{"id":4053,"date":"2025-05-05T13:57:53","date_gmt":"2025-05-05T13:57:53","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/?p=4053"},"modified":"2025-05-05T13:58:52","modified_gmt":"2025-05-05T13:58:52","slug":"5-mayo-2025-no-me-gusta-tu-vida-las-memorias-a-juicio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/2025\/05\/05\/5-mayo-2025-no-me-gusta-tu-vida-las-memorias-a-juicio\/","title":{"rendered":"5 mayo 2025 \/ NO ME GUSTA TU VIDA: LAS MEMORIAS A JUICIO"},"content":{"rendered":"\n

Todav\u00eda no he empezado a leer la bibliograf\u00eda de mi asignatura sobre las memorias como g\u00e9nero literario, que impartir\u00e9 el a\u00f1o que viene, aunque tengo una bibliograf\u00eda ya copiosa. El libro de G. Thomas Couser Memoir: An Introduction<\/em> (Oxford UP, 2012) parece ser la lectura adecuada para comenzar. No creo, en todo caso, que las publicaciones acad\u00e9micas puedan ayudarme a resolver el enigma del juicio cr\u00edtico, ya que la cr\u00edtica acad\u00e9mica actual tiende a evitar ese tema. Es incre\u00edble ver c\u00f3mo un art\u00edculo puede diseccionar un texto en profundidad sin que el autor comente su calidad. Por contra, soy directa en mis cr\u00edticas, actitud que me suele acarrear problemas con mis an\u00f3nimos revisores.<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n que quiero plantear es bastante simple: juzgar unas memorias es muy diferente a juzgar una novela. Cuando valoramos una novela, juzgamos la capacidad del autor como narrador de historias e inventor de personajes y tramas. En mi post anterior, argument\u00e9 que a la hora de juzgar una novela tenemos en cuenta no solo el inter\u00e9s de la historia y los personajes, sino tambi\u00e9n el esfuerzo realizado por el autor para explotar al m\u00e1ximo el potencial de estos elementos. Observ\u00e9, por lo tanto, que la obra de Suzanne Collins Amanecer en la cosecha<\/em>, la quinta entrega de Los Juegos del Hambre<\/em>, es decepcionante porque la autora tom\u00f3 el camino m\u00e1s f\u00e1cil (repitiendo el esquema de su primera novela, Los Juegos del Hambre<\/em>), en lugar de explorar otros aspectos a\u00fan in\u00e9ditos del universo que ella misma cre\u00f3. Leyendo esta semana el libro de RuPaul The House of Hidden Meanings: A Memoir<\/em> (2024) y, encontr\u00e1ndolo tambi\u00e9n decepcionante, reflexiono ahora sobre c\u00f3mo difiere la decepci\u00f3n del lector seg\u00fan lea novelas o memorias.<\/p>\n\n\n\n

En las novelas, en las que se espera un cierto grado de ficcionalizaci\u00f3n incluso cuando son autobiogr\u00e1ficas, la caracterizaci\u00f3n produce la ilusi\u00f3n de que los personajes poseen personalidad, si bien sabemos que son necesariamente construcciones incompletas. Son como esos edificios que se usan en los sets de rodaje, que son todo fachada y no esconden nada detr\u00e1s. No digo que los personajes de ficci\u00f3n sean superficiales, sino que solo tienen la profundidad que les proporciona el autor. A nosotros, los especialistas en literatura, nos gusta mucho especular sobre la psicolog\u00eda y el comportamiento de los personajes, pero corremos el riesgo de sonar rid\u00edculos si vamos m\u00e1s all\u00e1 de ciertos l\u00edmites establecidos. No tiene sentido, por ejemplo, escribir un art\u00edculo sobre qu\u00e9 hacen los personajes en su tiempo libre, si el autor no proporciona esta informaci\u00f3n. Los personajes no son personas, y eso es lo que hay.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, los escritores de memorias son personas que seleccionan a qu\u00e9 aspectos de sus personalidades y experiencias podemos acceder como lectores. En la ficci\u00f3n autobiogr\u00e1fica, los escritores se convierten en personajes a trav\u00e9s de un proceso similar, pero no tienen por qu\u00e9 ser veraces. En, por ejemplo, Los destrozos <\/em>(2023), Brett Easton Ellis juega con sus lectores prest\u00e1ndole su propio nombre a su protagonista adolescente, aunque esto no significa que el personaje sea el propio Ellis ni que las experiencias extremas que sufre le hayan sucedido a Ellis en su juventud. Como lectores, tenemos que entender que esto es solo un juego literario. En las memorias (o autobiograf\u00edas), como he se\u00f1alado, la veracidad es imprescindible, aunque, por supuesto, los memorialistas pueden mentir y mienten, o pueden ser en extremo selectivos, ocultando lo que no es conveniente revelar.<\/p>\n\n\n\n

De todos modos, no estoy criticando a RuPaul por ser poco sincero, por ser mendaz ni por ser demasiado selectivo, sino por no ser lo suficientemente minucioso en cuanto a la descripci\u00f3n de su vocaci\u00f3n profesional (RuPaul es la drag queen m\u00e1s famosa del mundo). RuPaul, nacido en 1960, ya hab\u00eda publicado tres libros de memorias, Lettin\u2019 It All Hang Out<\/em> (1995), Workin\u2019 It! <\/em>(2010), y GuRu <\/em>(2018), pero, al no haberlos le\u00eddo, no puedo decir si estos vol\u00famenes son m\u00e1s detallados y completos. Lo que puedo contar es que House of Hidden Meanings<\/em> parece estar incompleto, lo cual es extra\u00f1o viniendo de un escritor de memorias tan experimentado.<\/p>\n\n\n\n

Tomo prestado del sitio web<\/a> de Celadon Books una lista de los tipos de memorias existentes, advirtiendo que la distinci\u00f3n entre autobiograf\u00eda (una memoria que cubre toda la vida del sujeto) y memoria (un texto autobiogr\u00e1fico que cubre principalmente un episodio importante) parece cada vez m\u00e1s irrelevante. T\u00e9cnicamente, el texto de RuPaul es una autobiograf\u00eda, pero como \u00e9l lo llama memoria, esto es lo que es. Las categor\u00edas son bastante difusas, pero aqu\u00ed est\u00e1n: memorias de transformaci\u00f3n, memorias confesionales, memorias profesionales, memorias de celebridades y memorias de viajes. Otro sitio web, el de la Self-Publishing School<\/a>, propone una lista diferente: memorias tradicionales (en realidad se refieren a la autobiograf\u00eda), memorias de infancia, memorias de entrada en la edad adulta, memorias de viajes, memorias literarias, memorias culturales, memorias de inmigrantes, memorias hist\u00f3ricas, memorias inspiradoras, memorias de supervivencia, y memorias de transformaci\u00f3n. Echo de menos aqu\u00ed las memorias de traumas, aunque en cierto sentido son asimilables a la categor\u00eda de memorias de supervivencia.<\/p>\n\n\n\n

Estas listas son, por supuesto, limitadas y limitativas. El volumen de RuPaul es un libro de memorias de una persona c\u00e9lebre sobre c\u00f3mo se hizo famosa, pero tiene elementos de muchas de las categor\u00edas mencionadas en el p\u00e1rrafo anterior, incluidos los recuerdos traum\u00e1ticos de la infancia, cuando RuPaul fue abandonado por su padre, e incluso la escritura de viajes (uno de los primeros trabajos de RuPaul fue recoger coches de segunda mano de primera calidad por todo Estados Unidos para el negocio de su cu\u00f1ado). No soy muy fan de RuPaul, lo conozco principalmente a trav\u00e9s de las noticias. Nunca he escuchado su m\u00fasica, ni he visto ninguno de los programas de televisi\u00f3n muy populares que ha desarrollado. Esperaba que sus memorias incluyeran informaci\u00f3n detallada sobre su singular carrera profesional, una estimaci\u00f3n del drag como fen\u00f3meno, y una reflexi\u00f3n sobre la comunidad drag, tanto en relaci\u00f3n con el g\u00e9nero como con la sexualidad. En cambio, RuPaul insiste principalmente en dos ideas: una, que, como una vidente le dijo a su madre embarazada, siempre estuvo destinado a la fama (\u00a1la madre le dio un nombre \u00fanico para facilitar su futura celebridad!) y, dos, su apariencia era tan ins\u00f3lita que apenas fue deseado, hasta que encontr\u00f3 el amor.<\/p>\n\n\n\n

Repasando GoodReads, veo que no soy la \u00fanica entre los lectores que tiene la impresi\u00f3n de que ser drag queen no fue una vocaci\u00f3n fundamental para RuPaul, sino un medio pr\u00e1ctico para alcanzar la fama, y que podr\u00eda haberse hecho famoso a trav\u00e9s de otras artes u oficios. No s\u00e9 nada de las controversias en las que RuPaul puedo haber estado involucrado, aunque recuerdo haber le\u00eddo que no es realmente un activista drag, por parad\u00f3jico que parezca. Las memorias, de hecho, no dicen nada sobre ninguna asociaci\u00f3n o movimiento drag, ni sobre la evoluci\u00f3n del drag en los Estados Unidos. Una persona que no sabe nada de drag queens podr\u00eda no entender qu\u00e9 es lo que hizo RuPaul para hacerse tan famoso. Es el equivalente a leer las memorias de un autor en las que se refiere a su inmenso talento sin mencionar que escribe libros; es, como poco, extra\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se\u00f1alar\u00e9 algo que me molesta un tanto en las memorias sobre el \u00e9xito profesional. El protagonista suele provenir de un entorno humilde y llega a una situaci\u00f3n de des\u00e1nimo en la que parece imposible que sus sue\u00f1os se puedan cumplir. Sin embargo, ocurre un milagro que trae consigo el impulso que lanza sus carreras. En el caso de RuPaul, estaba \u00e9l de vuelta en la casa de su madre en San Diego despu\u00e9s de fracasar en su intento de conquistar Nueva York, cuando, de repente, un amigo radicado en esa ciudad lo llam\u00f3 para, b\u00e1sicamente, ordenarle que regresara. El resto es historia. RuPaul est\u00e1 agradecido con ese amigo, y es lo suficientemente humilde como para presentar la suerte como un factor clave en su \u00e9xito, pero no hay reflexi\u00f3n alguna sobre lo que les sucede a aquellos que, siendo igualmente talentosos, nunca logran triunfar. RuPaul tiene una enorme confianza en s\u00ed mismo y cree en la profec\u00eda que anuncia su fama en todo momento, pero otros igualmente seguros de su talento han fracasado o no han sido reconocidos; sin embargo, en todas las memorias de \u00e9xito que he le\u00eddo, apenas hay espacio para ellos. Esta omisi\u00f3n le da a este tipo de memorias una p\u00e1tina de vanidad que a menudo aleja a los lectores potenciales.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed pues, si un libro de memorias te decepciona, \u00bfsignifica que te acaba disgustando el autor? No necesariamente. En el caso que estoy analizando, mi frustraci\u00f3n con las memorias de RuPaul proviene de mi insatisfacci\u00f3n con el libro, no con el autor. Quiero saber m\u00e1s sobre RuPaul, pero al mismo tiempo el estilo de sus memorias no me atrae como para querer leer sus otras memorias. Podr\u00eda leer tal vez art\u00edculos biogr\u00e1ficos (\u00a1no libros!) escritos por otros, que analicen su carrera y su importante contribuci\u00f3n a la popularizaci\u00f3n del drag. Dir\u00eda que, en ese sentido, RuPaul es un escritor de memorias fracasado, aunque es un artista de primera magnitud como drag queen. Por otra parte, reconozco, por ejemplo, que s\u00ed tengo una opini\u00f3n mucho mejor de Pamela Anderson despu\u00e9s de leer sus excelentes memorias Con amor, Pamela<\/em> (2023) porque destruyen muchos estereotipos sobre qui\u00e9n es ella.<\/p>\n\n\n\n

Terminar\u00e9 se\u00f1alando que escribir unas memorias es extremadamente complejo, ya que hay que encontrar el equilibrio adecuado entre una buena narraci\u00f3n y un contenido atractivo. Hay que ser valiente para exponer a la mirada p\u00fablica tu vida privada, algo que los lectores siempre esperan en mayor o menor medida. Adem\u00e1s, tienes que ser honesto sobre los aspectos menos lucidos de tu personalidad, y tienes que comunicar experiencias que deben ser comunes a otros seres humanos pero tambi\u00e9n \u00fanicas. Es mucho pedir, y es por eso que estoy tan agradecida de que tantas personas hayan publicado sus memorias. S\u00e9 que nunca escribir\u00e9 las m\u00edas por pura y simple cobard\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todav\u00eda no he empezado a leer la bibliograf\u00eda de mi asignatura sobre las memorias como g\u00e9nero literario, que impartir\u00e9 el a\u00f1o que viene, aunque tengo una bibliograf\u00eda ya copiosa. El libro de G. Thomas Couser Memoir: An Introduction (Oxford UP, 2012) parece ser la lectura adecuada para comenzar. No creo, en todo caso, que las […]<\/p>\n","protected":false},"author":98,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[798,807,18],"tags":[1272,1273,326,1262,1174,1271],"class_list":["post-4053","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critica-literaria","category-estudios-literarios","category-general","tag-drag","tag-drag-queen","tag-memorias","tag-novela","tag-novelas","tag-rupaul"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/users\/98"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4053"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4054,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4053\/revisions\/4054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/saramartinalegre\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}