![](\"http:\/\/estaticos03.cache.el-mundo.net\/yodona\/albumes\/2008\/07\/08\/album_modafamiliar\/121553273301_extras_albumes_0.jpg\")
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En el centro social y cultural de la Obra social de Caja Madrid, La Casa Encendida<\/a>\u00a0(Madrid) se ha podido ver este verano la exposici\u00f3n La Casa Encendida \u00c1lbum familiar 2008<\/font>. Comento hoy esta exposici\u00f3n porque todav\u00eda se puede ver (por poco)\u00a0hasta el 7 de septiembre.<\/p>\n Para preparar la muestra se convoc\u00f3 a cualquier persona interesada\u00a0en presentar sus fotograf\u00edas y pel\u00edculas\u00a0personales.\u00a0Un jurado\u00a0seleccion\u00f3 100 fotograf\u00edas y 21 pel\u00edculas\u00a0para ser\u00a0expuestas y\u00a0otro grupo que\u00a0aparece en el\u00a0cat\u00e1logo. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En esta ocasi\u00f3n, la entidad ha invitado a los mayores de 60 a\u00f1os a mostrar, mediante fotograf\u00edas y v\u00eddeos en S\u00faper 8, el cambio que ha sufrido la moda en Espa\u00f1a entre los a\u00f1os 1839 \u2013a\u00f1o de la invenci\u00f3n de la fotograf\u00eda- y 1980.<\/p>\n El material ha sido seleccionado por un jurado compuesto por el dise\u00f1ador Jes\u00fas del Pozo, el Director del Museo del Traje, Andr\u00e9s Carretero y la experta en fotograf\u00eda Myriam de Liniers.<\/p>\n Cambios en la indumentaria femenina y masculina, en el peinado, la evoluci\u00f3n de los complementos, de la est\u00e9tica\u2026, es el material, procedente de particulares y familias, que pone de relieve el desarrollo paulatino de la sociedad desde el a\u00f1o de la invenci\u00f3n de la fotograf\u00eda hasta 1980.<\/p><\/blockquote>\n Se trata de la cuarta edici\u00f3n de la serie de exposiciones \u00c1lbum Familiar<\/font>, que en ocasiones anteriores se dedicaron a etapas cronol\u00f3gicas de la historia reciente, aquella que ha podido ser fotograf\u00edada.\u00a0Los organizadores dicen perseguir estos objetivos<\/a>:<\/p>\n Obra Social Caja Madrid persigue un doble objetivo con la elaboraci\u00f3n de este certamen: por una parte contribuye a la difusi\u00f3n y conservaci\u00f3n de la cultura popular de la Espa\u00f1a del pasado y, por otra, organiza actividades para los m\u00e1s mayores, que ven as\u00ed ocupado su tiempo libre y disfrutan de los recuerdos de \u00e9pocas pasadas en el presente.<\/p><\/blockquote>\n Queda claro que la intenci\u00f3n de los organizadores no es ofrecer una muestra\u00a0\u00abde tesis\u00bb, sino una selecci\u00f3n hecha a partir de los materiales aportados por los participantes con que han podido contar. No deja de ser interesante el procedimiento, tanto por la implicaci\u00f3n social que supone\u00a0como por el hecho de que hayan sido seleccionados por un jurado compuesto por expertos en moda y fotograf\u00eda, sin la participaci\u00f3n de profesionales de la\u00a0historia. Otra mirada al pasado.<\/p>\n Sin embargo, encuentro algo paternalista el enfoque\u00a0(ocupar y entretener a los mayores), sin alusiones a la reivindicaci\u00f3n de su papel en\u00a0la configuraci\u00f3n social del pasado o a otros posibles objetivos que impliquen una potenciaci\u00f3n de la conciencia\u00a0ciudadana y paticipativa en la configuraci\u00f3n de una cultura plural.\u00a0\u00a0La alusi\u00f3n a la conservaci\u00f3n de la cultura popular\u00a0parece hacer una diferenciaci\u00f3n excesivamente tajante entre una gran cultura,\u00a0elitista, y otra, relativa a los segmentos populares de la sociedad, de menor prestigio social. Jerarqu\u00edas, siempre jerarqu\u00edas!\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n Me quedo con la duda, dado que no he podido estar en Madrid, de si por moda<\/em> han entendido exclusivamente aquello m\u00e1s elitista, relacionado con la cultura urbana y con\u00a0las clases sociales mejor acomodadas o si realmente\u00a0la exposici\u00f3n ha sido un reflejo de las formas de vestir y mostrarse de los espa\u00f1oles en\u00a0general\u00a0durante estos dos \u00faltimos siglos. Estoy hablando con la prudencia que aconseja el hecho de\u00a0no\u00a0haber tenido la oportunidasd de verla. A ver si alguien que haya estado\u00a0tiene ganas de explicarlo por aqu\u00ed. O a ver si en alguno de los viajes que tiene prevista la exposici\u00f3n se acerca a Barcelona. En cualquier caso,\u00a0el trabajo tiene puntos de inter\u00e9s, como ya he dicho. \u00a0\u00a0<\/p>\n Pod\u00e9is ver\u00a0una estupenda selecci\u00f3n\u00a0de im\u00e1genes<\/a> de la\u00a0exposici\u00f3n, ofrecidas por los organizadores en ese enlace. Y\u00a0algunos v\u00eddeos en diariometro<\/a>.es\u00a0\u00a0<\/p>\n Por \u00faltimo, un art\u00edculo interesante de Margarita Gonz\u00e1lez\u00a0<\/a>\u00a0en El \u00c1ngel Ca\u00eddo<\/a> comentando la exposici\u00f3n, en el que se pueden leer cosas como esta: Tal vez, la parte m\u00e1s intensa de la fotograf\u00eda sea realizarla y la m\u00e1s hermosa mostrarla.<\/em><\/p>\n Para no haber visto la exposici\u00f3n no esta nada mal la cantidad de informaci\u00f3n que ofrezco para interesaros. Y es que, aunque cr\u00edtico con algunos aspectos, creo que la propuesta vale la pena. Que hayan m\u00e1s ediciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Josefa Trujillo Izquiano. Paseo dominical. 1902. 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\nLa nota de prensa <\/a>de los propios organizadores dice as\u00ed:<\/p>\n