{"id":11,"date":"2008-07-05T18:58:58","date_gmt":"2008-07-05T16:58:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uab.cat\/memoria\/2008\/07\/05\/11\/"},"modified":"2008-07-05T18:58:58","modified_gmt":"2008-07-05T16:58:58","slug":"11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/memoria\/2008\/07\/05\/11\/","title":{"rendered":"Espacios de dolor"},"content":{"rendered":"

Esto empieza a hacer chup-chup. Fernando Hern\u00e1ndez\u00a0ha dejado un comentario que rescato para convertirlo en\u00a0entrada.\u00a0Un lujo. Gracias Fernando, por confiar en que esta p\u00e1gina pueda convertirse de verdad en un lugar de encuentro. Ah\u00ed va.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

Gracias por tus palabras y tu \u00e1nimo, Pedro. Efectivamente, las c\u00e1rceles son espacios segregados, cerrados, invisibles. Con presodelescorts.org, desde la Associaci\u00f3 per la Cultura i la Mem\u00f2ria de Catalunya (ACMe) hemos querido visibilizar una c\u00e1rcel del pasado (del pasado franquista) pero tambi\u00e9n, y \u00e9se es uno de nuestros objetivos de este a\u00f1o, hacer reflexionar sobre las prisiones de ahora.<\/p>\n

Me permito citar al respecto uno de nuestros escritos sobre esta cuesti\u00f3n. Es un poco largo, pero habla de esta memoria hist\u00f3rica que queremos construir: recuerda para el presente con la mirada puesta en el futuro:<\/p>\n

“(…) Pondremos un ejemplo de esta ligaz\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica con la cr\u00edtica del presente y con la construcci\u00f3n \u2013ut\u00f3pica- del futuro. Un ejemplo que es en realidad una bater\u00eda de preguntas: \u00bfEs posible recuperar la memoria hist\u00f3rica de una c\u00e1rcel de mujeres del franquismo y no pensar en los centros penitenciarios actuales? \u00bfEs posible analizar la experiencia femenina penitenciaria de las mujeres que pasaron por Les Corts -la presencia de los ni\u00f1os en prisi\u00f3n, el sufrimiento de las presas madres, las tragedias individuales- y no pensar en las mujeres encarceladas en Wad Ras, en la propia Barcelona? \u00bfEs posible, en fin, recuperar la memoria del pasado y no proyectarla hacia el presente?<\/p>\n

Algunos podr\u00edan contestarnos que no: que la experiencia penitenciaria de las presas pol\u00edticas del franquismo nada tiene que ver con la de las presas comunes de aquel entonces, y mucho menos con las de hoy. Y, en cierta forma, tienen raz\u00f3n. Aquellas mujeres eran presas pol\u00edticas que lucharon contra el franquismo: un m\u00e9rito que les corresponde exclusivamente a ellas. Pero nosotros podr\u00edamos responder a esas voces cr\u00edticas que en nuestra voluntad de recuperar la prisi\u00f3n de Les Corts como lugar de memoria, no s\u00f3lo pretendemos recordar a las presas pol\u00edticas mencionadas m\u00e1s arriba, las que tejieron el relato de la memoria que finalmente se ha incorporado a la historia. Tambi\u00e9n nos gustar\u00eda recordar a todas aquellas prostitutas ilegales del Barrio Chino, muchas de ellas menores de edad, que llenaban los s\u00f3tanos de la c\u00e1rcel un d\u00eda s\u00ed y otro tambi\u00e9n, v\u00edctimas de constantes redadas. Y para ello tendremos que hacer un verdadero ejercicio de imaginaci\u00f3n a partir del rastre<\/p>\n

La vida de aquellas mujeres qued\u00f3 enterrada dentro de los muros de la prisi\u00f3n, de ella no qued\u00f3 ni siquiera memoria. La instituci\u00f3n carcelaria triunf\u00f3 una vez m\u00e1s: se hizo el silencio, nada de lo ocurrido intra muros trascendi\u00f3 fuera. Por eso, para romper ese silencio, y haciendo uso de nuestro derecho a recordar, queremos recordar tambi\u00e9n a ese colectivo de presas comunes. Porque, m\u00e1s all\u00e1 de los motivos que puedan empujar a cualquier persona a la prisi\u00f3n, la realidad carcelaria es una y la misma. En todo tiempo y lugar, una mujer encarcelada ha sido siempre sin\u00f3nimo de drama familiar, de familia destrozada. El discurso penitenciario actual mantiene que la c\u00e1rcel es un mecanismo de resocializaci\u00f3n. En realidad es todo lo contrario. No hay mejor manera de romper una familia -quiz\u00e1 ya de por s\u00ed bastante desestructurada- que encarcelar a la madre. Es entonces cuando cae la mentira: la prisi\u00f3n no ayuda, sino que castiga y maltrata. No socializa, sino que margina(…).<\/p>\n

(“La prisi\u00f3n de Les Corts (1939-1955): la c\u00e1rcel invisible”, en Sergio G\u00e1lvez Biesca y Fernando Hern\u00e1ndez Holgado (2008): Presas de Franco. Cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n. Madrid. FIM\/Centro de Ediciones de la Diputaci\u00f3n de M\u00e1laga)<\/p>\n

\"Beuys\"<\/p>\n

Imagen en: <\/em>http:\/\/www.fundacio1.lacaixa.es\/Actividades\/Documentos\/Ficheros\/SGIDOCdinsfora_cast07.pdf<\/em><\/a><\/h6>\n

No puedo evitar pensar\u00a0ahora en este\u00a0Espacio de Dolor<\/em> de Joseph Beuys. Entrar solo en este\u00a0lugar y quedarme un momento en \u00e9l, sin m\u00e1s horizonte que sus paredes de plomo, es una experiencia\u00a0a la que vuelvo de\u00a0tanto en tanto. Los artistas\u00a0tienen muchas cosas que decirnos sobre la memoria, la de todos.\u00a0Y sin palabras.<\/p>\n

Pod\u00e9is\u00a0ver la instalaci\u00f3n en el CaixaForum de\u00a0Barcelona, y\u00a0no os perd\u00e1is tampoco su hermana sin t\u00edtulo de Jannis Kounellis. Ya me dir\u00e9is. Dif\u00edciles de olvidar. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\n\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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