{"id":193,"date":"2010-03-01T14:20:34","date_gmt":"2010-03-01T12:20:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uab.cat\/memoria\/2010\/03\/01\/en-las-iglesias\/"},"modified":"2010-03-01T14:20:34","modified_gmt":"2010-03-01T12:20:34","slug":"en-las-iglesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/memoria\/2010\/03\/01\/en-las-iglesias\/","title":{"rendered":"En las iglesias"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" align=\"top\" width=\"400\" src=\"http:\/\/lh5.ggpht.com\/_f_v9Gy_att8\/S4Zgg_M3GXI\/AAAAAAAACfA\/kTbJPBtdzTo\/s400\/beb89011%5B1%5D.jpg\" height=\"251\" \/><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"http:\/\/liturgia.mforos.com\/1699075\/8063509-imagenes-y-recuerdos-del-confesonario\/\">Alumnos de los Dominicos de Valencia, a\u00f1os 50<\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p align=\"justify\">La concepci\u00f3n del mundo como\u00a0entorno vacacional\u00a0modela los espacios del gran negocio tur\u00edstico y genera todo tipo de literatura explicativa\u00a0que, generalmente, incide en\u00a0cuestiones hist\u00f3ricas, art\u00edsticas y, especialmente, arquitect\u00f3nicas.\u00a0Los turistas\u00a0buscan (-amos)\u00a0en las\u00a0iglesias\u00a0escenarios novelescos,\u00a0los estilos art\u00edsticos aprendidos y motivos fotogr\u00e1ficos. En definitiva, un\u00a0pretexto para\u00a0el\u00a0recuerdo feliz, basado\u00a0en una concepci\u00f3n de la cultura como placer.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p align=\"justify\">Es as\u00ed como se fragua un t\u00e1cito acuerdo, las explicaciones de los textos elaborados para los visitantes deben remitir tan solo a un pasado antiguo\u00a0protagonizado por grandes personajes y artistas.\u00a0Las denostadas explicaciones de la historia m\u00e1s tradicionalista se imponen con facilidad. Parecen complacernos, no exigen reflexi\u00f3n ni compromiso, tan solo hay que\u00a0recordar fechas, lugares y nombres c\u00e9lebres que los documentos e inscripciones perpetuaron.<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero en la memoria conservamos el verdadero sentido que los templos\u00a0tuvieron,\u00a0aunque nos deslumbren las luces de nuestros propios flases ocultando\u00a0un pasado\u00a0de obligaciones\u00a0impuestas a una generaci\u00f3n tras otra.\u00a0Las tallas, pinturas y tesoros, que nos podemos permitir sojuzgar\u00a0desde la\u00a0distancia, han sido\u00a0adoradas, veneradas y temidas, si no,\u00a0con devoci\u00f3n, al menos, con temor,\u00a0tanto a las jerarqu\u00edas de la tierra\u00a0como a las de los cielos.<\/p>\n<p align=\"justify\">Bien est\u00e1 que sepamos ciertos datos y que conozcamos algunos nombres pero lo m\u00e1s importante es saber qu\u00e9 suced\u00eda d\u00eda tras d\u00eda entre esas paredes, m\u00e1s all\u00e1 de la vida de los religiosos. Todo eso\u00a0que\u00a0los textos para turistas no explican, que la vida de las personas, de todas, se decid\u00eda tambi\u00e9n en las iglesias,\u00a0donde se conformaban las mentes ritualizando tradiciones y creencias e imponiendo obligaciones en la vida y en las conciencias.\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alumnos de los Dominicos de Valencia, a\u00f1os 50.\u00a0\u00a0\u00a0 La concepci\u00f3n del mundo como\u00a0entorno vacacional\u00a0modela los espacios del gran negocio tur\u00edstico y genera todo tipo de literatura explicativa\u00a0que, generalmente, incide en\u00a0cuestiones hist\u00f3ricas, art\u00edsticas y, especialmente, arquitect\u00f3nicas.\u00a0Los turistas\u00a0buscan (-amos)\u00a0en las\u00a0iglesias\u00a0escenarios novelescos,\u00a0los estilos art\u00edsticos aprendidos y motivos fotogr\u00e1ficos. 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