El giro digital en las disciplinas art\u00edsticas ha resultado en la progresiva substituci\u00f3n profesional y acad\u00e9mica de los instrumentos anal\u00f3gicos por los digitales y las formas de trabajar de las profesiones art\u00edsticas se han ido transformando. En tiempos de CHATgtp esta realidad es m\u00e1s apremiante que nunca. El giro digital constituye un proceso de institucionalizaci\u00f3n de pr\u00e1cticas sociales nuevas: los curr\u00edculums formativos cambian, los programas inform\u00e1ticos de moda tambi\u00e9n, y aparecen nuevos productos digitales, en forma de diagramas, modelos y renders. <\/p>\n\n\n\n
La pregunta de investigaci\u00f3n es: \u00bfC\u00f3mo el giro digital en la formaci\u00f3n art\u00edstica ha cambiado la forma de proyectar, construir e imaginar de los artistas profesionales ya expertos?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Justificaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n En las explicaciones tradicionales de la creatividad, el proceso de descubrimiento o \u201c\u00a1Ah\u00e1! Moment\u201d, en el que se encuentra una soluci\u00f3n cient\u00edfica o art\u00edstica nueva, es el resultado de la combinaci\u00f3n interna de representaciones neuronales y de estados psicol\u00f3gicos motivacionales m\u00e1s o menos atomizados (Muntanyola-Saura, 2020)<\/em>. La inspiraci\u00f3n, el genio o el duende impregna la m\u00edtica rom\u00e1ntica todav\u00eda imperando en los imaginarios del mundo del arte. Pero la creatividad es un proceso observable de gestos simbi\u00f3ticos con el entorno, movimientos corporales que tienen sentido en relaci\u00f3n con la estructura espacial del mundo (Goodwin, 2004, Margulis, 2007)<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Nuestra postura te\u00f3rica integra las contribuciones interdisciplinares define la pr\u00e1ctica art\u00edstica como un proceso socio-cognitivo de car\u00e1cter distribuido (Hutchins, 2006)<\/em>, multimodal (Alac, 2005)<\/em> y corp\u00f3reo (Gibbs, 2006)<\/em>. El cuerpo con sus emociones tambi\u00e9n es una herramienta para la percepci\u00f3n (No\u00eb, 2014)<\/em>. M\u00e1s all\u00e1 de la dimensi\u00f3n corp\u00f3rea de la creatividad, autores como Clark (2008) proponen un tipo de funcionalismo que incrusta la actividad cognitiva en la realidad social. El valor a\u00f1adido del modelo que presentamos aqu\u00ed es que parte de una explicaci\u00f3n integrada de diversos niveles de an\u00e1lisis sin reduccionismos, incorporando evidencias del nivel neuronal, el psicol\u00f3gico y el socio-cultural. <\/p>\n\n\n\n El modelo integrado del conocimiento distribuido pide no solamente interdisciplinariedad, sino integraci\u00f3n vertical de los niveles de an\u00e1lisis: es decir, que los investigadores de un equipo realmente pongan en com\u00fan su bagaje te\u00f3rico para definir realidades sociales a partir de los niveles neuronales, psicol\u00f3gicos, culturales y sociol\u00f3gicos. Des de la sociolog\u00eda, la acci\u00f3n significativa weberiana es el marco de referencia para explicar las pr\u00e1cticas art\u00edsticas. De la necesidad de comprensi\u00f3n de la acci\u00f3n situada parten las tradiciones de la etnometodolog\u00eda (Garfinkel, 1967)<\/em>, la interacci\u00f3n simb\u00f3lica (Goffman, 1961), la sociolog\u00eda cognitiva (Cicourel, 1974)<\/em> y la etnograf\u00eda (Knorr-Cetina, 1999, Zambylas, 2014)<\/em>. En el campo art\u00edstico, la dimensi\u00f3n estructural y estructurante de las trayectorias art\u00edsticas leg\u00edtimas toma fuerza con el campo y habitus art\u00edstico (Bourdieu, 1994, 1998), mientras que la perspectiva interaccionista de Becker (1983) localiza socialmente los conceptos de convenci\u00f3n y cooperaci\u00f3n como base del mundo art\u00edstico. Mas recientemente, la sociolog\u00eda francesa del arte consolida una visi\u00f3n pragm\u00e1tica e interactiva de los paradigmas art\u00edsticos (Hennion, 2004; Buscatto, 2008; Heinich, 2014),)<\/em> mientras que autoras de amplia trayectoria acad\u00e9mica como De Nora (2014), Wolff (1997) y Alexander (2020) se sit\u00faan en el continuum entre posturas m\u00e1s individualistas y otras estructuralistas, partiendo de la premisa relacional. En continuidad con estas posturas te\u00f3ricas, y a escala nacional, Arturo Rodr\u00edguez Morat\u00f3 y Alvaro Santana Acu\u00f1a (2022), en su libro reci\u00e9n editado Sociology of the Arts in Action por Palgrave Mac Millan, muestran como Espa\u00f1a se encuentra ahora en un momento privilegiado por la pluralidad de producciones en sociolog\u00eda del arte de car\u00e1cter pluri e interdisciplinar. <\/p>\n\n\n\n As\u00ed pues, es exactamente en este contexto de crecimiento que este proyecto se ubica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El giro digital en las disciplinas art\u00edsticas ha resultado en la progresiva substituci\u00f3n profesional y acad\u00e9mica de los instrumentos anal\u00f3gicos por los digitales y las formas de trabajar de las profesiones art\u00edsticas se han ido transformando. En tiempos de CHATgtp esta realidad es m\u00e1s apremiante que nunca. 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