{"id":450,"date":"2019-04-10T05:25:44","date_gmt":"2019-04-10T05:25:44","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/islamolatina\/matias-tischler-publicaciones\/"},"modified":"2024-09-16T14:00:31","modified_gmt":"2024-09-16T14:00:31","slug":"matias-tischler-publicaciones","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/islamolatina\/matias-tischler-publicaciones\/","title":{"rendered":"Matthias M. Tischler"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile has-primary-background-color has-background\" style=\"grid-template-columns:35% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/grupsderecerca.uab.cat\/islamolatina\/sites\/grupsderecerca.uab.cat.islamolatina\/files\/images\/Alexander%20Foto.JPG\" alt=\"\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-large-font-size wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/webs.uab.cat\/islamolatina\/matias-tischler\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/webs.uab.cat\/islamolatina\/matias-tischler\/\">Ver perfil<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Publicaciones<\/strong>:<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abWie erforscht man die sogenannte \u2039Karolingische Reform\u203a im 21. Jahrhundert? Beobachtungen zu Tendenzen in der gegenw\u00e4rtigen Fr\u00fchmittelalterforschung und Vorschl\u00e4ge zu ihrer Neuausrichtung anl\u00e4sslich einer Neuerscheinung\u00bb, <em>Mitteilungen des Instituts f\u00fcr \u00d6sterreichische Geschichtsforschung<\/em> 132 (2024) p. 384\u2013394.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abCarolingian Canon Law Collections in Early Medieval Catalonia: Complementing or Replacing the Hispano-Visigothic Legal Tradition?\u00bb, dins Matthias Maser, Jes\u00fas Lorenzo Jim\u00e9nez i Geoffrey K. Martin (eds): <em>Canon Law and Christian Societies between Christianity and Islam: An Arabic Canon Collection from al-Andalus and its Transcultural Contexts<\/em> (Religion and Law in Medieval Christian and Muslim Societies 11), Turnhout: Brepols, 2024, p. 87\u2013125.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abLa r\u00e9forme carolingienne de la vie canoniale en Septimanie (et au-del\u00e0). \u00c0 la recherche des manuscrits de la r\u00e8gle d\u2019Aix-la-Capelle de 816, des traces de r\u00e9ception et d\u2019autres t\u00e9moignages\u00bb, dins <em>Chanoines et chapitres du Midi <\/em>(Cahiers de Fanjeaux 58), Fanjeaux: Centre d\u2019\u00c9tudes Historiques de Fanjeaux, 2024, p. 79\u2013166.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler (amb Sonja Brentjes i Alexander Fidora): \u00abTowards a New Approach to Medieval Cross-Cultural Exchanges\u00bb, dins Sonja Brentjes: <em>Historiography of the History of Sciences in Islamicate Societies: Practices, Concepts, Questions<\/em> (Collected Studies Series 1114), Abingdon i New York: Routledge, 2024, p. 153\u2013186.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abSaint-Victor de Paris. Spiritualit\u00e9 et \u00e9rudition des chanoines r\u00e9guliers, XIIe et XIIIe si\u00e8cles\u00bb, dins Bernard Ardura i Gert Melville (eds), \u2039<em>Secundum Evangelium Christi et vitam apostolicam\u203a: I Canonici Regolari dal Medioevo ai nostri giorni <\/em>(Pontificio Comitato di Scienze Storiche. Atti e Documenti 67), Citt\u00e0 del Vaticano: Libreria Editrice vaticana, 2023, p. 233\u2013264.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abDes de Roma a Ripoll, la Rioja i m\u00e9s enll\u00e0: la transmissi\u00f3 de la Sibil\u00b7la tiburtina a la pen\u00ednsula Ib\u00e8rica i l\u2019extensa xarxa europea de coneixement de l\u2019abat i bisbe Oliba de Ripoll i de Vic\u00bb, dins Marc Sureda i Jubany i Robert Bar\u00f3 i Cabrera (eds): <em>Oliba de Vic, un bisbe de mil anys enrere<\/em> (Studia Historica Tarraconensia 16), Barcelona: Ateneu Universitari Sant Paci\u00e0, 2023, p. 149\u2013172.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00ab\u00dcberwindung der Krise durch Fiktion. Christlich-muslimische Glaubensgespr\u00e4che vom 12. zum fr\u00fchen 14. Jahrhundert\u00bb, dins Christine Reinle (ed.): <em>Religionsgespr\u00e4che und Religionspolemik im Mittelalter <\/em>(Vortr\u00e4ge und Forschungen 96), Ostfildern: Thorbecke, 2023, p. 319\u2013369.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abA Political Testament in the Matrix of Time and Space: Einhart\u2019s \u2039Vita Karoli\u203a in Italy, Septimania, and Catalonia from the Tenth to Thirteenth Centuries\u00bb, dins<em> I Franchi <\/em>(Settimane di Studio della Fondazione Centro Italiano di Studi sull\u2019Alto Medioevo 69), Spoleto: Fondazione Centro Italiano di Studi sull\u2019Alto Medioevo, 2023, p. 169\u2013196 i 197\u2013201 (Discussione).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abDas Homiliar des Paulus Diaconus an der s\u00fcdwesteurop\u00e4ischen Peripherie des Karolingerreiches. Methodische Anmerkungen und inhaltliche Erg\u00e4nzungen zu einer neuen Monographie\u00bb, <em>Mitteilungen des Instituts f\u00fcr \u00d6sterreichische Geschichtsforschung<\/em> 131 (2023) p. 1\u201320.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler (ed.): <em>After the Carolingians: Catalonia and Europe in Transformation [= Early Medieval Europe <\/em>30 (2022)], London: Wiley, 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: <em>Carlemany a Europa: Hist\u00f2ria i mem\u00f2ria<\/em> (Filologia UB), Barcelona: UB Edicions, 2022; 354 pp.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abFrom Rome to Ripoll, Rioja, and Beyond: The Iberian Transmission of the Latin \u2039Tiburtine Sibyl\u203a and Oliba of Ripoll and Vic\u2019s Europe-Wide Network of Knowledge Transfer and Learning\u00bb, <em>Early Medieval Europe<\/em> 30 (2022) p. 558\u2013576.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abKnowledge Transfer on the Carolingian Periphery: The Case of Early Medieval Catalonia\u00bb, in Nikolas Jaspert (ed.),<em> Ibero-Medi\u00e4vistik: Grundlagen, Potentiale und Perspektiven eines internationalen Forschungsfeldes<\/em> (Geschichte und Kultur der iberischen Welt 17), Berlin: LIT, 2022, p. 117\u2013148.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abFrom Fragments to Codices: The Reconstruction of Copies of Carolingian Homiliaries and the \u2039Homiliary of Luculentius\u203a, a Case Study of Twenty-First Century Fragmentology in Septimania and Catalonia\u00bb, <em>Journal of Medieval Iberian Studies<\/em> 14, 2 (2022) p. 181\u2013200 [amb 7 i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abLa transformaci\u00f3 carol\u00edngia de la Catalunya altmedieval\u00bb, <em>Arxiu de textos antics catalans<\/em> 33 (2020\u20132021) p. 7\u201333.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abDavid und\/oder Salomon? Zur \u2039\u00f6ffentlichen\u203a und \u2039privaten\u203a Dimension einer zentralen Herrschertypologie bei Walahfrid Strabo und anderen Autoren der Zeit Ludwigs des Frommen\u00bb,<em> Studi medievali<\/em> III 62 (2021) p. 551\u2013607.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abSpaces of \u2039Convivencia\u203a and Spaces of Polemic: Transcultural Historiography and Religious Identity in the Intellectual Landscape of the Iberian Peninsula (9th\u201310th Centuries) \u00bb, dins Walter Pohl i Daniel Mahoney (eds): <em>Historiography and Identity 4: Writing History Across Medieval Eurasia<\/em> (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 30), Turnhout: Brepols, 2021, p. 275\u2013305.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler i Patrick S. Marschner (eds): <em>Transcultural Approaches to the Bible: Exegesis and Historical Writing across Medieval Worlds<\/em> (Transcultural Medieval Studies 1), Turnhout: Brepols 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEditorial\u00bb, dins ibid., p. 1\u20138.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler (amb Patrick S. Marschner): \u00abIntroduction\u00bb, dins ibid., p. 9\u201314.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abReframing Salvific History in a Transcultural Society: Iberian Bibles as Models of Historical, Prophetic, and Eschatological Writing\u00bb, dins ibid., p. 17\u201348.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abLudwig Traubes Idee von der Biographie lateinischer Schriften. Anmerkungen zur neuen Geschichte der Halbunziale\u00bb, <em>Mitteilungen des Instituts f\u00fcr \u00d6sterreichische Geschichtsforschung<\/em> 129 (2021) p. 148\u2013154.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abRemembering the Ostrogoths in the Carolingian Empire\u00bb, dins Rutger Kramer, Helmut Reimitz i Graeme Ward (eds):\u00a0<em>Historiography and Identity<\/em>\u00a03:\u00a0<em>Carolingian Approaches<\/em>\u00a0(Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 29),\u00a0Turnhout: Brepols, 2021, p. 65\u2013122.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler&nbsp;(amb Eul\u00e0lia Vernet i Pons): \u00abL\u2019\u2039Homiliari\u203a&nbsp;de Luculentius (marca hisp\u00e0nica catalana, ca. 900): un tresor amagat de la cultura textual carol\u00edngia\u00bb,&nbsp;<em>Misce\u0140l\u00e0nia lit\u00fargica catalana<\/em>&nbsp;28 (2020) p. 67\u201395 [amb 6&nbsp;i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler&nbsp;(amb Eul\u00e0lia Vernet i Pons): \u00abAn Untapped Treasure of Carolingian Text Culture: The Homiliary of Luculentius from the Spanish March (c. 900)\u00bb,&nbsp;<em>Revue d\u2019histoire eccl\u00e9siastique<\/em>&nbsp;115 (2020) p. 715\u2013729.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abFrom Disorder to Order: The Scientific Challenges of Early Medieval Catalonia for Twenty-First Century Medieval Studies\u00bb, dins Mirko Breitenstein i J\u00f6rg Sonntag (eds.):&nbsp;<em>Disorder: Expressions of An Amorphous Phenomenon in<\/em><em>&nbsp;Human History. Essays in Honour of Gert Melville<\/em>, M\u00fcnster: Aschendorff, 2020, p. 93\u2013140.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00ab\u2039Bibliotheca\u203a. Die Bibel als transkulturelle Bibliothek von Geschichte und Geschichten\u00bb, dins Andreas Speer i Lars Reuke (eds.):&nbsp;<em>Die Bibliothek \u2013<\/em><em>&nbsp;<\/em><em>The Library \u2013 La Biblioth\u00e8que<\/em>&nbsp;(Miscellanea Mediaevalia 41),&nbsp;Berl\u00edn i Boston: de Gruyter, 2020, p. 559\u2013580 i 847 (resum).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abDie Dominikanermission unter den Muslimen im 13. Jahrhundert. Warum der mallorquinische Laie, Universalgelehrte und Missionar Ramon Llull zum Fundamentalkritiker des Dominikanerordens wurde\u00bb, dins Mariano Delgado i Bernard Hodel (eds.):&nbsp;<em>Huit si\u00e8cles de mission et de dialogue interreligieux dans l\u2019Ordre des Pr\u00eacheurs<\/em>&nbsp;(Studia Friburgensia.&nbsp;Troisi\u00e8me S\u00e9rie 2), Par\u00eds: \u00c9d. du Cerf, 2020, p. 35\u201364.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abWarum Clunys Islamprojekt zun\u00e4chst scheitern musste und schlie\u00dflich doch ein Erfolg wurde.&nbsp;Die Auseinandersetzung des Reformm\u00f6nchtums mit dem Islam vor und nach Petrus Venerabilis (11.\u201313. Jahrhundert), dins Mirko Breitenstein i Gert Melville (eds.):&nbsp;<em>Die Wirkmacht kl\u00f6sterlichen Lebens<\/em><em>. Modelle \u2013 Ordnungen \u2013 Kompetenzen \u2013 Konzepte<\/em>&nbsp;(Kl\u00f6ster als Innovationslabore. Studien und Texte 6),&nbsp;Ratisbona: Schnell &amp; Steiner, 2020, p. 275\u2013298.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abDe la imposibilidad de escribir una historia sobre la percepci\u00f3n de las&nbsp;\u2039religiones\u203a&nbsp;en la Alta y Plena Edad Media\u00bb, dins Michael Sievernich i Klaus Vellguth (eds.):&nbsp;<em>Christentum in der Neuzeit<\/em>.&nbsp;<em>Geschichte | Religion | Mission | Mystik.&nbsp;<\/em><em>Festschrift f\u00fcr Mariano Delgado zum 65. Geburtstag<\/em>,&nbsp;Friburg en Brisg\u00f2via: Herder, 2020, p. 155\u2013173.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abUsing the Carolingian Past in a Society of Transformation: The Case of Early Medieval Septimania\/Catalonia in the Long Tenth Century (900\u20131050)\u00bb, in&nbsp;<em>Medieval Worlds<\/em>&nbsp;10 (2019)&nbsp;p. 72\u201386.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abHow Carolingian was Early Medieval Catalonia?\u00bb, dins Sarah Greer, Alice Hicklin i Stefan Esders (eds.):&nbsp;<em>Using and Not Using the Past after the Carolingian Empire, c. 900<\/em><em>\u2013<\/em><em>c. 1050<\/em>&nbsp;(Remembering the Medieval and Early Modern Worlds),&nbsp;Londres i Nova York: Routledge, 2019, p. 111\u2013133.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abWarum es unm\u00f6glich ist eine Wahrnehmungsgeschichte der&nbsp;\u2039Religionen\u203a&nbsp;im Fr\u00fchen und Hohen Mittelalter zu schreiben\u00bb,&nbsp;<em>Mitteilungen des Instituts f\u00fcr \u00d6sterreichische Geschichtsforschung<\/em>&nbsp;127 (2019) p. 317\u2013333.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abDie Dominikanermission unter den Muslimen im 13. Jahrhundert. Warum der mallorquinische Laie, Universalgelehrte und Missionar Ramon Llull zum Fundamentalkritiker des Dominikanerordens wurde\u00bb,&nbsp;<em>Zeitschrift f\u00fcr Missionswissenschaft und Religionswissenschaft<\/em>&nbsp;103, 1\u20132 (2019)&nbsp;p. 34\u201352.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Matthias M. Tischler: \u00abKarolingisches Schweigen und karolingisches Reden. Karl der Gro\u00dfe in der Erinnerung seiner Familie\u00bb, dins Hermann Schefers (ed.):&nbsp;<em>Einhard \u2013 Leben und Werk<\/em>2 (Arbeiten der Hessischen Historischen Kommission N. F. 39),&nbsp;Ratisbona: Schnell &amp; Steiner,&nbsp;2019, p. 17\u201348.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abReligi\u00f6se Alterit\u00e4t und scholastische Irrtumsfindung. Neue Umgangsformen der hochmittelalterlichen Bildungselite mit dem Islam\u00bb, dins Andreas Speer i Maxime Mauri\u00e8ge (eds.):&nbsp;<em>Irrtum &#8211; Error &#8211; Erreur<\/em>&nbsp;(Miscellanea Mediaevalia 40),&nbsp;Berl\u00edn i Boston: de Gruyter, 2018, p. 281\u2013324 i 819 (resum).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abSupposed and True Knowledge of the Qur\u2019\u0101n in Early Medieval Latin Literature, Eighth and Ninth Centuries\u00bb,&nbsp;<em>Journal of Transcultural Medieval Studies<\/em>&nbsp;5, 1 (2018) p. 7\u201354.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEine unbekannte zeitgen\u00f6ssische Handschrift von Hugos von Sankt Viktor Werk&nbsp;\u2039De tribus diebus\u203a&nbsp;in Siegburg. Beobachtungen zur fr\u00fchen Verbreitung Viktoriner Theologie zwischen Paris, dem Rheinland und S\u00fcdostdeutschland\u00bb,&nbsp;<em>Mitteilungen des Instituts f\u00fcr \u00d6sterreichische Geschichtsforschung<\/em>&nbsp;126 (2018) p. 110\u2013117 [amb 2&nbsp;i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abKarl der Gro\u00dfe in der Erinnerung der Karolingerfamilie\u00bb, dins Janus Gudian, Johannes Heil, Michael Rothmann i Felicitas Schmieder (eds.):&nbsp;<em>Erinnerungswege. Kolloquium zu Ehren von Johannes Fried<\/em>(Frankfurter Historische Abhandlungen 49), Stuttgart: Steiner, 2018, p. 37\u201352.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211;&nbsp;Matthias M. Tischler: \u00abEine Cistercienserreform in Saint-Victor zu Beginn des 13. Jahrhunderts? Beobachtungen zu einer neuen Handschrift der&nbsp;\u2039Carta Caritatis posterior\u203a&nbsp;und der&nbsp;\u2039Instituta Capitula Generalis Ordinis Cisterciensis\u203a.&nbsp;Mit Edition\u00bb,&nbsp;<em>Analecta Cisterciensia<\/em>&nbsp;67 (2017) p. 234\u2013278.- Matthias M. Tischler (amb Patrick Marschner): \u00abThe Bible in Historical Perception and Writing of the Transcultural Iberian Societies, Eighth to Twelfth Centuries\u00bb,&nbsp;<em>Medieval Worlds&nbsp;<\/em>5 (2017) p. 195\u2013220 [amb 9 i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abQuelques remarques sur Nicolas Maniacoria. \u00c0 propos de l\u2019\u00e9dition critique de son \u2039Suffraganeus Bibliothece\u203a\u00bb,&nbsp;<em>Revue d\u2019histoire eccl\u00e9stiastique<\/em>&nbsp;112 (2017) p. 239\u2013244.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEl patrimoni carolingi de Catalunya \u00e9s un tresor desconegut de la cultura europea\u00bb,<em>&nbsp;Catalunya cristiana<\/em>&nbsp;n\u00fam. 1972 (9 juliol 2017) p. 26 s. [amb 2 i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEl patrimonio carolingio de Catalu\u00f1a es un tesoro desconocido de la cultura europea\u00bb,&nbsp;<em>Catalunya cristiana<\/em>&nbsp;n\u00fam 1972 (9 juliol 2017) p. 26 s. [amb 2 i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler (ed.):&nbsp;<em>Journal of Transcultural Medieval Studies<\/em>&nbsp;3, 1\u20132 (2016).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler (amb Hanns Peter Neuheuser i Ralf M. W. Stammberger) (eds.):&nbsp;<em>Diligens scrutator sacri eloquii. Beitr\u00e4ge zur Exegese- und Theologiegeschichte des Mittelalters. Festgabe f\u00fcr Rainer Berndt SJ zum 65. Geburtstag&nbsp;<\/em>(Archa Verbi. Subsidia 14), M\u00fcnster in Westfalen: Aschendorff, 2016.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEditorial. Some Thoughts on Transcultural Medieval Area Studies\u00bb,&nbsp;<em>Journal of Transcultural Medieval Studies<\/em>&nbsp;3, 1\u20132 (2016) p. 1 s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEine unbekannte Handschrift der Chronik des Frutolf von Michelsberg\/Ekkehart von Aura des 12. Jahrhunderts im Gleimhaus zu Halberstadt\u00bb,&nbsp;<em>Gemeinn\u00fctzige Bl\u00e4tter. Der F\u00f6rderkreis Gleimhaus e. V. berichtet und informiert<\/em>&nbsp;48 (2016) p. 77\u201381 [amb 1 i\u0140l.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abSpaniens neugierige Region\u00bb,&nbsp;<em>Deutsche Universit\u00e4tszeitung<\/em>&nbsp;2016, n\u00fam. 4, p. 44 s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abWas das Sterben \u00fcber das Leben verr\u00e4t. Osberts \u2039Epistola de morbo et obitu Hugonis\u203a als biographisches Zeugnis f\u00fcr die Viktoriner \u2039vita religiosa\u203a\u00bb, dins id. (amb Hanns Peter Neuheuser i Ralf M. W. Stammberger) (eds.):&nbsp;<em>Diligens scrutator sacri eloquii. Beitr\u00e4ge zur Exegese- und Theologiegeschichte des Mittelalters. Festgabe f\u00fcr Rainer Berndt SJ zum 65. Geburtstag<\/em>&nbsp;(Archa Verbi. Subsidia 14), M\u00fcnster in Westfalen: Aschendorff, 2016, p. 271\u2013298.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler (ed.):&nbsp;<em>Journal of Transcultural Medieval Studies<\/em>&nbsp;2, 1\u20132 (2015).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abBible and Historiography in Transcultural Iberian Societies, Eighth to Twelfth Centuries\u00bb,&nbsp;<em>Journal of Transcultural Medieval Studies&nbsp;<\/em>2, 2 (2015) p. 303\u2013314.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEl consejero exiliado. El papel de la \u2039Consolatio Philosophiae\u203a de Boecio en las cortes de Carlomagno y Luis el Piadoso\u00bb,<em>&nbsp;Enrahonar. <\/em><em>Quaderns de filosof\u00eda<\/em>&nbsp;54 (2015) p. 33\u201354 [amb 1 ill.].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Matthias M. Tischler: \u00abEditorial. Languages, Literature and Art in Transcultural Perspective\u00bb,&nbsp;<em>Journal of Transcultural Medieval Studies<\/em>&nbsp;2, 2 (2015) p. 177 s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.icrea.cat\/security\/files\/applicants\/application\/icrea_tischler_cv_publications_papers_academic_courses_fundraising_examinations2016.pdf\">M\u00e1s informaci\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Icrea&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.icrea.cat\/en\/Web\/ScientificStaff\/Einhardus\/publications#researcher-nav\">https:\/\/www.icrea.cat\/en\/Web\/ScientificStaff\/Einhardus\/publications#researcher-nav<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Academia&nbsp;<a href=\"http:\/\/icrea.academia.edu\/MatthiasMartinTischler\">http:\/\/icrea.academia.edu\/MatthiasMartinTischler<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ver perfil Publicaciones: &#8211; Matthias M. Tischler: \u00abWie erforscht man die sogenannte \u2039Karolingische Reform\u203a im 21. Jahrhundert? Beobachtungen zu Tendenzen in der gegenw\u00e4rtigen Fr\u00fchmittelalterforschung und Vorschl\u00e4ge zu ihrer Neuausrichtung anl\u00e4sslich einer Neuerscheinung\u00bb, Mitteilungen des Instituts f\u00fcr \u00d6sterreichische Geschichtsforschung 132 (2024) p. 384\u2013394. &#8211; Matthias M. 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