{"id":1354,"date":"2023-05-03T13:57:51","date_gmt":"2023-05-03T11:57:51","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/xipe\/?p=1354"},"modified":"2025-11-06T21:55:30","modified_gmt":"2025-11-06T19:55:30","slug":"animal-rebellion-barcelona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/animal-rebellion-barcelona\/","title":{"rendered":"Animal Rebellion, Barcelona"},"content":{"rendered":"\n
[Fotografia de la protesta a Barcelona en contra de la construcci\u00f3 d’una macro-granja de pops del m\u00f3n a Gran Can\u00e0ria]. (2022). Animal Rebellion Barcelona. https:\/\/www.instagram.com\/animalrebellion.barcelona\/<\/a><\/sup><\/sub><\/summary>\n

<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n

Ritual descrit per Alba De Diego de Haro (2022).<\/p>\n\n\n\n

Barri Barceloneta, Barcelona, Catalunya.<\/p>\n\n\n\n

26 febrer 2022.<\/p>\n\n\n\n

\n

Resum><\/h4>\n\n\n\n

El ritual \u00e9s un acte reivindicatiu impulsat pel grup activista antiespecista i ecologista\u00a0Animal Rebellion<\/em>\u00a0amb la participaci\u00f3 d’altres col\u00b7lectius animalistes adherits en protesta contra el pla de construcci\u00f3 de la que seria la primera macro-granja de pops del m\u00f3n, a Gran Can\u00e0ria. L’acci\u00f3 va ser duta a terme el 26 de febrer de 2022 a les 11:30 del mat\u00ed a la Pla\u00e7a del Mar (Barceloneta). De manera coordinada, es van realitzar accions simult\u00e0nies a 14 ciutats de l\u2019estat espanyol i 17 ciutats arreu del m\u00f3n. Per contextualitzar, el grup ecologista antiespecista neix com a branca del grup\u00a0Extinction Rebellion<\/em>\u00a0a Londres. El model d\u2019activisme d\u2019Animal Rebellion<\/em>\u00a0per aconseguir les seves demandes est\u00e0 basat en la desobedi\u00e8ncia civil i l\u2019acci\u00f3 directa no violenta. La seva principal reivindicaci\u00f3 \u00e9s la transici\u00f3 cap a un sistema alimentari basat en plantes (plant-based food system<\/em>) per abordar la crisi clim\u00e0tica i la just\u00edcia animal, no nom\u00e9s perqu\u00e8 els animals tamb\u00e9 s\u00f3n \u00e9ssers sensibles capa\u00e7os de sentir i patir, sin\u00f3 perqu\u00e8 la ind\u00fastria c\u00e0rnia i agropecu\u00e0ria \u00e9s una de les m\u00e9s contaminants i responsables de l’increment de les emissions CO2\u00a0(Animal Rebellion, 2021).<\/sub><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Categories descriptives><\/h4>\n\n\n\n

Reivindicaci\u00f3 ambiental, crisi clim\u00e0tica, activisme gobal, pop.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Descripci\u00f3 etnogr\u00e0fica><\/h4>\n\n\n\n

L\u2019acte reivindicatiu en contra del pla de construcci\u00f3 del que seria la primera macro-granja de pops del m\u00f3n, a Gran Can\u00e0ria, s\u2019inicia quan la l\u00edder del grup activista antiespecista i ecologista\u00a0Animal Rebellion<\/em>\u00a0crea una carpeta de Google Drive amb documents que informen d\u2019aquest tema a tot el seu grup . Seguidament, un mes o tres setmanes abans de l\u2019acte, crea un grup de Telegram per difondre un missatge sobre l\u2019acci\u00f3 que es pret\u00e9n dur a terme, dirigida a tots els grups d\u2019Extinction Rebellion<\/em>. Tota la gent interessada comparteix informaci\u00f3 sobre la seva organitzaci\u00f3, diferents documents d\u2019inter\u00e8s, i el comunicat de premsa. A m\u00e9s, la l\u00edder contacte amb diversos grups animalistes o antiespecistes de l’Estat perqu\u00e8 s\u2019hi adhereixin.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

En el grup de Telegram, les persones es reparteixen uns rols i unes accions concretes, valorades segons si comporten risc, alt risc, risc mitj\u00e0, risc baix, sense risc, per fer de mediador policial, cultura regenerativa, lectura del manifest, c\u00e0mera\/v\u00eddeo o performance. Mitjan\u00e7ant un llistat, cadasc\u00fa s\u2019hi apunta . En aquest cas, els rols eren el de portaveu de premsa, lectura de manifest i formar part de l\u2019equip log\u00edstic per anar a buscar els materials. L\u2019acci\u00f3 que es va dur a terme no tenia cap perill ni possibilitat de conseq\u00fc\u00e8ncies legals com a multes o detencions. Per tant, el llistat es va limitar a aquests rols.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Una altra part de la preparaci\u00f3 va ser l\u2019elaboraci\u00f3 de l’element visual m\u00e9s important de l’acci\u00f3: un pop gegant fet de tela de color rosa. La l\u00edder es va encarregar de comprar els materials necessaris i, seguidament, en un taller d\u2019arts -obert a tothom que participava en l\u2019acci\u00f3- es va acabar de confeccionar el pop. Hi van assistir 4 persones. Uns dies abans de la reivindicaci\u00f3, es va acabar d\u2019organitzar la log\u00edstica, amb persones volunt\u00e0ries que havien d\u2019anar a buscar els materials necessaris i portar-los al lloc on succeiria tot.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

L\u2019acte es va iniciar d\u2019hora al mat\u00ed del dia 26 de febrer de 2022, a la pla\u00e7a del Mar de la Barceloneta. Un parell de persones van arribar amb un carro de la compra amb pancartes, cinta adhesiva, el pop gegant o banderes d\u2019Extinction Rebellion<\/em>\u00a0i\u00a0Animal Rebellion<\/em>. Al cap d\u2019una hora ja hi havien unes 30 persones. De manera auto-organitzada van anar col\u00b7locant tots els materials necessaris i est\u00e8tics (tal com es pot veure a la imatge): banderoles a la sorra, pancartes m\u00e9s grans a terra enganxades amb cinta adhesiva, perqu\u00e8 no volessin amb el vent. Van posar una especial atenci\u00f3 en la distribuci\u00f3 de les pancartes perqu\u00e8 quedessin ben centrades, d\u2019esquenes al mar.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

La primera d\u2019aquestes pancartes, de tela groga, s\u2019hi llegia \u201cAnimal Rebellion Barcelona<\/em>\u201d amb el s\u00edmbol d\u2019un cap de toro tot negre. Al costat, una pancarta tamb\u00e9 groga deia \u201cel futur ser\u00e0 basat en plantes\u201d -en castell\u00e0 i angl\u00e8s-, amb el logo d\u2019Animal Rebellion Barcelona<\/em> i el del veganisme. Una altra pancarta blanca i allargada afirmava \u201cExtinci\u00f3 o Rebel\u00b7li\u00f3\u201d. Una altra blanca amb lletres negres , s\u2019hi podia veure el logo del grup antiespecista Liberaci\u00f3n Animal<\/em>, amb un puny i una pota de gos al centre. Una altra blanca, amb lletres vermelles i negres, deia \u201cPescanova Ecocida\u201d. Una altra \u201cno a la granja de pops\u201d, amb el \u201cno\u201d escrit molt gran i de color vermell. Per \u00faltim, el pop rosa es va col\u00b7locar al bell mig de totes elles.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

A mesura que que anaven arribant m\u00e9s persones, es repartien pancartes relacionades amb el pop, amb missatges reivindicatius sobre els seus drets, dades curioses i imatges extretes del documental \u201cMy Octopus Teacher\u201d utilitzat com a refer\u00e8ncia per visibilitzar les necessitats i capacitats d\u2019aquest \u00e9sser. Algunes d\u2019aquestes pancartes tamb\u00e9 estaven enganxades a terra.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

[Fotografia de la protesta a Barcelona en contra de la construcci\u00f3 d’una macro-granja de pops del m\u00f3n a Gran Can\u00e0ria]. (2022). Animal Rebellion Barcelona. https:\/\/www.instagram.com\/animalrebellion.barcelona\/<\/a><\/sup><\/sub><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

A poc a poc, anava arribant m\u00e9s gent. Molta es saludava, s’abra\u00e7ava ja que es coneixia del moviment d’organitzacions antiespecistes (Barcelona Animal Save<\/em>, Animal Liberation<\/em> o del partit pol\u00edtic PACMA). D’altres nom\u00e9s observaven. La majoria de gent anava vestida amb roba informal i jaquetes. Nom\u00e9s una noia anava amb un pop de peluix al cap. En aquesta ocasi\u00f3, el grup no va decidir disfressar-se al ser considerat una manifestaci\u00f3, que requeria ser teatralitzada. L’atrezzo es va limitar a banderes de colors, pancartes i el pop rosa.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

A partir de les 11.30h, aproximadament, tothom es va col\u00b7locar en mitja lluna i es va fer el silenci. Una persona va preguntar cridant \u00abQu\u00e8 volem?\u00bb i la resta va respondre \u00abJust\u00edcia animal!\u00bb. Una altra \u00abI quan la volem?\u00bb i la resta va dir \u00abJa\u00bb. Un altre \u00abI qu\u00e8 volem?\u00bb i la resta va cridar \u00abJust\u00edcia clim\u00e0tica\u00bb. Un altre \u00abI quan la volem?\u00bb i tothom va afirmar \u00abJa!\u00bb. Tamb\u00e9 es va dir: \u00abNi un grau m\u00e9s, ni una esp\u00e8cie menys\u00bb, \u00abNo hi ha planeta B\u00bb. La l\u00edder tamb\u00e9 va cridar \u00abAnimal?\u00bb i la gent li va contestar \u00abRebellion\u00bb. Al dir \u00abExtinction\u00bb, la gent tamb\u00e9 va cridar \u00abRebellion\u00bb. Entre les persones m\u00e9s veteranes algunes tenien m\u00e9s iniciativa. Tot i que tothom cridava a ple pulm\u00f3.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Despr\u00e9s, la l\u00edder del grup Animal Rebellion va llegir el manifest amb l’ajuda d’un meg\u00e0fon de color negre amb adhesius d’AR (Animal Rebellion). Es movia per l’espai, caminant a l’esquerra i a la dreta, amb un to de veu contundent i d’indignaci\u00f3. Algunes de les frases eren llegides amb m\u00e9s contund\u00e8ncia que d’altres. Tot seguit, de forma espont\u00e0nia es va referir a la recent guerra a Ucra\u00efna, demanant un moment de reflexi\u00f3 per a tot el que estava passant.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Tothom va aplaudir i es van tornar a cridar les consignes anteriors, afegint-hi \u00abboti, boti, boti, especista qui no boti\u00bb, i mentre la gent saltava. Acte seguit, una noia va llegir l’informe de les 8 raons en contra de la macro-granja de pops. Tothom va aplaudir de nou i va tornar a emetre consignes. Just despr\u00e9s, un noi va llegir el manifest en angl\u00e8s. En acabar, va fer una pirueta i tothom va aplaudir m\u00e9s.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Quan ja havien passat un parell d’hores, alguns van comen\u00e7ar a marxar progressivament, fins que nom\u00e9s van quedar els organitzadors i alg\u00fa m\u00e9s que es va oferir per recollir. Aquesta pausa es va aprofitar per fer el debriefing<\/em>, per comentar tot l’acte, els seus aspectes positius i els que s’haurien de millorar en les pr\u00f2ximes accions.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Afegir que en aquest cas no va ser una acci\u00f3 il\u00b7legal, que comport\u00e9s detinguts o multes, sin\u00f3 que era un acte performatiu reivindicatiu. En algunes accions directes no violentes del grup Animal Rebellion<\/em> pot haver-hi desobedi\u00e8ncia civil i risc. L’estructura ritual seria m\u00e9s complexa, amb m\u00e9s participants, m\u00e9s espais i m\u00e9s durada.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Un cop finalitzat l’acte, la persona encarregada de les xarxes va difondre la not\u00edcia per l’Instagram d’Extinction Rebellion<\/em> i l’equip de comunicaci\u00f3 va penjar les fotografies en diversos canals de Telegram. En aquest cas, el grup esperava que la not\u00edcia tingu\u00e9s repercussi\u00f3 en els mitjans de comunicaci\u00f3 convencionals, at\u00e8s que es tractava d’una acci\u00f3 coordinada a escala mundial. Per\u00f2 \u00fanicament va apar\u00e8ixer en alguns mitjans locals de Can\u00e0ries, xarxes i webs ecologistes.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

[Fotografia de la protesta a Barcelona en contra de la construcci\u00f3 d’una macro-granja de pops del m\u00f3n a Gran Can\u00e0ria]. (2022). Animal Rebellion Barcelona. https:\/\/www.instagram.com\/animalrebellion.barcelona\/<\/a><\/sup><\/sub><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Seq\u00fc\u00e8ncia ritual><\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

An\u00e0lisi ritual><\/h4>\n\n\n\n

El Temps 1 <\/strong>\u00e9s privat i exclusiu per a les persones del grup Animal Rebellion<\/em>. Es tracta d’una fase de preparaci\u00f3 absolutament necess\u00e0ria per al col\u00b7lectiu, ja que sense aquesta fase no hi hauria ritual: \u00e9s aqu\u00ed on s’obt\u00e9 tota la informaci\u00f3 per elaborar els continguts que donaran for\u00e7a a l’acte reivindicatiu. Aquesta fase posa un especial \u00e8mfasi en la coher\u00e8ncia discursiva i en l’impacte est\u00e8tic, amb l’objectiu que l’acci\u00f3 sigui prou efectiva, a difer\u00e8ncia del que passa en els actes pol\u00edtics molt dirigits per un protocol, en aquests actes sobresurt m\u00e9s la construcci\u00f3 a mida del que es vulgui reivindicar. Aquesta imaginaci\u00f3 <\/em>s’alimenta d’una xarxa amplia amb molta experi\u00e8ncia performativa. En el cas de l’acte-ritual descrit, la xarxa internacional es va nodrir d’un munt de dades (entre elles la pr\u00f2pia legislaci\u00f3 europea), alimentant doncs aquesta re-creaci\u00f3<\/em> en la defensa del pop que va esdevenir el s\u00edmbol dominant.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Els Temps 2, 3 i 4 corresponen a l’acci\u00f3 reivindicativa en el carrer. Aquesta es converteix en p\u00fablica i els implicats entren en una ficci\u00f3 creada per ells mateixos, un per\u00edode liminal, on pren forma una performance. Es tracta d’ocupar un espai especialment significat, al trobar-se davant del mar. Per aix\u00f2 tota la representaci\u00f3 es fa d’esquenes al mar, dirigida al p\u00fablic que observa aix\u00ed el mar de fons i un pop gegant, envoltat de consignes (\u00abPescanova ecocida\u00bb, \u00abStop macrogranja de pops\u00bb, \u00abEl futur ser\u00e0 basat en plantes…\u00bb, amb el domini de les lletres AR, d’Animal Rebellion<\/em>), escoltant un fil de narratives reivindicatives sense aturador. Aquest temps liminal est\u00e0 fortament impregnat de simbologia. Aix\u00f2 el fa m\u00e9s efectiu per a qui hi participa i ha qui el contempla. En aquest per\u00edode, doncs, podem parlar de densitat simb\u00f2lica i ideol\u00f2gica, tot i que aquesta varia progressivament en els 3 temps:<\/sub><\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Temps 2 <\/strong>dedicat a ocupar l’espai i revestir-lo de simbologia. Podr\u00edem dir que \u00e9s un temps est\u00e0tic.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Temps 3 <\/strong>quan la simbologia \u00e9s din\u00e0mica, en moviment a trav\u00e9s dels diferents actes performatius reivindicatius. Es transgredeix la norma ocupant l’espai p\u00fablic, no nom\u00e9s f\u00edsicament, sin\u00f3 alterant l’ordre p\u00fablic amb crits i proclames. En aquest moment, l’emoci\u00f3 es va incrementant, contagiant a tothom per igual. \u00c9s la fase de m\u00e0xima expressivitat, quan un est\u00e0 disposat a creure que el canvi \u00e9s possible. D’aqu\u00ed que el fil conductor siguin preguntes que s’autoresponen amb el desig d’un futur millor.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9, \u00e9s en aquest temps que els discursos posen l’\u00e8mfasi en la defensa del pop, dels seus drets i qualitats que, fins i tot arriben a humanitzar-se (\u00abalgunas especies de pulpos se acurrucan entre s\u00ed\u00bb). Per tant, la condensaci\u00f3 simb\u00f2lica (pol sensible de la realitat) juga un paper imprescindible en l’emoci\u00f3 sentida. Permet alliberar la tensi\u00f3 acumulada i expressar sentiments com la r\u00e0bia, la frustraci\u00f3, la tristesa, o la impot\u00e8ncia que genera la destrucci\u00f3 mediambiental, el maltractament i l’explotaci\u00f3 animal o la inacci\u00f3 clim\u00e0tica per part dels governs. Aquesta energia emocional uneix els participants que estan sota el mateix paraig\u00fca de consignes que reclamen accions urgents per frenar el canvi clim\u00e0tic i, en aquest cas, per evitar la macro-granja de pops.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

La densitat simb\u00f2lica d’aquest temps es manifesta tamb\u00e9 en correlacions simb\u00f2liques molt significatives. Aix\u00ed, per exemple, quan es llegeix les vuita raons per oposar-se a la macro-granja, existeix correspond\u00e8ncia amb les vuit potes del pop i amb el fet que l’informe es va publicar el dia 8 d’octubre (dia mundial del pop). El s\u00edmbol dominant del pop travessa tot el ritual i es correlaciona amb el moviment antiespecista i ecologista en defensa de la vida, dels animals, de les plantes i de la vida humana; en contraposici\u00f3 a l’ecocidi i la mort. Aquesta oposici\u00f3 simb\u00f2lica entre el que representa la vida i la mort pren forma especialment en aquest temps.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Temps 4<\/strong> governat m\u00e9s per a la ra\u00f3, dedicat a l’an\u00e0lisi del que ha succe\u00eft i, per tant, oposat al temps anterior presidit per a una part sensible i ideol\u00f2gica molt potents (amb consignes, crits, s\u00edmbols en acci\u00f3, i discursos). Tot i que aquest temps encara viu de la realitat ficcionada, est\u00e0 m\u00e9s enfocat a la part social, a refor\u00e7ar els vincles, el comprom\u00eds en el moviment i la cohesi\u00f3 entre els m\u00e9s implicats, assegurant aix\u00ed la seva participaci\u00f3 futura en altres accions i en el propi moviment.<\/sub><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Finalment, el Temps 5 marca el retorn a la realitat quotidiana, un cop finalitzada la dimensi\u00f3 liminal. Tot i aix\u00f2, els participants continuen actius en la difusi\u00f3 del missatge i de la not\u00edcia de l\u2019acci\u00f3. En aquesta etapa final, es pret\u00e9n transformar el desig en obligaci\u00f3 col\u00b7lectiva, apel\u00b7lant a la for\u00e7a de la gent, del moviment i de la legislaci\u00f3 europea per convertir la reivindicaci\u00f3 en acci\u00f3 efectiva.<\/sub><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Bibliografia><\/h4>\n\n\n\n

Animal Rebellion. (2022). [Fotografies de la protesta a Barcelona en contra de la construcci\u00f3 d’una macro-granja de pops del m\u00f3n, a Gran Can\u00e0ria]. https:\/\/www.instagram.com\/animalrebellion.barcelona\/<\/a><\/sub><\/p>\n\n\n\n

Diario de Avisos. (2022, 2 de abril). Manifestaci\u00f3n mundial contra la granja de pulpos de Gran Canaria<\/em>. https:\/\/diariodeavisos.elespanol.com\/2022\/04\/granja-de-pulpos\/<\/a><\/sub><\/p>\n\n\n\n

Shiva, V. (2011). Democracia de la tierra y los derechos de la naturaleza. A A. Acosta, & E. Mart\u00ednez (Eds.). La naturaleza con derechos: de la filosof\u00eda a la pol\u00edtica<\/em>. Abya-Yala.<\/sub><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ritual descrit per Alba De Diego de Haro (2022). Barri Barceloneta, Barcelona, Catalunya. 26 febrer 2022. Resum> El ritual \u00e9s un acte reivindicatiu impulsat pel grup activista antiespecista i ecologista\u00a0Animal Rebellion\u00a0amb la participaci\u00f3 d’altres col\u00b7lectius animalistes adherits en protesta contra el pla de construcci\u00f3 de la que seria la primera macro-granja de pops del m\u00f3n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2572,"featured_media":1515,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,8],"tags":[],"class_list":["post-1354","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","category-rituals"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2572"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1354"}],"version-history":[{"count":99,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5003,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1354\/revisions\/5003"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}