op. 13.7 Philosophia moralis (pars VII in op. 13)

data: script. 1260-1292: Hackett (1997c), 317.

alii tituli

Moralis philosophia: [Massa (1953)]; [J. Hackett (1997c), 317] 

catalogi

editiones

  • Antolic-Piper, Pia A. (2008), Roger Bacon. Opus maius. Eine moral-philosophische Auswahl, Freiburg-Basel-Wien, 2008 (ed. lat. a partir del ms. Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, lat. 4295 y las eds. existentes; sin aparato crítico).
  • Massa, Eugenio (1953), Rogeri Baconis Moralis philosophia[Baconis Operis maioris pars séptima seu Moralis philosophia] , Zürich: Thesaurus mundi. Bibliotheca scriptorum latinorum mediae et recentioris aetatis.
  • [partim] Bridges, John Henry (1900), The Opus Maius of Roger Bacon, vol. II, London, 223-404 (sed usque ad IV, 2, 21: = ed. E. Massa (1953), 223, lin. 13: “et quid potest homo plus petere in hac vita?”).
  • [partim] Cousin, Victor (1865), Fragments philosophiques: Philosophie du moyen âge, Paris, 218-296.
  • [partim] Kells Ingram, John (1862), “On the Opus maius of Roger Bacon”, Proceedings of the Royal Irish Academy, Dublin, num. 7, pp. 9-15.

mss.

  • Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, lat. 4295, fols. 48r-106v [ed. Massa (1953), ms. V]

  • [partim] Dublin, Trinity College 381 (fin. s. XVI), fols. : Inc. I, proem. [ed. Massa (1953), 3]: Manifestavi in precedentibus quod cognicio…-  expl. IV, dist. II [ed. Massa (1953), 223]: ergo oportet quod hec sit lex christiana. Descriptus ab Oxford, Bodleian Library, Digby 235. [ed. Massa (1953), ms. D]

  • [partim] London, British Museum, Royal 8 F. ii. (s. XV), fols. 167-180. Inc. I, proem. [ed. Massa (1953), 3]: Manifestavi in precedentibus quod cognicio…-  expl. III, dist. II, 13 [ed. Massa, 1953, 72]: eius quod est post se. [ed. Massa (1953), ms. M]

  • [partim] Oxford, Bodleian Library, Digby 235 (fin. s. XIV – inic. s. XV): Inc. I, proem. [ed. Massa (1953), 3]: Manifestavi in precedentibus quod cognicio…-  expl. IV, dist. II [ed. Massa, 1953, 223]: ergo oportet quod hec sit lex christiana. [ed. Massa (1953), ms. O]

    “Il riscontro sul catalogo opere/manoscritti in appendice al volume 1914 ha messo in rilievo che sarebbero da controllare le descrizioni di Paris Nouv Acquis. 1715 e Mazarine 3488 di cui RBE1914 p. 379 non dà notizie esaurienti (su Paris Nouv. Acquis. 1715 v. anche RBE1914 p. 399: contiene lettera dedicat. dell’Opus minus). 
    Cambridge Univ. Libr. Ff.iv, 12, f.310 (a.d. 1528-9) riporta come incipit: Determinata quarta parte philosophie moralis addidi de quinta (cfr. Duhem Fragm. p. 178) e poi prosegue per tutto il brano alchemico fino a ivi p. 190.  
    Sloane 2629 f. 56v contiene alcune righe sulla filosofia morale dai Communia Naturalium (cfr. Steele Intr. p. 2)
    Un’ultima osservazione che riguarda più che altro i quesiti che ci eravamo posti sui Compendia: Il ms Royal 7 F vii (del quale abbiamo riproduzione, dal seminario sui Communia Naturalium) è in molti modi collegato al Compendium studii theologiae: cfr. RBE1914 p. 380, notizia relativa ai ff. 2-62; p. 388: contiene una redazione ampliata del De multiplicatione specierum, che si trova anche in Roma, Angelica 1017 del XV sec.; p. 393: contiene una versione ampliata di materiali matematici, che qualcuno ha suggerito essere una prefazione al secondo volume del Compendium Philosophiae (ovvero? Scriptum Principale), cfr. Grey Friars in Oxford p. 203.  V. RBE1914 pp. 405, 407″ (Cecilia Panti, anotaciones inéditas comunicadas el 16.12.2015).

 

continet

Pars Prima  [ed. Massa (1953), 3-35]
Premessa: l’importanza della filosofia morale, scienza operativa.
I pars: la disposizione dell’uomo verso dio, il prossimo e se stesso. La metafisica ha i preamboli della morale, la quale introduce anche le basi della scientia civilis che è perciò connessa alla metafisica. II: Dio, esistenza e trinità III Dio incarnato IV creazione V Immortalità dell’anima VI felicità nella vita futura VII sulla dannazione dei peccatori VIII culto.

Pars secunda [ed. Massa (1953), 39-42]
Breve trattazione relativa alle leggi.

Pars tertia [ed. Massa (1953), 45-184]
Distinctio prima I. concetto di virtù, quali sono le virtù, sensibili e intellettive; II virtù naturali e acquisite; III il peccato
Distinctio secunda Proem. I non importanza dei beni terreni II voluttà III gola
Distinctio tertia Proem. I ira II ira III ira IV ira V ira VI ira VII ira VIII rimedi contro l’ira IX rimedi contro l’ira
Distinctio quarta Proem Il dominio delle passioni I gli uomini buoni vincono le passioni II il sapiente non soffre ingiurie III la contumelia IV – V altri modi per vincere le passioni
Distinctio quinta Proem sentenze dei filosofi sulle virtù I-V
Distinctio sexta Proem sentenze di Seneca da De vita beata e De tranquillitate animi I-III
Distinctio septima Proem Seneca De tranquillitate animi I-VIII

Pars Quarta [ed. Massa (1953), 187-243]
Proem. questa è la parte più importante della morale, relativa ai modi di persuasione ad accogliere la fede cristiana
Distinctio prima: I il fine delle sette religiose, la felicità ultraterrena; II le diverse sette religiose; III le sette secondo l’astronomia giudiziaria
Distinctio secunda: proemio su come convincere le sette; I persuasione attraverso la filosofia e ciò che accomuna tutti i credi (natura dell’anima e esistenza di dio); II persuasione attraverso la metafisica (tutto deriva dall’uno, un solo dio); III l’uomo deve servire dio; IV l’unità divina ha bisogno della rivelazione; V riti religiosi degli idolatri, pagani, tartari, saraceni, giudei e cristiani; VI solo la lex christiana è da preferire; VII legislatori giudei e saraceni; VIII superiorità della lex christiana.
Distinctio tertia: Proemio sugli articoli della fede cristiana; I Cristo vero dio e vero uomo; II eucarestia; III insanie contro questo sacramento; IV rimedi contro queste insanie.

Pars Quinta [ed. Massa (1953), 249-263]
Proemio sull’osservanza delle leggi della fede cristiana; I osservanza con l’intelletto, che deve essere risvegliato, questa è la parte pratica della moralis; II gli argomenti convincenti, dialettico e dimostrativo; III argomenti retorici; IV il De doctrina christiana.

Pars Sexta [ed. Massa (1953), 267]
I amministrazione della giustizia; appena accennato. Questa parte non è mai stata scritta, come asserisce lo stesso Bacone nel frammento dell’OT edito da Duhem (excusavi me ab expositione istius partis, Duhem, p. 179).

Le parti quinta e sesta erano sconosciute prima di ed. Massa (1953).

(descripción de Cecilia Panti, comunicada el 16.12.2015)

 

translationes

  • trad. ingl.: McKeon, Richard et al., en R. Lerner – M. Mahdi (eds.) (1963), Medieval political philosophy: a sourcebook, New York, 355-390.
  • trad. alem. (lat.-deutsh): Antolic-Piper, Pia A. (2008), Roger Bacon. Opus maius. Eine moral-philosophische Auswahl, Freiburg-Basel-Wien.

ref.

Hackett, Jeremiah (1997), “Epilogue: Roger Bacon’s Moral Science”, in J. Hackett (1997a), 406-409.

 

 

(Autores: Cecilia Panti – Óscar de la Cruz. Actualizado el 20.10.2019)