{"id":148,"date":"2020-06-30T23:59:00","date_gmt":"2020-06-30T21:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/?p=148"},"modified":"2020-06-30T23:59:00","modified_gmt":"2020-06-30T21:59:00","slug":"cadalso-moro-y-analisis-del-discurso-son-conscientes-los-alumnos-de-las-palabras-que-usan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/2020\/06\/30\/cadalso-moro-y-analisis-del-discurso-son-conscientes-los-alumnos-de-las-palabras-que-usan\/","title":{"rendered":"Cadalso, moro y an\u00e1lisis del discurso. \u00bfSon conscientes los alumnos de las palabras que usan?"},"content":{"rendered":"

Es com\u00fan escuchar que los j\u00f3venes de hoy en d\u00eda no tienen en consideraci\u00f3n los usos de la lengua, es decir, las funciones ling\u00fc\u00edsticas que se establecen durante los procesos comunicativos. O bien que no reflexionan sobre ella, no la convierten en objeto de estudio,\u00a0 lo que puede derivar en un d\u00e9ficit en capacidades esenciales que sirven para codificar y descodificar el sistema comunicativo humano: la competencia ling\u00fc\u00edstica y la comunicativa.\u00a0 Si bien es cierto que algunos estudios certifican la p\u00e9rdida significativa de vocablos en los hablantes, en algunas ocasiones sorprende la toma de conciencia sobre el lenguaje que puede nacer de experiencias bastante alejadas al contexto de las generaciones del nuevo siglo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Situ\u00e9monos. Estamos en un instituto del centro de Barcelona, y durante todo el a\u00f1o los alumnos de 4\u00ba de ESO han ido presentando varios temas relacionados con la literatura espa\u00f1ola que se enmarca en el Decreto. En general, se puede afirmar que a este grupo le interesa m\u00e1s bien poco la historia literaria castellana, est\u00e1n pendientes de lo necesario para completar sus apuntes, pero poco m\u00e1s. Las intervenciones y preguntas al final de cada presentaci\u00f3n son anodinas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es el turno de Xian, \u00e9l presenta las caracter\u00edsticas de la Ilustraci\u00f3n y la obra de Jos\u00e9 Cadalso, as\u00ed que antes de terminar, decide enriquecer el trabajo con una lectura de <\/span>Cartas Marruecas<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2192 Nu\u00f1o me llev\u00f3 anoche a una tertulia (as\u00ed se llaman cierto n\u00famero de personas que concurren con frecuencia a una conversaci\u00f3n); presentome el ama de la casa, porque has de saber que los amos no hacen papel en ellas: -Se\u00f1ora -dijo-, \u00e9ste es un moro noble, cualidad que basta para que le admit\u00e1is, y honrado, prenda suficiente para que yo le estime. Desea conocer a Espa\u00f1a; me ha encargado de procurarle todos los medios para ello, y lo presento a toda esta asamblea (lo cual dijo mirando por toda la sala).<\/span><\/i><\/p>\n

Carta XI<\/span><\/i><\/p>\n

Al leer <\/span>moro<\/i><\/b>, rectifica, para y vuelve a leer. Muestra inseguridad respecto al t\u00e9rmino y toda la clase se ha percatado. Finalizada la presentaci\u00f3n, un compa\u00f1ero se atreve a preguntar sobre ello, sin advertir que va a abrir un debate bastante interesante con toda la clase.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La discusi\u00f3n est\u00e1 servida. Sin saberlo, los propios alumnos han abierto camino a un debate ling\u00fc\u00edstico sobre el uso de la lengua, analizando el discurso de su compa\u00f1ero y a su vez el de la obra de Cadalso. Se interesan por la obra, la contextualizan y conectan con los aprendizajes de Historia para determinar el contexto del autor. Aunque ellos no lo sepan, est\u00e1n examinando la lengua y el registro a trav\u00e9s de la diacron\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los alumnos discuten e introducen otras expresiones groseras o soeces como la pol\u00e9mica televisiva de \u201cmaric\u00f3n\u201d en OT, el anuncio televisivo\u00a0 \u201cLikeAGirl\u201d, o las palabras malsonantes que se dirigen entre amigos, tales como \u201ccabr\u00f3n\u201d, \u201cidiota\u201d o \u201ccapullo\u201d. Describen los factores extraling\u00fc\u00edsticos que condicionan el empleo de estas expresiones, y, sin ser conscientes, est\u00e1n teniendo en cuenta elementos relativos al enunciado como la intencionalidad, los participantes en el acto comunicativo, los actos de habla, entre otros. Han sido capaces de valorar que los significados peyorativos se a\u00f1aden o se eliminan en funci\u00f3n de las necesidades de los hablantes, ya sea por un uso social, comunitario o individual.\u00a0<\/span><\/p>\n

El resultado del debate poco inter\u00e9s genera para el docente, puesto que est\u00e1 m\u00e1s centrado en conducir las reflexiones y guiar los pensamientos que a algunos alumnos les cuesta trasladar. Atender a la toma de conciencia respecto a los conocimientos que se est\u00e1n comentando en clase sobre el lenguaje y su uso tiene mucho m\u00e1s valor que alcanzar una respuesta final y cerrada sobre las cuestiones que se debaten. En este caso, los compa\u00f1eros \u00e1rabes de esa clase se sienten c\u00f3modos y comparten su propia experiencia respecto al t\u00e9rmino <\/span>moro<\/span><\/i>. Mientras unos reconocen que no lo usan porque no les gusta, otros<\/span> no le dan tanta importancia y algunos confirman su uso, pero solo si es entre ellos, como si fuera un c\u00f3digo personal. Se dan m\u00e1s ejemplos, como el sexo y g\u00e9nero en el lenguaje, y la clase que deb\u00eda de ser puramente literaria se ha convertido en un foro de observaciones ling\u00fc\u00edsticas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Todo ello pone de manifiesto la transversalidad de la materia. Es tan importante conectar conocimientos, internos de una materia y entre ellas, como <\/span>aprovechar los espacios para cuestionar que se crean de forma espont\u00e1nea<\/span>\u00a0y en los que el alumnado se sienta c\u00f3modo para experimentar, expresar, investigar y aprender. Quiz\u00e1s algunos no habr\u00e1n captado la esencia del Siglo de las Luces, quiz\u00e1s varios no hayan comprendido las caracter\u00edsticas principales del Neoclasicismo, pero seguro que la mayor\u00eda se acordar\u00e1 de la obra <\/span>Cartas Marruecas<\/span><\/i>, de sus protagonistas, as\u00ed como de la funcionalidad que tuvo la obra en su contexto y el debate que se desarroll\u00f3 en clase.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En definitiva, esta situaci\u00f3n pone de relieve que la literatura forma parte del mundo humano y que su conexi\u00f3n con la lengua es innegable, por lo que todo ello debe ser trasladado a nuestros estudiantes. Ellos tienen que llegar a ser conscientes de la importancia de dominar la lengua, conocer la historia literaria, tener modelos\u2026 Solo as\u00ed conseguir\u00e1n un esp\u00edri<\/span>tu cr\u00edtico s\u00f3lido. Deben de tener en cuenta que la manipulaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica es constante, y que necesitan todo lo anterior para poner en duda y desarrollar sus propias reflexiones. Forma parte de nuestra labor como docentes el saber aprovechar las situaciones que crean los propios alumnos para incidir en o relacionar distintos aprendizajes, es decir, ser flexibles, estar dispuestos a salirnos del guion y poner la lupa en sus comentarios, para que se percaten de que el conocimiento va m\u00e1s all\u00e1, que todo puede enriquecerlos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

De este modo, se suma a nuestras tareas como profesores de lengua el hecho<\/span> de darles las herramientas necesarias para desmembrar los actos comunicativos, para entender los objetivos directos e indirectos de los discursos y cuestionarlos. Que sean conscientes y consecuentes con lo que leen, escuchan y ven tanto en productos actuales, como hist\u00f3ricos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Marta Crist\u00f3bal<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es com\u00fan escuchar que los j\u00f3venes de hoy en d\u00eda no tienen en consideraci\u00f3n los usos de la lengua, es decir, las funciones ling\u00fc\u00edsticas que se establecen durante los procesos comunicativos. O bien que no reflexionan sobre ella, no la convierten en objeto de estudio,\u00a0 lo que puede derivar en un d\u00e9ficit en capacidades esenciales […]<\/p>\n","protected":false},"author":1792,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2,7,13,18,19],"class_list":["post-148","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-general","tag-adequacio","tag-didactica","tag-llengua","tag-secundaria","tag-us-de-la-llengua","post_format-post-format-quote"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1792"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/equipice-llenguailitesecundaria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}