{"id":228,"date":"2022-11-18T12:55:53","date_gmt":"2022-11-18T10:55:53","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/?p=228"},"modified":"2022-11-18T12:56:08","modified_gmt":"2022-11-18T10:56:08","slug":"junyu-huang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/2022\/11\/18\/junyu-huang\/","title":{"rendered":"Junyu Huang"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">e-mail: <a href=\"mailto:junyu.huang@autonoma.cat\">junyu.huang@autonoma.cat<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Representaci\u00f3n de las mujeres chinas en la literatura espa\u00f1ola: el sacrificio por el bien de los descendientes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El trabajo se concentra en la representaci\u00f3n literaria de la vida, la situaci\u00f3n social y econ\u00f3mica de las mujeres chinas inmigrantes en dos novelas espa\u00f1olas reci\u00e9n publicadas: <em>Fangfang <\/em>(Robles, 2018) y <em>Donde Wenling <\/em>(Ruiz, 2020).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada una de las obras describe la historia de una familia china en Espa\u00f1a, centradas en las empresarias de ambas familias. Estas dos novelas caracterizan a las dos protagonistas con las mismas cualidades: diligencia, firmeza y su dedicaci\u00f3n a sus hijos e hijas, una imagen muy diferente de la de las mujeres de los pa\u00edses desarrollados: dependiente, subordinada, v\u00edctima, sumisa, ignorante, perdida, \u2026. Las dos madres son cabezas de familia, toman la decisi\u00f3n de migrar y participan igual que el marido en los negocios familiares y la educaci\u00f3n de sus hijos e hijas. La posici\u00f3n que ocupan las madres chinas en la familia es a\u00fan m\u00e1s alta que la del marido. Aqu\u00ed tambi\u00e9n se ausenta el tema frecuente de las mujeres inmigrantes: la violencia de g\u00e9nero en la familia, lo cual tiene mucho que ver con su participaci\u00f3n activa en todo el proyecto migratorio Mediante las im\u00e1genes conocidas de las familias chinas que viven en Espa\u00f1a, con negocios de bazar o peluquer\u00eda, y trabajando sin descanso, las autoras nos plantean los problemas sociales que encuentran, como son la barrera de idioma que condiciona la integraci\u00f3n social, dificultad que tambi\u00e9n comparten los hijos e hijas reci\u00e9n llegadas a Espa\u00f1a.&nbsp; As\u00ed, los personajes femeninos positivos realzan su destino negativo. Por tanto, las representaciones literarias muestran un imaginario social que negativiza la condici\u00f3n econ\u00f3mica y social de las mujeres y duda de su integraci\u00f3n social en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bio:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doctoranda en el Departamento de Traducci\u00f3n, Interpretaci\u00f3n y Estudios de Asia Oriental de UAB, con una tesis centrada en el estudio de los imaginarios sociales de la <em>sinidad<\/em> a trav\u00e9s de las representaciones de la literatura espa\u00f1ola del siglo XXI.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona e-mail: junyu.huang@autonoma.cat Representaci\u00f3n de las mujeres chinas en la literatura espa\u00f1ola: el sacrificio por el bien de los descendientes El trabajo se concentra en la representaci\u00f3n literaria de la vida, la situaci\u00f3n social y econ\u00f3mica de las mujeres chinas inmigrantes en dos novelas espa\u00f1olas reci\u00e9n publicadas: Fangfang (Robles, 2018) y Donde [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":304,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-abstract"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/304"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=228"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":230,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228\/revisions\/230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}