{"id":252,"date":"2022-11-18T13:06:27","date_gmt":"2022-11-18T11:06:27","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/?p=252"},"modified":"2022-11-18T13:06:43","modified_gmt":"2022-11-18T11:06:43","slug":"irene-masdeu-i-torruella","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/migracioneschinas\/2022\/11\/18\/irene-masdeu-i-torruella\/","title":{"rendered":"Irene Masdeu i Torruella"},"content":{"rendered":"\n<p>Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona<\/p>\n\n\n\n<p>e-mail: <a href=\"mailto:Irene.Masdeu@uab.cat\">Irene.Masdeu@uab.cat<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Representaciones y discursos sobre la etnicidad y la movilidad en la producci\u00f3n art\u00edstica de j\u00f3venes espa\u00f1oles de origen chino: una aproximaci\u00f3n longitudinal.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esta presentaci\u00f3n tiene como objetivo analizar los cambios y las continuidades de la producci\u00f3n art\u00edstica realizada por personas de origen chino en Espa\u00f1a, desde principios de los 2000s hasta la actualidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En primer lugar, se examinar\u00e1 la experiencia de los j\u00f3venes descendientes de migrantes chinos que llegaron a Espa\u00f1a durante los a\u00f1os 1980s y que fueron los primeros en introducirse en determinados espacios art\u00edsticos de la sociedad espa\u00f1ola. Estos artistas nacieron en la provincia de Zhejiang en los a\u00f1os 1970s y llegaron a Espa\u00f1a en diferentes momentos de su infancia, acompa\u00f1ados de sus padres que forman parte de los primeros flujos estad\u00edsticamente significantes de migrantes chinos. Estos artistas no establecieron contactos creativos entre ellos y desarrollaron obras muy intimistas y personales que pod\u00edan o no vincularse con la experiencia migratoria de la familia.<\/p>\n\n\n\n<p>En segundo lugar, ahondaremos en las producciones y las experiencias de una nueva generaci\u00f3n de j\u00f3venes espa\u00f1oles de origen chino que desde hace unos pocos a\u00f1os est\u00e1 emergiendo con fuerza en la cultura juvenil espa\u00f1ola. La mayor parte de estos artistas han nacido en Espa\u00f1a a partir de la segunda mitad de la d\u00e9cada de los 1990s y su experiencia de socializaci\u00f3n en Espa\u00f1a, la relaci\u00f3n con el grupo de iguales y con el pa\u00eds de origen de sus padres es muy diferente de la que tuvieron sus precursores. Tal y como me coment\u00f3 una entrevistada que naci\u00f3 en China en 1974 y lleg\u00f3 en Espa\u00f1a en 1882, \u201c\u00a1yo soy una segunda generaci\u00f3n de otra generaci\u00f3n!\u201d. Las transformaciones hist\u00f3ricas de la migraci\u00f3n china, pero tambi\u00e9n el cambio de la situaci\u00f3n de Espa\u00f1a como pa\u00eds receptor de migraci\u00f3n internacional ha transformado sustancialmente a lo largo de las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas y, por ende, tambi\u00e9n lo ha hecho la experiencia de los hijos e hijas de migrantes.<\/p>\n\n\n\n<p>A trav\u00e9s del an\u00e1lisis formal de las propias obras y de las entrevistas realizadas a las y los artistas, esta presentaci\u00f3n examinar\u00e1 estas transformaciones.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Como veremos, si bien los artistas de la primera generaci\u00f3n desarrollaron sus creaciones de manera individual y desde una experiencia muy \u00edntima, los y las artistas que nacieron en Espa\u00f1a a partir de la segunda mitad de los a\u00f1os 1990s est\u00e1n desarrollando procesos colaborativos y establecen sinergias creativas entre ellos, agrup\u00e1ndose en asociaciones y realizando diferentes acciones, exposiciones y festivales conjuntos que tienen como objetivo denunciar el racismo estructural de la sociedad espa\u00f1ola y crear espacios de encuentro en los que compartir y expresar las dificultades, los problemas y las contradicciones de su experiencia transnacional como como hijos de migrantes chinos en Espa\u00f1a. As\u00ed, en estos nuevos espacios art\u00edsticos, que a menudo se originan en las redes sociales, se generan nuevas etnicidades e identidades colectivas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Estos j\u00f3venes socializados en Espa\u00f1a han conseguido un capital cultural y social que les ha permitido narrar las experiencias migratorias de sus padres y comunicarlas a la sociedad espa\u00f1ola. As\u00ed, estas obras nos hablan de la diferencia que hay entre ser chino\/a en Espa\u00f1a ahora o hace 20 a\u00f1os y los cambios en la etnicidad y la visibilidad de los hijos de migrantes en la sociedad espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bio:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Irene Masdeu i Torruella&nbsp;es antrop\u00f3loga y doctora en Estudios Interculturales por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona (UAB) con una tesis sobre movilidad, retorno y v\u00ednculos transnacionales en el contexto de la migraci\u00f3n china en el Estado espa\u00f1ol. Ha sido investigadora predoctoral en la Universidad de Xiamen y ha realizado su investigaci\u00f3n postdoctoral como fellow de la Chiang Ching-kuo Foundation for International Scholarly Exchange (2016 \u2013 2017) realizando una investigaci\u00f3n intergeneracional de la migraci\u00f3n. Es miembro del grupo de investigaci\u00f3n Interasia (UAB) y del CERPE (China \u2013 Europe Reserach Platform on Chinese Migration to and Beyond Europe). Actualmente imparte docencia en el Departament de Traducci\u00f3, d&#8217;Interpretaci\u00f3 i d&#8217;Estudis de l&#8217;\u00c0sia Oriental.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona e-mail: Irene.Masdeu@uab.cat Representaciones y discursos sobre la etnicidad y la movilidad en la producci\u00f3n art\u00edstica de j\u00f3venes espa\u00f1oles de origen chino: una aproximaci\u00f3n longitudinal. 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