{"id":132,"date":"2009-05-25T13:33:55","date_gmt":"2009-05-25T11:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/tecniques-de-traduccio\/"},"modified":"2009-05-25T13:33:55","modified_gmt":"2009-05-25T11:33:55","slug":"tecniques-de-traduccio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/tecniques-de-traduccio\/","title":{"rendered":"T\u00e8cniques de traducci\u00f3"},"content":{"rendered":"

Seguim les t\u00e8cniques seg\u00fcents que presentem per ordre de prefer\u00e8ncia:<\/p>\n\n\n\n\n\n
1) El concepte ja existeix en la llengua\/cultura meta:<\/td>\n<\/tr>\n
  <\/td>\n\n

  – equivalent:<\/strong> es tracta d\u2019una traducci\u00f3 \u00abtotal\u00bb, que inclou tot el sentit del terme original. Un exemple seria el cas del terme mi rtag pa<\/em>, que s’ha tradu\u00eft sovint com imperman\u00e8ncia<\/em> a causa de la influ\u00e8ncia directa de l’angl\u00e8s (impermanence<\/em>). En aquest cas, at\u00e8s que imperman\u00e8ncia<\/em> no consta en els diccionaris (encara que es podria arribar a formar afegint el prefix in<\/em>– a perman\u00e8ncia<\/em>), MARPA term considera m\u00e9s coherent utilitzar un terme ja existent en la llengua que recull el significat complet del terme original: transitorietat<\/em>, en comptes d’un neologisme innecesari. En aquest cas, transitorietat<\/em> \u00e9s un equivalent total;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

     <\/td>\n  – equivalent contextual :<\/strong> s’utilitza com a equivalent un terme catal\u00e0 ja existent el concepte del qual no cobreix la totalitat del concepte budista (al qual al\u2022ludeix el terme tibet\u00e0\/s\u00e0nscrit). Aquesta t\u00e8cnica es pot acceptar com a proc\u00e9s d’enriquiment del referent de la cultura d’arribada. Alguns exemples d’aquest tipus serien els termes ment<\/em>, consci\u00e8ncia<\/em>, vacu\u00eftat<\/em> i sofriment<\/em>.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
2) El concepte no existeix en la llengua\/cultura meta:<\/td>\n<\/tr>\n
     <\/td>\n\n

  – acunyament:<\/strong> \u00e9s una proposta de creaci\u00f3 d’un terme inexistent en la llengua\/ cultura d’arribada. Es tracta de l’opci\u00f3 que considerem m\u00e9s adequada perqu\u00e8 facilita la comprensi\u00f3 del lector, ja que pot deduir el significat del nou<\/em> terme que est\u00e0 llegint amb major facilitat que si simplement es fa un calc o s’adopta un pr\u00e9stec (sigui de l’idioma que sigui). Per exemple, considera que existeixen tres tipus de sofriment, i s’ha optat per traduir el primer tipus, que correspon al concepte ordinari de sofriment, per sofriment pel dolor<\/em>, en comptes d\u2019utilitzar el calc tradicional, sofriment del sofriment<\/em>, el significat del qual no queda gaire clar per al lector, no sols per la repetici\u00f3 de sofriment<\/em> sin\u00f3 per la construcci\u00f3 gramatical, que \u00e9s poc afortunada; <\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

     <\/td>\n  – traducci\u00f3 perifr\u00e0stica:<\/strong> s’explica el concepte utilitzant diverses paraules, o fins i tot una frase, de manera que es clarifiqui el seu significat. Exemple: qui ha despertat<\/em>;\n<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

     <\/td>\n  – calc:<\/strong> \u00e9s una traducci\u00f3 literal, l\u00e8xica, del terme tibet\u00e0 o s\u00e0nscrit. Exemples d’aquest cas serien els termes despertar<\/em> o sofriment pel canvi<\/em>.
\n\u00c9s important diferenciar entre el calc i l’equivalent contextual, at\u00e8s que el terme que s’usa en castell\u00e0 o catal\u00e0, en cas de ser un calc, hauria d’entendre’s una mica diferent d’all\u00f2 que suggereix a primera vista per a un lector llec en aquest tema.
\nPer exemple, sofriment<\/em> \u00e9s un equivalent contextual perqu\u00e8, encara que el concepte budista vagi molt m\u00e9s enll\u00e0 del concepte que habitualment li atribue\u00efx el lector ali\u00e8 a l’\u00e0mbit budista, si que inclou (i fa refer\u00e8ncia en algunes ocasions) al concepte de sofriment<\/em> tal com ho entenem habitualment. \u00c9s a dir, que la paraula en catal\u00e0 amplia el seu significat. No obstant aix\u00f2, en el cas del calc, la paraula canvia totalment de significat; per exemple, sofriment pel canvi<\/em> \u00e9s un concepte totalment nou per a un lector general. Un \u00faltim apunt en refer\u00e8ncia a aquesta t\u00e8cnica \u00e9s que MARPA term ha decidit revisar els calcs de l’angl\u00e8s ja instal\u2022lats en cas que siguin incorrectes (per exemple, seres sintientes<\/em> en castell\u00e0);\n<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

     <\/td>\n  – pr\u00e8stec: <\/strong> \u00e9s la no traducci\u00f3 d’un terme tibet\u00e0 o s\u00e0nscrit. Simplement s’adapta al sistema de la llengua d’arribada. Seria el cas, per exemple, dels termes bodisatva<\/em>, buda<\/em> i dharma<\/em>. En aquest sentit, vam seguir el criteri i la terminologia de Mart\u00ednez de Sousa (2001:129), segons el qual els pr\u00e9stecs poden estar integrats (\u00e9s a dir, completament adaptats al sistema fonol\u00f2gic i gr\u00e0fic del catal\u00e0; exemple: buda<\/em>) o aclimatats, en cas que l’\u00fas ja estigui fixat d’aquesta forma (\u00e9s a dir, que no estan completament adaptats al sistema fonol\u00f2gic i gr\u00e0fic del catal\u00e0; exemple: dharma<\/em>). <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seguim les t\u00e8cniques seg\u00fcents que presentem per ordre de prefer\u00e8ncia: 1) El concepte ja existeix en la llengua\/cultura meta:      – equivalent: es tracta d\u2019una traducci\u00f3 \u00abtotal\u00bb, que inclou tot el sentit del terme original. Un exemple seria el cas del terme mi rtag pa, que s’ha tradu\u00eft sovint com imperman\u00e8ncia a causa de la influ\u00e8ncia […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-132","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webs.uab.cat\/trafil\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}