{"id":4478,"date":"2025-08-26T09:05:36","date_gmt":"2025-08-26T07:05:36","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/?p=4478"},"modified":"2025-10-09T18:14:31","modified_gmt":"2025-10-09T16:14:31","slug":"masopust-carnaval-checo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/rituals\/masopust-carnaval-checo\/","title":{"rendered":"Masopust, carnaval checo"},"content":{"rendered":"\n
Svajcr (2020). Masopust in Roztoky<\/em>. [Fotografia]. CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:170225_Masopust_Roztoky_1174.jpg<\/a><\/sup><\/sub><\/summary>\n

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Ritual descrito por Anna-Marie Vin\u0161ov\u00e1 (2023).<\/p>\n\n\n\n

Rep\u00fablica Checa.<\/p>\n\n\n\n

Entre el 7 de febrero y \u201cMartes de Carnaval\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Resumen><\/h4>\n\n\n\n

Masopust, tambi\u00e9n conocido como \u201cCarnaval checo\u201d, es una fiesta que se celebra cuatro d\u00edas antes de la Cuaresma, marcando el final del invierno y la llegada de la primavera. Es una fiesta popular en la Rep\u00fablica Checa y se celebra en diferentes regiones del pa\u00eds. La palabra \u201cMasopust\u201d significa \u201cla noche antes del ayuno\u201d, pero no se celebra una \u00fanica noche, sino tres d\u00edas antes. El Masopust es un ritual lleno de m\u00fasica, alegr\u00eda, bailes y comida tradicional. Tiene una fuerte conexi\u00f3n con la identidad checa y se considera una forma de celebraci\u00f3n de la vida, la comunidad y la liberaci\u00f3n antes del periodo de la Cuaresma.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Categor\u00edas descriptivas><\/h4>\n\n\n\n

Carnaval, disfraces, m\u00e1scara, cerdo, flores, bailes, comida.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Descripci\u00f3n etnogr\u00e1fica><\/h4>\n\n\n\n

Una semana antes del carnaval, en secreto, se realiza un ensayo del desfile y las parodias. Cuatro d\u00edas antes, se lleva a cabo una matanza de tres cerdos grandes. Se raspa gran cantidad de patatas y se agrega ron a la masa terminada. Otros platos incluyen el \u201csalami de caballo\u201d. Se compran litros de ron, vodka, licores Fernet, orujo Slivovice, barriles de cerveza, …. todo tipo de refrescos como limonada y litros de t\u00e9. Se come y se bebe en abundancia.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Unos d\u00edas antes, los j\u00f3venes del pueblo se re\u00fanen en un bar alrededor de las 20h. Durante toda la noche, consumen alcohol y escuchan m\u00fasica. Pero sobre todo anotan detalladamente todas las actividades que tendr\u00e1n lugar los pr\u00f3ximos d\u00edas. Desde la decoraci\u00f3n de la taberna hasta la ruta del desfile de carnaval, e incluso la planificaci\u00f3n de la diversi\u00f3n durante las celebraciones. El punto culminante de la noche es la presentaci\u00f3n de fotograf\u00eda y v\u00eddeos del Masopust del a\u00f1o anterior. Eligen una persona responsable de la fabricaci\u00f3n de las m\u00e1scaras para un grupo reducido. Planifican la ruta exacta del desfile, las paradas, las actividades programadas, la banda musical, la m\u00fasica para los bailes t\u00edpicos de la regi\u00f3n, la duraci\u00f3n total del desfile. Se aseguran invitar a todos los participantes de Masopust y organizar la seguridad de todo el evento, manteniendo contacto con las autoridades locales y la polic\u00eda.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

El s\u00e1bado por la noche (antes del martes de carnaval, a mitad de febrero) es el primer d\u00eda oficial del Masopust, en el que se celebra un baile de disfraces. Comienza a las 20h con la llegada de los invitados que acuden con m\u00e1scaras y disfraces al sal\u00f3n, adornado con flores, manteles festivos y vajilla tradicional de la Rep\u00fablica Checa. El presentador del baile invita al alcalde del pueblo para que pronuncie un discurso y haga un brindis. Se llevan a cabo bailes t\u00edpicos de la regi\u00f3n con m\u00fasica en vivo interpretada por habitantes del pueblo. El programa de la noche incluye juegos y competiciones (como el concurso del mejor disfraz, la mejor m\u00e1scara o el mejor baile en pareja), se sirven bebidas y platos asociados con el Masopust (el tradicional gulash de ternera con knedl\u00edk, salchichas, cerdo asado, carne de res o pollo, pasteles, dulces, etc.).<\/sub><\/p>\n\n\n\n

El domingo est\u00e1 programada la Fiesta de las Flores, evento t\u00edpico de la regi\u00f3n de Bohemia Occidental, en la que todo el mundo se viste con trajes tradicionales coloridos, decorados con flores y cintas de colores vivos. Un elemento importante es el velo que se lleva en la cabeza y oculta el cabello suelto. Debe ser blanco y estar decorado con flores o bordados. Los hombres suelen tener un sombrero, tambi\u00e9n con flores. A les 13h, el desfile muestra a todo el mundo trajeado, bailando y cantando por las calles. Al llamarse \u201cdomingo de las flores\u201d, las flores son parte del desfile, as\u00ed como hojas verdes y adornos, simbolizando la llegada de la primavera. Asociado tambi\u00e9n con tradiciones de protecci\u00f3n contra fuerzas malignas. Los ni\u00f1os llevan flores en sus cestas o en las manos y las reparten entre las personas del desfile o las colocan en las ventanas de las casas. A cambio, las personas les dan peque\u00f1os regalos, chocolate o monedas. Alrededor de las 15h el desfile se disuelve.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

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Kudy z nudy. (s. d.). [Fotografia d\u2019una celebraci\u00f3 del Masopust a Chodsko]. Recuperat el 19 de mar\u00e7 del 2025, de https:\/\/www.kudyznudy.cz\/aktuality\/na-chodsku-se-chystaji-razovite-masopustni-pruvody<\/a><\/sup><\/sub><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

El lunes se celebra un baile, a partir de las 18h. Los habitantes locales se re\u00fanen en el bar para brindar juntos por la noche que se avecina y alrededor de las 20h entran en el sal\u00f3n decorado, donde les espera m\u00fasica en vivo y mesas adornadas. Sobre las mesas hay flores y manteles bordados, en las paredes decoraciones florales y en el escenario toca una banda local. Las mujeres llevan largos vestidos de gala, los hombres trajes, y bailan hasta la madrugada.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el martes de carnaval es el d\u00eda del desfile, punto culminante del ritual. Se re\u00fanen a las 13h en el centro cultural local, donde tienen guardados los disfraces. Un gu\u00eda se encarga de liderar todo el desfile, con una cinta de color en su brazo para que la gente lo reconozca. El desfile comienza cuando el gu\u00eda lee las Reglas de Carnaval que incluyen frases como, por ejemplo:<\/sub><\/p>\n\n\n\n

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\u201cDivi\u00e9rtanse siempre”.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

\u201cDisfruten de la diversi\u00f3n”.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

\u201cNo se vayan del desfile durante el desfile”.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

\u201cNo arruinen la diversi\u00f3n”.<\/sub><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ello da inicio al desfile por todo el pueblo. Cada participante lleva puesto un disfraz o traje que ha creado \u00e9l mismo. Este puede representar alg\u00fan animal o personaje \u2013algunas veces, hist\u00f3rico, imaginado o fant\u00e1stico\u2013. El desfile puede incluir unas cien personas, entre mujeres, ni\u00f1os y hombres de todas las edades que se disfrazan de carpinteros cazadores, osos, carniceros, panaderos, etc. Est\u00e1 siempre acompa\u00f1ado de m\u00fasica en vivo con tambores, trompetas y acordeones, con canciones tradicionales. El desfile se detiene en algunos lugares para que las parejas puedan bailar. Los participantes del desfile visitan casas y se presentan como \u201cel desfile del carnaval\u201d. Los anfitriones pueden obsequiarles con peque\u00f1os regalos como dulces, frutas, dinero u otros objetos peque\u00f1os. El recorrido suele durar unas tres horas, terminando en un lugar amplio en el que se re\u00fanen todos. Un discurso festivo del gu\u00eda y del alcalde del pueblo clausura esta celebraci\u00f3n, agradeciendo a todos los participantes y brindando por la salud de todos. El carnaval termina con la Canci\u00f3n de Carnaval, alegre, que hace alusi\u00f3n a despedirse del invierno y dar la bienvenida a la primavera. Concretamente, se refiere a los disfraces, el baile, el final del invierno y la llegada de la primavera, la alegr\u00eda y el buen humor. Entre aplausos de todos, finaliza as\u00ed el desfile de carnaval. Los participantes se dirigen al sal\u00f3n, para celebrar juntos este inicio. Comen, cantan y disfrutan de momentos excepcionales. El periodo de carnaval termina cuando el reloj marca la medianoche del mi\u00e9rcoles de ceniza y comienza la Cuaresma, de cuarenta d\u00edas, que dura hasta la Pascua.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

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Svajcr (2020). Masopust in Roztoky<\/em>. [Fotografia]. CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:180210_Masopust_Roztoky_1850.jpg<\/a><\/sup><\/sub><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

En este final del Masopust, para cerrar el invierno, se entierra el cerdo con la finalidad de expiar todo lo malo que ha ocurrido en el pueblo. Los j\u00f3venes varones son los encargados de llevar al cerdo a su ejecuci\u00f3n. Tienen el honor de hacerlo solo una vez en su vida, cuando cumplen dieciocho a\u00f1os, hecho muy apreciado y recordado por los testigos de esta tradici\u00f3n. Caminan ceremonialmente vestidos con trajes, acompa\u00f1ados por las chicas hasta el lugar en el que finaliza el desfile. All\u00e1 se ha colocado una horca. En el momento en el que el l\u00edder del desfile y el alcalde finalizan su discurso, emitiendo su veredicto, suena una marcha f\u00fanebre que luego se transforma en alegr\u00eda desenfrenada. Se procede a ahorcar al cerdo y se canta la canci\u00f3n checa del Masopust, \u201cEl carnaval ha terminado\u201d, simbolizando el final del invierno y la eliminaci\u00f3n de todo lo malo del pueblo.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

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Secuencia ritual><\/h4>\n\n\n\n
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An\u00e1lisis ritual><\/h4>\n\n\n\n

A lo largo de todo el proceso ritual, no hay ning\u00fan momento en el que no se coma y se beba. De hecho, el ritual empieza con la matanza del cerdo (Tiempo 1)<\/strong>, augurando los d\u00edas venideros en los que predominaran las salchichas y el cerdo asado. Si la palabra \u201ccarnaval\u201d proviene del lat\u00edn \u201ccarnevale\u201d, que significa \u201cadi\u00f3s a la carne\u201d \u2013en tiempo de la Cuaresma, ayuno y penitencia previo a la Pascua\u2013, en el Masopust la gente se entrega a comerla, a la indulgencia y la diversi\u00f3n, baile y canto, antes de los d\u00edas de abstinencia que le seguir\u00edan. Tambi\u00e9n, las flores y colores llamativos decoran todas las acciones rituales que se llevan a cabo.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

En todo el ciclo del carnaval, la inversi\u00f3n del orden normal se manifiesta por este exceso de comida y bebida, la diversi\u00f3n descontrolada y la vestimenta extraordinaria.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Esta alteraci\u00f3n del orden se experimenta especialmente ya desde el primer d\u00eda del carnaval<\/sub> (Tiempo 2<\/strong>) con una inversi\u00f3n inicial del orden en un baile de disfraces y de m\u00e1scaras. En este baile, los actores del ritual simulan ser algo distinto, otro personaje o ser, figurativo (animal) o imaginado.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

El siguiente d\u00eda del carnaval (Tiempo 3<\/strong>) trata de representar la llegada de la primavera, con un desfile con bailes y cantos, altamente significado por los colores llamativos y las flores. La dominancia simb\u00f3lica de las flores conjetura un nuevo tiempo de j\u00fabilo. Esta Fiesta de las Flores<\/em> simboliza la primavera, contrasta con la \u00e9poca de inverno, y se asocia a tradiciones de protecci\u00f3n contra fuerzas malignas.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

El propio lunes de carnaval (Tiempo 4<\/strong>), con trajes de gala, parece significar una celebraci\u00f3n de la llegada del nuevo tiempo. De hecho, en todo este espacio se representan flores.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el martes de carnaval (Tiempo 5<\/strong>) constituye el momento culminante del ciclo ritual, en el que se produce la inversi\u00f3n total del orden establecido. En esta fase, todos los elementos se conjugan en un desfile de disfraces que, a diferencia de los tiempos previos, tiene lugar durante el d\u00eda. El contraste entre los tiempos rituales de la noche y del d\u00eda adquiere aqu\u00ed un valor explicativo fundamental para comprender el sentido profundo del ritual. En este \u00faltimo Tiempo 5, el acto de disfrazarse deja de pertenecer al \u00e1mbito nocturno (como en el Tiempo 2) para realizarse bajo la luz solar, explicitando as\u00ed la inversi\u00f3n plena del orden simb\u00f3lico. La celebraci\u00f3n marca la acogida de la primavera, ya no en la oscuridad (como en el Tiempo 4), sino en un contexto diurno caracterizado por la exuberancia, el color y la manifestaci\u00f3n colectiva del j\u00fabilo. Se trata, por tanto, del momento en que se despide definitivamente el invierno y se recibe la nueva estaci\u00f3n mediante el baile, el canto y el goce compartido.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Este tr\u00e1nsito estacional se encuentra se\u00f1alado por dos elementos rituales de especial relevancia. En primer lugar, el canto de carnaval, que alude de manera expl\u00edcita al paso del invierno a la primavera. En segundo lugar, el sacrificio del cerdo, cuyo sentido propiciatorio busca alejar lo negativo ante el comienzo de un nuevo ciclo. Esta muerte simb\u00f3lica representa, a su vez, el fin del invierno, hasta llegar a la medianoche del mi\u00e9rcoles, d\u00eda de ceniza y de abstinencia.<\/sub><\/p>\n\n\n\n

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