op. 2b Quaestiones supra libros octo Physicorum Aristotelis (Physica I-VIII)

data: script. 1237-1250: Hackett (1997c), 316.

alii tituli

Quaestiones super librum Physicorum a magistro dicto Bacon [ms. Amiens, 406, fol. 29ra]
Quaestiones supra librum (I-VIII) Physicorum [Lohr (2010), 143b]

catalogi
n.1b: Little (1914)
n.8: Lohr (2010), 143b
Hackett 1997c, 316

editiones

OHI.13, 1-428.

mss.

Sismel: Mirabile: “inc. Quoniam intelligere et scire… Iste liber cuius subiectum est corpus mobile. Quaeritur primo: utrum de naturalibus possit esse scientia? Et quod non videtur. De perpetuis est solum scientia… expl. large autem sumendo pro appetitu intellective, inest virtuti intellective”
“Cette nouvelle glose [sc. à la Physique] est plus étendue que la précédente. Elle porte le même nom d’auteur: Incipiunt quaestiones super librum Physicorum a magistro dicto Bacon. C’est vraisemblablement une autre rédaction, faite par quelque élève, du même enseignement, comme nous possédons trois rédactions du commentaire d’Olympiodore sur le Phédon. Cette rédaction-ci a beaucoup de ressemblance avec la première; mais elle est plus complète, sans embrasser encore toute la physique. La division par livres est accompagnée d’une autre par pièces, peciae, division toute extérieur qui partage le manuscrit par cahiers de quatre feuillets” [Cousin (1865), 414].
fol. 29ra: “Incipiunt quaestiones super librum Physicorum a magistro dicto Bacon. Prima pecia super primum physicorum” [Cousin (1865), 414]. – “Incipiunt questiones supra librum Phisicorum, a magistro dicto Bacuun. Quoniam intelligere et scire circa omnes scientias accidit, etc. Iste liber, cujus substantivum est corpus mobile. Queritur primo utrum de naturalibus possit esse scientia…” [Catalogue Amiens].
fol. 33r: “Secunda pecia super primum librum physicorum a magistro R. B.” [Cousin (1865), 415]. – “Eorum vero que sunt, alia quidem prope naturam, etc. Hic incipit secundus liber Phisicorum. In primo libro determinavi Aristoteles. Queritur adhuc de materia, utrum materia omnino particula sit materialis…” [Catalogue Amiens].
fol. 34vb: “Super secundum physicorum” [Cousin (1865), 415].
fol. 37ra: “Tertia pecia super secundum physicorum a magistro R. B.” [Cousin (1865), 415].
fol. 39: “Queritur de tercio Phisicorum, et circa hoc primo queritur de infinito, licet de motu ibi determinet primo…” [Catalogue Amiens].
fol. 40rb: “Super tertium physicorum” [Cousin (1865), 415].
fol. 41ra: “Quarta pecia super tertium physicorum a magistro R. B.” [Cousin (1865), 415].
fol. 43ra: “Incipiunt quaestiones super quartum physicorum” [Cousin (1865), 415]. – “Similiter autem neccesse est de loco sicut de infinito cognoscere. Circa quartum Phisicorum. Primo queritur de loco et primo circa natura[m]loci…” [Catalogue Amiens].
fol. 45ra: “Quinta pecia super quartum physicorum a magistro R. B.” [Cousin (1865), 415].
fol. 49ra: “Sexta pecia super quartum physicorum a magistro R. B.” [Cousin (1865), 415].
fol. 49v: “Conveniens autem est dictum aggredi de tempore. Hic incipit capitulum de tempore, quod est de consideratione phisici. Queritur utrum tempus sit…” [Catalogue Amiens].
fol. 53vb: “Incipit liber quintus physicorum” [Cousin (1865), 415].
fol. 56rb: “Supra sextum physicorum” [Cousin (1865), 415]. – fol. 56: “Incipit supra VIm librum. Queritur circa sextum. Ad evidentiam dictorum in principio de natura continui, et primo utrum punctus sit aliquid in anima solum… — …unde corpus est ejus substantivum…; une note au crayon est ainsi conçue : «quere in ultima parte»” [Catalogue Amiens].
vide postea fols. 57-63: op. 5 Quaestiones supra De Plantis.
fol. 63vb: “Supra sextum physicorum” [Cousin (1865), 415].
“Cette seconde glose sur la Physique a elle-même sa table des matières à la suite de celle dont sous avons donné un extrait. Nous en tirons un certain nombre de questions nouvelles qui font voir que Roger Bacon print part aussi à la grande controverse sur la nature des Universaux:
Incipiunt quaestiones primi libri Physicorum a magistro dicto Bacon.
Utrum universale quod est res prius est quam particulare.
Utrum idem universale comparatum ad suum particulare sit prius quantum ad intentionem.
Utrum idem universale sic comparatum ad suum particulare sit prius vel posterius quantum ad intentionem naturae universalis.
De comparatione universalis ad suum particulare, secundum quod universale est intentio communis praedicabilis, utrum universale commune praedicabile sit prius quam suum particulare, quantum ad operationem naturae particularis.
Quid illorum sit notius quantum ad naturam” [Cousin (1865), 415].
“Voici encore quelques questions sur la notion de la matière et de la forme dans la doctrine péripatéticienne:
Utrum materia sit medium inter ens et non ens.
Utrum materia sit aliquid per modum positionis vel per modum privationis.
Utrum materia sit ens in potentia vel actu.
An sit aliqua prima materia vel non.
An sit aliqua una materia prima vel plures.
Quomodo materia est una.
Utrum materia prima possit cognosci ab intellectu cognoscente.
Utrum possit cognosci ab intellectu prima causa.
Utrum possit cognosci ab intellectu humano.
Utrum materia prima omnino sit materialis.
Quae forma facit materiam naturalem.
An aliqua sit forma naturalis prima.
Si sit, utrum sit una vel plures.
An illa forma prima sit causa prima, et vertitur.
An illa forma est una unitate generis vel speciei vel individui.
“Sur les abstractions:
Utrum possibile sit ponere abstractionem.
Utrum physicus debeat abstrahere.
Utrum naturalis possit abstrahere.
Utrum mathematicus possit abstrahere.
De quantitate continua utrum debeat abstrahi a motu et materia.
Utrum locus possit abstrahi a mathematico.
Utrum tempus possit abstrahi a mathematico.
“Sur les causes:
Quid significat hoc nomen causa.
An causa dicatur univoce.
Quae causa sit nobilior.
An una causa sit causa alterius.
Utrum in aliis causis sit idem causa contrariorum.
Utrum universale et particulare sint differentiae omnium causarum.
An physicus habeat determinare de causis.
De numero cauarum.
An physicus habeat determinare omnes causas.
“Sur l’infini:
Utrum infinitum contingat esse substantiam infinitam separatam ab omni magnitudine.
Utrum infinitum sit actu.
Utrum sit ponere infinitum potentia.
Utrum infinitum sit in pura potentia vel in potentia admixta actui.
Utrum esse infiniti sit succesivum vel permanens.
Utrum quaelibet pars infiniti sit infinita.
An aliqua pars infiniti sit infinita.
Quid sit infinitum.
Utrum infinitum sit in genere.
Utrum infinitum sit in genere substantiae vel accidentis.
Utrum infinitum sit accidens.
Utrum sit quantitas.
Utrum sit in praedicamento relationis.
An sit in praedicamento actionis vel passionis.
Utrum sit finitum et infinitum in praedicament qualitatis.
De diffinitione infiniti quae est: infinitum est cujus nihil est extra, an sit bona.
“Sur le monde:
Utrum mundus sit aeternus.
Utrum motus sit aeternus.
Utrum tempus sit aeternum.
Utrum possibile est mundum fuisse ab aeterno.
Qua mensura mensuretur mundus” [Cousin (1865), 416-417].
fol. 63: “Supra sextum Phisicorum. Queritur tunc de continuo, et primo utrum continuum debet esse in anima…” [Catalogue Amiens].

  • [abbreviatio ?: Bodleian, Digby 150 (s. XIII-XIV), fols. 42-100r]

continet

inc. Quoniam intelligere et scire – Iste liber cuius subiectum est corpus mobile. Quaeritur primo: Utrum de naturalibus possit esse scientia? Et quod non videtur. De perpetuis est solum scientia…
(q.2) Quaeritur: Quid sit subiectum?
(q. ultima) Postea quaeritur: An illa forma sit anima movens? (Lohr (2010), 143b)

expl. large autem sumendo pro appetitu intellective, inest virtuti intellective. (Lohr (2010), 143b)

ref.

Hillgarth, Jocelyn N. (1998), Ramon Llull i el naixement del lul·lisme, Barcelona, 368.
Sismel: Mirabile
Sharpe, Richard (2001), A Handlist of the Latin Writers of Great Britain and Ireland before 1540. Additions and Corrections (1997 1 ed.), 582 = Sharpe, Richard (2001) A Handlist of the Latin Writers of Great Britain and Ireland before 1540. With Addictions and Corrections, Brepols:Turnhout, 913-946 (Publications of the Journal of Medieval Latin 1).

notae

Cousin (1865), 414, muestra dudas sobre la autoría de Bacon.

 

(actualizado el 12.2.2017)