{"id":3259,"date":"2024-04-21T11:51:40","date_gmt":"2024-04-21T11:51:40","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/?p=3259"},"modified":"2024-04-21T11:52:16","modified_gmt":"2024-04-21T11:52:16","slug":"practicar-estudios-de-las-masculinidades-como-mujer-feminista-objetivos-y-logros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/2024\/04\/21\/practicar-estudios-de-las-masculinidades-como-mujer-feminista-objetivos-y-logros\/","title":{"rendered":"PRACTICAR ESTUDIOS DE LAS MASCULINIDADES COMO MUJER FEMINISTA: OBJETIVOS Y LOGROS"},"content":{"rendered":"\n

El viernes dar\u00e9 una conferencia como invitada de la VII International Conference in Gender Studies Research \u00f3 ICGR<\/a>, que se celebrar\u00e1 en mi propia universidad, la UAB. El t\u00edtulo de mi conferencia es el que estoy usando para este post: \u2018Practicar Estudios de las Masculinidades como mujer feminista: objetivos y logros\u2019. Esta invitaci\u00f3n me ha llegado en un momento de mi carrera en el que me estoy planteando si debo abandonar los Estudios de G\u00e9nero para centrarme en otras materias como la no ficci\u00f3n, los personajes secundarios y las adaptaciones cinematogr\u00e1ficas, \u00e1reas en las que tambi\u00e9n llevo a\u00f1os trabajando pero sobre las que no he publicado ning\u00fan libro.<\/p>\n\n\n\n

            Este no es en absoluto el caso de los Estudios de las Masculinidades. Actualmente estoy trabajando en una monograf\u00eda llamada Masculinity in contemporary science fiction by men: no plans for the future<\/em> (Liverpool UP) y coeditando con Michael Pitts un volumen colectivo llamado Masculinities in 21st century SF television: exploring new spaces<\/em> (Bloomsbury). Estos dos vol\u00famenes, que se publicar\u00e1n si todo va bien en 2025, cerrar\u00e1n un ciclo de unos 6 a\u00f1os en el que tambi\u00e9n he publicado<\/a> Masculinity and patriarcal villainy in the British novel: from Hitler to Voldemort<\/em> (2019; versi\u00f3n en espa\u00f1ol De Hitler a Voldemort: retrato del villano<\/em>), Representations of masculinity in literatura and cinema: Focus on men<\/em> (2020; versi\u00f3n en castellano Mirando de cerca a los hombres: Masculinidades en la literatura y el cine<\/em>, que se autopublicar\u00e1 a finales de 2024), American Masculinities in Contemporary Documentary Film: Up Close Behind the Mask<\/em> (2023; versi\u00f3n en castellano, ahora disponible en acceso abierto<\/a>, Detr\u00e1s de la m\u00e1scara: masculinidades americanas en el documental contempor\u00e1neo<\/em>) y el volumen coeditado con M. Isabel Santaul\u00e0ria Detoxing Masculinity in Anglophone Literature and Culture: In Search of Good Men<\/em> (2023; versi\u00f3n en espa\u00f1ol En busca de hombres buenos: estrategias para desintoxicar la masculinidad en la cultura angl\u00f3fona<\/em>, que se publicar\u00e1 en 2024). He inundado el mercado acad\u00e9mico y, francamente, me he quedado exhausta. No planeo dejar de escribir art\u00edculos y cap\u00edtulos sobre hombres y masculinidades, pero cualquier libro nuevo tendr\u00e1 que esperar.<\/p>\n\n\n\n

            Revisando mi CV estos d\u00edas para la conferencia, veo que comenc\u00e9 a hacer lo que ahora se llama Estudios Cr\u00edticos sobre Hombres y Masculinidades (Critical Studies of Men and Masculinities o CSMM, etiqueta de Jeff Hearn y del grupo de investigaci\u00f3n<\/a> sueco con la que est\u00e1 afiliado) informalmente, con un primer art\u00edculo, publicado en 1998, titulado \u201cArnold Schwarzenegger, Mister Universe?: Hollywood Masculinity and the Search for the New Man<\/a>\u201d, publicado en Atlantis<\/em>. Mi objetivo era considerar por qu\u00e9 Schwarzenegger, uno de los principales ejemplos de lo que Yvonne Tasker llam\u00f3 ‘musculinidad’, nunca ha sido considerado sexy de la misma manera que George Clooney o Brad Pitt lo son (la tesis es que la musculatura excesiva es incluso un poco repelente, y, s\u00ed, escrib\u00ed un art\u00edculo llamado \u201cEntre Clooney y Pitt:  El problema del deseo femenino heterosexual y lo sexy masculino\u201d). En 2005 me incorpor\u00e9 al grupo de investigaci\u00f3n emergente liderado por Meri Torras, Cuerpo y Textualidad, y me pidieron que escribiera un cap\u00edtulo introductorio para la primera publicaci\u00f3n del grupo, \u201cLos estudios de la masculinidad: Una nueva mirada al hombre a partir del feminismo\u201d en Cuerpo e identidad: Estudios de g\u00e9nero y sexualidad Vol. I<\/em> (2007). Luego, en 2012, me incorpor\u00e9 al grupo de investigaci\u00f3n Construyendo Nuevas Masculinidades<\/a> dirigido por \u00c0ngels Carab\u00ed, de la Universitat de Barcelona y del Centre Dona i Literatura y me convert\u00ed \u2018oficialmente\u2019 en investigadora de Critical Studies of Men and Masculinities.<\/p>\n\n\n\n

            En sus tres a\u00f1os, pude conocer gracias al grupo a algunos de los principales investigadores en el campo: Michael Kimmel, Lynne Segal, Victor Seidler, Jeff Hearn y otros. Ya hab\u00eda visto en una conferencia en Barcelona a Raewyn Connell, soci\u00f3loga australiana que aport\u00f3 a los Men\u2019s Studies (m\u00e1s tarde Masculinities Studies) la noci\u00f3n fundamental de masculinidad hegem\u00f3nica en vol\u00famenes como Gender and power <\/em>(1987) y Masculinities<\/em> (1995). Los Estudios de los Hombres aparecieron en la d\u00e9cada de 1970, por analog\u00eda con los Estudios de las Mujeres, como un movimiento pro-feminista para liberar a los hombres del patriarcado, y esto es lo que todav\u00eda somos y hacemos. El activismo de los hombres se expres\u00f3 tanto en el trabajo acad\u00e9mico, principalmente en las \u00e1reas de Sociolog\u00eda y Psicolog\u00eda, como en el activismo de base propiamente dicho, que ha estado organizando talleres, grupos de apoyo y muchas otras actividades durante d\u00e9cadas. En Espa\u00f1a, por ejemplo, AHIGE<\/a> (Asociaci\u00f3n de Hombres por la Igualdad) y sus afiliados regionales han estado haciendo mucho trabajo en ese sentido.<\/p>\n\n\n\n

            Hay, obviamente, una diferencia importante entre la tarea de los investigadores que estudian las pr\u00e1cticas materiales e inmateriales reales ligadas a los hombres y las masculinidades y la tarea de quienes estudiamos la representaci\u00f3n y la autorrepresentaci\u00f3n. Con el an\u00e1lisis textual que muchos otros y yo producimos contribuimos principalmente a se\u00f1alar qu\u00e9 representaciones son obst\u00e1culos para el progreso y cu\u00e1les podr\u00edan ayudar a alcanzar la igualdad de g\u00e9nero. Mi libro sobre la villan\u00eda es del primer tipo, y el volumen colectivo sobre Detoxing Masculinity<\/em>, del segundo tipo. Actualmente estoy trabajando en corregir la impresi\u00f3n err\u00f3nea de que los hombres se representan a s\u00ed mismos como figuras poderosas e idealizadas para ofrecer un examen m\u00e1s matizado de su autorrepresentaci\u00f3n en la ciencia ficci\u00f3n. El campo de los Estudios Cr\u00edticos sobre Hombres y Masculinidades no siempre sabe qu\u00e9 hacer con el an\u00e1lisis textual, pero lo cierto es que este ha ido creciendo y justificando su importancia. Otra cosa muy distinta es si el trabajo que todos estamos haciendo colectivamente hace que los hombres sean m\u00e1s conscientes del poder represivo del patriarcado sobre ellos y de las posibilidades de construir una masculinidad no patriarcal, que son los principales objetivos de los CSMM. Tambi\u00e9n explorar en su totalidad la diversidad que la masculinidad ofrece hoy en d\u00eda, incluyendo cuestiones como la edad, el origen racial y \u00e9tnico, la discapacidad, la orientaci\u00f3n sexual… lo que sea.<\/p>\n\n\n\n

            Como feminista decid\u00ed centrarme principalmente en los hombres (aunque tambi\u00e9n trabajo en la representaci\u00f3n de las mujeres, por supuesto) un d\u00eda de 1998, unos meses despu\u00e9s de publicar el art\u00edculo sobre Schwarzenegger, cuando asist\u00ed a una conferencia de Estudios Culturales y escuch\u00e9 a una mujer feminista ofrecer una diatriba totalmente androf\u00f3bica durante 20 minutos. Cuando termin\u00f3, le pregunt\u00e9 con fingida candidez si estaba casada (lo estaba) y c\u00f3mo se las arreglaba para vivir con un hombre, si as\u00ed era como se sent\u00eda con respecto a ellos. Fue un momento inc\u00f3modo para todos los presentes. Desde entonces, he estado prestando mucha atenci\u00f3n a c\u00f3mo los hombres act\u00faan e interact\u00faan, y a si hemos aprendido a identificar el patriarcado, no la masculinidad, como nuestro enemigo com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

            Aqu\u00ed es donde necesito volver a la noci\u00f3n de masculinidad hegem\u00f3nica de Connell, que encuentro \u00fatil solo moderadamente. Connell adujo que la noci\u00f3n de patriarcado hab\u00eda sido descrita err\u00f3neamente por las feministas radicales de la d\u00e9cada de 1970 como un mecanismo general destinado a oprimir a las mujeres por parte de todos los hombres. Connell rechaz\u00f3 esta definici\u00f3n general y se interes\u00f3 en c\u00f3mo el patriarcado ha logrado sobrevivir a tantos cambios hist\u00f3ricos, incluido el auge del feminismo desde el siglo XIX. Su tesis era que si el mecanismo de idealizaci\u00f3n masculina que ella llamaba masculinidad hegem\u00f3nica pod\u00eda ser comprendido, entonces pod\u00eda ser modificado. Esto es interesante, pero en mi opini\u00f3n su teorizaci\u00f3n no tiene en cuenta el poder, que Michael Kimmel ha descrito de manera mucho m\u00e1s efectiva. Sigo a Kimmel al ver el patriarcado como el sistema social jer\u00e1rquico y piramidal que privilegia el poder. Este ha estado hasta ahora en manos exclusivas de los hombres gracias a una combinaci\u00f3n de clase, pol\u00edtica y violencia, pero ha ido atrayendo a mujeres antifeministas empoderadas por el feminismo, desde Thatcher hasta Meloni, pasando por Imelda Marcos y Marine Le Pen. Leemos mal el patriarcado, as\u00ed pues, si lo reducimos a la masculinidad. Por cierto, deber\u00edamos dejar de hablar de \u2018masculinidad t\u00f3xica\u2019 para distinguir entre comportamientos patriarcales y masculinidad, que no son lo mismo.<\/p>\n\n\n\n

            Para resumir este punto, hay mucha disidencia dentro de los CSMM sobre lo que es la masculinidad hegem\u00f3nica, lo que no ayuda a combatir el patriarcado. A\u00f1\u00e1dase a esto que no todas las feministas aprecian el esfuerzo realizado en los CSMM; muchas de mis compa\u00f1eras han cuestionado mi trabajo porque, por lo general, afirman que ya hemos prestado demasiada atenci\u00f3n a los hombres. Obviamente, ese no es el caso. Ignorando a los hombres como categor\u00eda no podemos resolver el problema de la desigualdad de g\u00e9nero. De hecho, al mezclar a la ligera el patriarcado y la masculinidad y ver a ambos como el enemigo, nosotras (las mujeres y los hombres antipatriarcales) podr\u00edamos haber ayudado a alimentar la ira patriarcal ahora desenfrenada en la manosfera y en la pol\u00edtica de ultraderecha. No estoy culpando a las v\u00edctimas, sino sugiriendo que el discurso que estamos usando no es tan efectivo como deber\u00eda ser. S\u00e9, por supuesto, que la opini\u00f3n p\u00fablica mayoritaria ya no apoya muchos de los principios t\u00edpicos del patriarcado, sin embargo, entre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes el n\u00famero de personas patriarcales recalcitrantes est\u00e1 creciendo. La pol\u00edtica internacional est\u00e1 ahora dominada por figuras patriarcales extremadamente peligrosas como Putin o Trump. Y la mayor verg\u00fcenza es lo que les est\u00e1 sucediendo a las ni\u00f1as y mujeres en Afganist\u00e1n (donde, supongo, los hombres homosexuales y cualquier hombre disidente tambi\u00e9n est\u00e1n en peligro extremo por culpa de los talibanes).<\/p>\n\n\n\n

            Dije al principio de este post que me estoy planteando abandonar los Estudios de G\u00e9nero, si no definitivamente, quiz\u00e1s parcialmente. Creo que deber\u00eda haber un cambio generacional y, adem\u00e1s, los Estudios de G\u00e9nero deber\u00edan apuntar a una destrucci\u00f3n total del g\u00e9nero como categor\u00eda relevante para la represi\u00f3n y la dominaci\u00f3n, pero creo que todav\u00eda necesitamos quiz\u00e1s una generaci\u00f3n m\u00e1s para llegar a ese punto. Continuar\u00e9, pues, con menos intensidad, como he se\u00f1alado, tratando de reclutar sangre nueva para la tarea. Un asunto que me frustra en ese sentido es que estoy llegando a un alumnado mayoritariamente de mujeres j\u00f3venes (el 85% de los estudiantes de mi Departamento son mujeres), mientras que creo que necesitamos llegar a m\u00e1s hombres. Espero hacerlo a trav\u00e9s de mis publicaciones, en las que siempre trato de colaborar con acad\u00e9micos m\u00e1s j\u00f3venes. Algo, sin embargo, parece fallar. Como an\u00e9cdota, mientras que el volumen colectivo de mis estudiantes de Grado, Songs of Empowerment: Women in 21st century Popular Music<\/a><\/em> (2022) ya ha superado las 7000 descargas, su gemelo igualmente s\u00f3lido de mis estudiantes de m\u00e1ster Songs of Survival: Men in 21st Century Popular Music<\/a><\/em> (2023), solo ha atra\u00eddo a 191 personas. Curioso, \u00bfverdad?<\/p>\n\n\n\n

            Quiz\u00e1s escriba la pr\u00f3xima semana sobre la reacci\u00f3n del p\u00fablico a mi charla. Y, por favor, luchad contra el patriarcado, no contra la masculinidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El viernes dar\u00e9 una conferencia como invitada de la VII International Conference in Gender Studies Research \u00f3 ICGR, que se celebrar\u00e1 en mi propia universidad, la UAB. El t\u00edtulo de mi conferencia es el que estoy usando para este post: \u2018Practicar Estudios de las Masculinidades como mujer feminista: objetivos y logros\u2019. Esta invitaci\u00f3n me ha […]<\/p>\n","protected":false},"author":98,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[753,752,939,941],"tags":[],"class_list":["post-3259","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-de-genero","category-estudios-de-las-masculinidades","category-feminismo","category-investigacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/users\/98"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3259"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3260,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3259\/revisions\/3260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}