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Archivo de la Experiencia<\/a>\u00a0es una\u00a0iniciativa institucional,\u00a0dedicada recoger testimonios en formato v\u00eddeo que se alojan en la p\u00e1gina del proyecto. Seg\u00fan se lee en la propia Web, estas son sus intenciones:<\/p>\n Porque son\u00a0las personas quienes hacen un pa\u00eds y son las historias de cada hombre y de cada mujer las que le confieren una personalidad, el Archivo de la Experiencia<\/strong> se convertir\u00e1 en un importante documento vivo sobre la historia de la Espa\u00f1a del siglo XX<\/strong> y en fuente de informaci\u00f3n esencial para el futuro.<\/p>\n<\/blockquote>\n A pesar de esta inicial declaraci\u00f3n de intenciones, la p\u00e1gina pretende tener un car\u00e1cter m\u00e1s bien educativo e informativo.\u00a0No\u00a0es\u00a0una base de fuentes para el estudio del pasado reciente y esto lastra los resultados\u00a0al carecer de un m\u00e9todo que dote de una cierta unidad a los resultados obtenidos.\u00a0A pesar de esto, con el tiempo la base de informaci\u00f3n se\u00a0ampliar\u00e1 y se ir\u00e1 viendo el alcance que puede llegar a tener.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n Un equipo\u00a0se desplaza hasta una localidad y all\u00ed\u00a0se hacen las filmaciones. Junto al\u00a0audiovisual, en el registro correspondiente, se muestra un objeto,\u00a0fotograf\u00eda\u00a0o documento aportado por el entrevistado. En la p\u00e1gina que contiene el formulario de participaci\u00f3n pod\u00e9is ver un making-off<\/a> \u00fatil para entender\u00a0el procedimiento. Tambi\u00e9n se pueden enviar aportaciones.\u00a0Seg\u00fan se informa, en este momento ya hay en la Web 4.617 testimonios. \u00a0\u00a0<\/p>\n Las grabaciones est\u00e1n clasificadas en cinco bloques:\u00a0cultura, sociedad, econom\u00eda, acontecimientos y deportes, y cada uno de estos apartados permite nuevas subdivisiones. Tambi\u00e9n se pueden hacer b\u00fasquedas por palabras, por periodos cronol\u00f3gicos y por etapas de la vida. No se pueden, en cambio, seguir los testimonios de una misma persona (a menos que se utilice el buscador) lo que no permite contextualizar las experiencias relatadas en trayectorias amplias. Por otra parte, y como habr\u00e9is visto en\u00a0el\u00a0clip\u00a0del inicio,\u00a0el resultado que se presenta es un montaje\u00a0y esto, a los investigadores, nos inquieta al no saber\u00a0exactamente cu\u00e1l ha sido el criterio para la criba. \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n Como veis, el proyecto es\u00a0interesante y necesario. Adem\u00e1s,\u00a0cuenta\u00a0con recursos para hacer un\u00a0trabajo de alcance.\u00a0La forma\u00a0en que se han\u00a0ordenado las experiencias recogidas resulta en alg\u00fan punto discutible (la notoriedad de los deportes o la falta de alg\u00fan, como m\u00ednimo, subapartado dedicado a\u00a0la historia de las mujeres, por poner dos ejemplos); en conjunto\u00a0parece buscar un equilibrio entre la historia estrictamente personal y la dedicada a los acontecimientos sociales y pol\u00edticos.<\/p>\n Hay otros aspectos mejorables\u00a0como la presentaci\u00f3n de los testimonios, siempre\u00a0sobre el mismo fondo. Otras iniciativas privadas, de car\u00e1cter similar, como Banca della Memoria<\/a> en Italia (que, por cierto, me comunican que van a iniciar su aventura en Espa\u00f1a y en otros pa\u00edses<\/a>) hacen las entrevistas en los propios domicilios de los entrevistados, d\u00e1ndole as\u00ed un car\u00e1cter m\u00e1s personal al resultado. Tampoco sabemos nada de la metodolog\u00eda de la entrevista ni del cuestionario que se emplea. Pero, en fin, no es tanto su intenci\u00f3n\u00a0ser\u00a0rigurosos como alcanzar un resultado. Mi queja es que dif\u00edcilmente los investigadores podemos contar con unidades m\u00f3viles que se van desplazando por todo el pa\u00eds, as\u00ed que nos hubiera ido muy bien que el planteamiento tuviera en cuenta otras finalidades.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n Con el tiempo se ver\u00e1\u00a0la utilidad del recurso en el campo de la educaci\u00f3n, que parece ser su objetivo primordial, y\u00a0la incidencia de esta y otras iniciativas similares en la red para contrastar\u00a0las visiones de la historia m\u00e1s monol\u00edticas con estas\u00a0historias personales germinadas en\u00a0colectividad pero relatadas individualmente.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n