Publicaciones:
– Matthias M. Tischler: «Remembering the Ostrogoths in the Carolingian Empire», dins Rutger Kramer, Helmut Reimitz i Graeme Ward (eds): Historiography and Identity 3: Carolingian Approaches (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 29), Turnhout: Brepols, 2021, p. 65–122.
– Matthias M. Tischler (amb Eulàlia Vernet i Pons): «L’‹Homiliari› de Luculentius (marca hispànica catalana, ca. 900): un tresor amagat de la cultura textual carolíngia», Misceŀlània litúrgica catalana 28 (2020) p. 67–95 [amb 6 iŀl.].
– Matthias M. Tischler (amb Eulàlia Vernet i Pons): «An Untapped Treasure of Carolingian Text Culture: The Homiliary of Luculentius from the Spanish March (c. 900)», Revue d’histoire ecclésiastique 115 (2020) p. 715–729.
– Matthias M. Tischler: «From Disorder to Order: The Scientific Challenges of Early Medieval Catalonia for Twenty-First Century Medieval Studies», dins Mirko Breitenstein i Jörg Sonntag (eds.): Disorder: Expressions of An Amorphous Phenomenon in Human History. Essays in Honour of Gert Melville, Münster: Aschendorff, 2020, p. 93–140.
– Matthias M. Tischler: «‹Bibliotheca›. Die Bibel als transkulturelle Bibliothek von Geschichte und Geschichten», dins Andreas Speer i Lars Reuke (eds.): Die Bibliothek – The Library – La Bibliothèque (Miscellanea Mediaevalia 41), Berlín i Boston: de Gruyter, 2020, p. 559–580 i 847 (resum).
– Matthias M. Tischler: «Die Dominikanermission unter den Muslimen im 13. Jahrhundert. Warum der mallorquinische Laie, Universalgelehrte und Missionar Ramon Llull zum Fundamentalkritiker des Dominikanerordens wurde», dins Mariano Delgado i Bernard Hodel (eds.): Huit siècles de mission et de dialogue interreligieux dans l’Ordre des Prêcheurs (Studia Friburgensia. Troisième Série 2), París: Éd. du Cerf, 2020, p. 35–64.
– Matthias M. Tischler: «Warum Clunys Islamprojekt zunächst scheitern musste und schließlich doch ein Erfolg wurde. Die Auseinandersetzung des Reformmönchtums mit dem Islam vor und nach Petrus Venerabilis (11.–13. Jahrhundert), dins Mirko Breitenstein i Gert Melville (eds.): Die Wirkmacht klösterlichen Lebens. Modelle – Ordnungen – Kompetenzen – Konzepte (Klöster als Innovationslabore. Studien und Texte 6), Ratisbona: Schnell & Steiner, 2020, p. 275–298.
– Matthias M. Tischler: «De la imposibilidad de escribir una historia sobre la percepción de las ‹religiones› en la Alta y Plena Edad Media», dins Michael Sievernich i Klaus Vellguth (eds.): Christentum in der Neuzeit. Geschichte | Religion | Mission | Mystik. Festschrift für Mariano Delgado zum 65. Geburtstag, Friburg en Brisgòvia: Herder, 2020, p. 155–173.
– Matthias M. Tischler: «Using the Carolingian Past in a Society of Transformation: The Case of Early Medieval Septimania/Catalonia in the Long Tenth Century (900–1050)», in Medieval Worlds 10 (2019) p. 72–86.
– Matthias M. Tischler: «How Carolingian was Early Medieval Catalonia?», dins Sarah Greer, Alice Hicklin i Stefan Esders (eds.): Using and Not Using the Past after the Carolingian Empire, c. 900–c. 1050 (Remembering the Medieval and Early Modern Worlds), Londres i Nova York: Routledge, 2019, p. 111–133.
– Matthias M. Tischler: «Warum es unmöglich ist eine Wahrnehmungsgeschichte der ‹Religionen› im Frühen und Hohen Mittelalter zu schreiben», Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 127 (2019) p. 317–333.
– Matthias M. Tischler: «Die Dominikanermission unter den Muslimen im 13. Jahrhundert. Warum der mallorquinische Laie, Universalgelehrte und Missionar Ramon Llull zum Fundamentalkritiker des Dominikanerordens wurde», Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 103, 1–2 (2019) p. 34–52.
Matthias M. Tischler: «Karolingisches Schweigen und karolingisches Reden. Karl der Große in der Erinnerung seiner Familie», dins Hermann Schefers (ed.): Einhard – Leben und Werk2 (Arbeiten der Hessischen Historischen Kommission N. F. 39), Ratisbona: Schnell & Steiner, 2019, p. 17–48.
– Matthias M. Tischler: «Religiöse Alterität und scholastische Irrtumsfindung. Neue Umgangsformen der hochmittelalterlichen Bildungselite mit dem Islam», dins Andreas Speer i Maxime Mauriège (eds.): Irrtum – Error – Erreur (Miscellanea Mediaevalia 40), Berlín i Boston: de Gruyter, 2018, p. 281–324 i 819 (resum).
– Matthias M. Tischler: «Supposed and True Knowledge of the Qur’ān in Early Medieval Latin Literature, Eighth and Ninth Centuries», Journal of Transcultural Medieval Studies 5, 1 (2018) p. 7–54.
– Matthias M. Tischler: «Eine unbekannte zeitgenössische Handschrift von Hugos von Sankt Viktor Werk ‹De tribus diebus› in Siegburg. Beobachtungen zur frühen Verbreitung Viktoriner Theologie zwischen Paris, dem Rheinland und Südostdeutschland», Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 126 (2018) p. 110–117 [amb 2 iŀl.].
– Matthias M. Tischler: «Karl der Große in der Erinnerung der Karolingerfamilie», dins Janus Gudian, Johannes Heil, Michael Rothmann i Felicitas Schmieder (eds.): Erinnerungswege. Kolloquium zu Ehren von Johannes Fried(Frankfurter Historische Abhandlungen 49), Stuttgart: Steiner, 2018, p. 37–52.
– Matthias M. Tischler: «Eine Cistercienserreform in Saint-Victor zu Beginn des 13. Jahrhunderts? Beobachtungen zu einer neuen Handschrift der ‹Carta Caritatis posterior› und der ‹Instituta Capitula Generalis Ordinis Cisterciensis›. Mit Edition», Analecta Cisterciensia 67 (2017) p. 234–278.- Matthias M. Tischler (amb Patrick Marschner): «The Bible in Historical Perception and Writing of the Transcultural Iberian Societies, Eighth to Twelfth Centuries», Medieval Worlds 5 (2017) p. 195–220 [amb 9 iŀl.].
– Matthias M. Tischler: «Quelques remarques sur Nicolas Maniacoria. À propos de l’édition critique de son ‹Suffraganeus Bibliothece›», Revue d’histoire eccléstiastique 112 (2017) p. 239–244.
– Matthias M. Tischler: «El patrimoni carolingi de Catalunya és un tresor desconegut de la cultura europea», Catalunya cristiana núm. 1972 (9 juliol 2017) p. 26 s. [amb 2 iŀl.].
– Matthias M. Tischler: «El patrimonio carolingio de Cataluña es un tesoro desconocido de la cultura europea», Catalunya cristiana núm 1972 (9 juliol 2017) p. 26 s. [amb 2 iŀl.].
– Matthias M. Tischler (ed.): Journal of Transcultural Medieval Studies 3, 1–2 (2016).
– Matthias M. Tischler (amb Hanns Peter Neuheuser i Ralf M. W. Stammberger) (eds.): Diligens scrutator sacri eloquii. Beiträge zur Exegese- und Theologiegeschichte des Mittelalters. Festgabe für Rainer Berndt SJ zum 65. Geburtstag (Archa Verbi. Subsidia 14), Münster in Westfalen: Aschendorff, 2016.
– Matthias M. Tischler: «Editorial. Some Thoughts on Transcultural Medieval Area Studies», Journal of Transcultural Medieval Studies 3, 1–2 (2016) p. 1 s.
– Matthias M. Tischler: «Eine unbekannte Handschrift der Chronik des Frutolf von Michelsberg/Ekkehart von Aura des 12. Jahrhunderts im Gleimhaus zu Halberstadt», Gemeinnützige Blätter. Der Förderkreis Gleimhaus e. V. berichtet und informiert 48 (2016) p. 77–81 [amb 1 iŀl.].
– Matthias M. Tischler: «Spaniens neugierige Region», Deutsche Universitätszeitung 2016, núm. 4, p. 44 s.
– Matthias M. Tischler: «Was das Sterben über das Leben verrät. Osberts ‹Epistola de morbo et obitu Hugonis› als biographisches Zeugnis für die Viktoriner ‹vita religiosa›», dins id. (amb Hanns Peter Neuheuser i Ralf M. W. Stammberger) (eds.): Diligens scrutator sacri eloquii. Beiträge zur Exegese- und Theologiegeschichte des Mittelalters. Festgabe für Rainer Berndt SJ zum 65. Geburtstag (Archa Verbi. Subsidia 14), Münster in Westfalen: Aschendorff, 2016, p. 271–298.
– Matthias M. Tischler (ed.): Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 1–2 (2015).
– Matthias M. Tischler: «Bible and Historiography in Transcultural Iberian Societies, Eighth to Twelfth Centuries», Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 2 (2015) p. 303–314.
– Matthias M. Tischler: «El consejero exiliado. El papel de la ‹Consolatio Philosophiae› de Boecio en las cortes de Carlomagno y Luis el Piadoso», Enrahonar. Quaderns de filosofía 54 (2015) p. 33–54 [amb 1 ill.].
– Matthias M. Tischler: «Editorial. Languages, Literature and Art in Transcultural Perspective», Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 2 (2015) p. 177 s.
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