{"id":155,"date":"2009-07-03T18:51:32","date_gmt":"2009-07-03T16:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uab.cat\/memoria\/2009\/07\/03\/memoria-e-historia\/"},"modified":"2009-07-03T18:51:32","modified_gmt":"2009-07-03T16:51:32","slug":"memoria-e-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/memoria\/2009\/07\/03\/memoria-e-historia\/","title":{"rendered":"Memoria e historia"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bunquersmartinet.com\/img\/0100-imatge1.jpg\" width=\"382\" align=\"top\" height=\"377\" \/><\/p>\n<p align=\"justify\">Sucede con frecuencia que las discrepancias en los matices acaban por ocultar que en el fondo se est\u00e1 bastante de acuerdo en lo fundamental. Y creo que eso ha pasado en el caso comentado en la <a href=\"http:\/\/blogs.uab.cat\/memoria\/2009\/06\/24\/critica\/\">entrada anterior<\/a>. Creo muy probable, Oliver, que una taza de caf\u00e9 y un buen rato de conversaci\u00f3n nos mostrar\u00eda que estamos m\u00e1s de acuerdo de lo que lo escrito hasta ahora parece demostrar. Seguro que compartimos objetivos en buena parte, eso creo apreciar.<\/p>\n<p align=\"justify\">En cuanto al tema concreto, posiblemente no fui tan preciso como debiera en la argumentaci\u00f3n. Vaya por delante el reconocimiento y la autocr\u00edtica. Pero creo tambi\u00e9n que hay cuestiones conceptuales que son importantes que mantengamos entre los profesionales.<\/p>\n<p align=\"justify\">No aspira este blog a ser el lugar donde sentar c\u00e1tedra, pero si podemos entrar en algunas cuestiones. Y el tema b\u00e1sico es que la explicaci\u00f3n del pasado que transmitimos es \u201cla historia\u201d y no \u201cla memoria\u201d. La historia puede estar construida sobre fuentes de la memoria o sobre cualquier otra fuente documental pero es la explicaci\u00f3n del pasado dada por los historiadores y por tanto difundida a trav\u00e9s de libros, programas escolares, productos audiovisuales, visitas guiadas o cualquier otro medio. Cuando explicamos el pasado, tanto da si es pasado reciente o lejano, explicamos la historia y no \u201crecordamos\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Otra cosa es la memoria personal. Todo ser humano tiene una memoria (y una historia, que no es lo mismo) y todas pueden y deben conservarse. A ello dedico una buena parte de mi trabajo, y tampoco a m\u00ed me gusta que algunos se apropien del t\u00e9rmino memoria hist\u00f3rica aplic\u00e1ndolo tan solo a determinados hechos o a unos cuantos personajes escogidos. Pero una cosa es conservar la memoria de todas las personas y recuperar la de aquellos que en el pasado fueron silenciados violentamente y otra es confundir lo que explicamos con la memoria de los represaliados.<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed podr\u00edamos abrir otra cuesti\u00f3n que es discernir qu\u00e9 es eso a lo que llamamos memoria colectiva, pero ese s\u00ed es un tema que requiere de bastante m\u00e1s espacio.<\/p>\n<p align=\"justify\">Espero no tardar demasiado tiempo en volver a visitar Martinet. Ya preguntar\u00e9 por ti, para que podamos tomar un caf\u00e9 y hablar de todo esto o de cualquier otra cosa. Hasta pronto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sucede con frecuencia que las discrepancias en los matices acaban por ocultar que en el fondo se est\u00e1 bastante de acuerdo en lo fundamental. Y creo que eso ha pasado en el caso comentado en la entrada anterior. 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