descubri\u00f3 que luc\u00edan en las paredes del Parador de Almagro. Se inici\u00f3 as\u00ed un proceso de reclamaci\u00f3n de su restituci\u00f3n que, despu\u00e9s del informe favorable de la Abogac\u00eda General del Estado, ahora han sido devueltas a los herederos. Las obras pueden verse en la actualidad en el Museo de Bellas Artes de Bilbao.<\/p>\n\n\n\n Si exceptuamos ese caso, la cuesti\u00f3n en nuestro pa\u00eds se encuentra falta de abordaje. Un primer paso consiste en acreditar qu\u00e9 obras fueron expoliadas y donde se encuentran en la actualidad. Para ello, la investigaci\u00f3n de los archivos del MNP resulta crucial. En \u00e9l se constata la existencia de 62 obras de una doble procedencia:<\/p>\n\n\n\n El Informe revela, pues, la procedencia potencialmente ileg\u00edtima de 62 de las obras. Y como se indica, ello ha de servir para dar a conocer la documentaci\u00f3n que consta en los archivos del museo (principio de transparencia y accesibilidad de la informaci\u00f3n), pero tambi\u00e9n para eventualmente, \u201cla devoluci\u00f3n de estas obras de arte a sus propietarios (\u2026) afectados por las incautaciones\u201d.<\/p>\n\n\n\n Es sin duda, un primer paso en un proceso largo y complejo, tanto por lo in\u00e9dito como por la trazabilidad de los derechos de los causahabientes. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n